مسند احمد

Musnad Ahmad

ومن مسند بني هاشم

From the Musnad of Banu Hashim

مُسْنَدُ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا

Musnad of Abdullah ibn al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with them)

1722 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 2714
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي النَّهْشَلِيَّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ ، وَيُصَلِّ الرَّكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا كَبِرَ ، صَارَ إِلَى تِسْعٍ : وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that in the beginning, the Prophet (peace and blessings be upon him) used to offer eighteen rak‘ahs at night, three rak‘ahs of witr, and two rak‘ahs (of the sunnah of Fajr). But when the Prophet (peace and blessings be upon him) grew older, their number was reduced to nine, six, and three.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2714
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح، وقد أضطرب فيه على يحيى بن الجزار، فروي عنه عن ابن عباس، ومرة عن أم سلمة، ومرة عن عائشة
Hadith 2715
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ هُبَيْرَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَ " , قِيلَ : مَا الْمَلَاعِنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " أَنْ يَقْعُدَ أَحَدُكُمْ فِي ظِلٍّ يُسْتَظَلُّ فِيهِ ، أَوْ فِي طَرِيقٍ ، أَوْ فِي نَقْعِ مَاءٍ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: "Avoid three accursed acts." The Companions (may Allah be pleased with them) asked: O Messenger of Allah! What are those three acts? He said: "That one of you relieves himself (defecates or urinates) in a shaded place where people take shade, or in a pathway, or at a place where water flows."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2715
Hadith Grading حکم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لابهام راويه عن ابن عباس
Hadith 2716
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا لَيْثٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done and blood was drawn, and at that time he (peace and blessings be upon him) was also fasting.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2716
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1835، م: 1202
Hadith 2717
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى حَرْفٍ ، فَرَاجَعْتُهُ ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ ، وَيَزِيدُنِي ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Jibreel (peace be upon him) taught me the Qur'an on one mode, but I kept requesting him for more, and he continued to increase it for me until it reached seven modes, and then he stopped."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2717
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 2718
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرُ الْأَصْحَابِ أَرْبَعَةٌ ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قَالَ : قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَنْ يُغْلَبَ قَوْمٌ عَنْ قِلَّةٍ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best companions for a journey are four people, the best detachment consists of four hundred individuals, the best army consists of four thousand soldiers, and a group of twelve thousand cannot be overcome due to being few in number."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2718
Hadith Grading حکم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حبان بن علي
Hadith 2719
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلَانِ وَآخَرُ يَتْلُوهُمَا ، يَقُولُ : ارْجِعَا ارْجِعَا ، حَتَّى رَدَّهُمَا ، ثُمَّ لَحِقَ الْأَوَّلَ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ شَيْطَانَانِ ، وَإِنِّي لَمْ أَزَلْ بِهِمَا حَتَّى رَدَدْتُهُمَا ، فَإِذَا أَتَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّا هَاهُنَا فِي جَمْعِ صَدَقَاتِنَا ، وَلَوْ كَانَتْ تَصْلُحُ لَهُ ، لَبَعَثْنَا بِهَا إِلَيْهِ , قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ الْمَدِينَةَ ، أَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَلْوَةِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once a man set out on a journey, and two men started following him. Behind those two men, there was another man who was telling them to turn back. He kept telling them until both of them turned back. He said to the traveler, "These two were devils. I kept following them until I succeeded in sending them back. When you reach the Prophet (peace and blessings be upon him), convey my greetings to him and give him this message: We have collected some charity; if it is appropriate for him, we will send it to him." After this, the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade traveling alone.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2719
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 2720
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، و َقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و َقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to pray three rak'ahs of Witr and in them he would recite Surah Al-A'la, Surah Al-Kafiroon, and Surah Al-Ikhlas (in this order).
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2720
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، شريك سيئ الحفظ، قد توبع
Hadith 2721
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، مِنْ آلِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَينٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنْ نُدِيمَ النَّظَرَ إِلَى الْمُجَذَّمِينَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade us from constantly looking at people afflicted with leprosy.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2721
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف، لمحمد بن عمرو بن عثمان وفي هذا الحديث اضطراب
Hadith 2722
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ هو بن عيسى ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ بَعْضِ نِسَائِهِ ، إِذْ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ ، فَضَحِكَ فِي مَنَامِهِ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ : لَقَدْ ضَحِكْتَ فِي مَنَامِكَ ، فَمَا أَضْحَكَكَ ؟ قَالَ : " أَعْجَبُ مِنْ نَاسٍ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ هَوْلَ الْعَدُوِّ ، يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " , فَذَكَرَ لَهُمْ خَيْرًا كَثِيرًا .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) was in the house of one of his noble wives. After a short while, the Prophet (peace and blessings be upon him) rested his head and fell asleep. During his sleep, he began to laugh. When he woke up, one of his noble wives asked, "You were laughing in your sleep, was everything alright?" He replied, "I was feeling happiness for those people of my Ummah who set out on a sea journey to frighten the enemy; they are striving in the path of Allah." The Prophet (peace and blessings be upon him) mentioned great goodness for them.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2722
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف، محمد بن ثابت ضعيف، والقصة صحيح من حديث أنس وغيره، خ: 2788، م: 1912
Hadith 2723
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضُّبْنَةِ فِي السَّفَرِ ، وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ ، اللَّهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الْأَرْضَ ، وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) intended to set out on a journey, he would recite this supplication: «اَللّٰهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الضُّبْنَةِ فِي السَّفَرِ وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ اَللّٰهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ» "O Allah! You are my companion in travel and the guardian of my family in my absence. O Allah! I seek refuge with You from the hardship of travel and distress upon return. O Allah! Fold the earth for us and make this journey easy for us."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2723
Hadith Grading حکم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ورواية سماك عن عكرمة مضطربة
Hadith 2724
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْمَعْنَى , قَالَا : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَفَتَ إِلَى أُحُدٍ ، فَقَالَ : " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا يَسُرُّنِي أَنَّ أُحُدًا يُحَوَّلُ لِآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ , أَدَعُ مِنْهُ دِينَارَيْنِ ، إِلَّا دِينَارَيْنِ أُعِدُّهُمَا لِدَيْنٍ إِنْ كَانَ " , فَمَاتَ ، وَمَا تَرَكَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا ، وَلَا عَبْدًا وَلَا وَلِيدَةً ، وَتَرَكَ دِرْعَهُ مَرْهُونَةً عِنْدَ يَهُودِيٍّ عَلَى ثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) looked towards the mountain of Uhud and said: "By Him in Whose hand is my soul, I do not like that the mountain of Uhud be turned into gold for the family of Muhammad (peace and blessings be upon him); I would spend from it in the way of Allah, and when I die, not even two dinars remain with me, except for those two dinars which I keep for the repayment of a debt, if there is any debt." Thus, when the Prophet (peace and blessings be upon him) passed away, he did not leave behind any dinar or dirham, nor any slave or slave-girl, rather his armor was held in pledge with a Jew, for which the Prophet (peace and blessings be upon him) had taken thirty sa’ of barley.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2724
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده قوي
Hadith 2725
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ , قَالَا : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، وَحَجَّاجٌ , قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُوتِرُ بِثَلَاثٍ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و َقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to pray three rak'ahs of Witr and in them he would recite Surah Al-A'la, Surah Al-Kafiroon, and Surah Al-Ikhlas (in this order).
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2725
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح، شريك سيئ الحفظ، لكنه توبع
Hadith 2726
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2726
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 2727
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ ، فِي عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ ، وَالْبَهِيمَةَ وَالْوَاقِعَ عَلَى الْبَهِيمَةِ ، وَمَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ ، فَاقْتُلُوهُ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever commits sodomy with an animal, kill that person and also kill the animal, and whoever commits adultery with a mahram (a close relative whom one is forbidden to marry), kill him as well."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2727
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف، لضعف ابن أبى حبيبة وداود بن الحصين غير ثقة عن عكرمة. والجملة الثالثة لها شاهد من حديث البراء ابن عازب بإسناد حسن
Hadith 2728
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ ، قَالَ : " اخْرُجُوا بِسْمِ اللَّهِ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ ، لَا تَغْدِرُوا ، وَلَا تَغُلُّوا ، وَلَا تُمَثِّلُوا ، وَلَا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ ، وَلَا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) would dispatch any of his armies, he would say: "Set out in the name of Allah, fight those who disbelieve in Allah, do not be treacherous, do not commit breach of trust regarding the spoils of war, do not mutilate the dead bodies, and do not kill children or religious leaders."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2728
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف ابن أبى حبيبة، وداود بن الحصين ضعيف عن عكرمة
Hadith 2729
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا مِنَ الْحُمَّى وَالْأَوْجَاعِ : " بِسْمِ اللَّهِ الْكَبِيرِ ، أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ، مِنْ شَرِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ ، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to teach us this supplication for protection from fever and every kind of pain and suffering: «بِسْمِ اللّٰهِ الْكَبِيرِ أَعُوذُ بِاللّٰهِ الْعَظِيمِ مِنْ شَرِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ» "In the name of Allah, the Most Great, I seek refuge with Allah, the Most Mighty, from the evil of the blazing fire and the heat of Hell."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2729
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف كسابقه
Hadith 2730
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ ، فَقَالَ : " كُلُوا مِنْ حَوْلِهَا ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a bowl of tharid was presented to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He said: "Eat from the edges of the bowl (dish), and do not eat from the middle, for indeed, blessing descends in the middle of the food (and spreads to all sides)."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2730
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده حسن
Hadith 2731
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ يَوْمَ النَّحْرِ عَنْ رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ ، أَوْ نَحَرَ ، أَوْ ذَبَحَ ، وَأَشْبَاهِ هَذَا فِي التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا حَرَجَ , لَا حَرَجَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) was asked on the day of 10th Dhul-Hijjah about a person who gets his head shaved before offering the sacrifice, or if there is any other change in the prescribed order, then what is the ruling? The Prophet (peace and blessings be upon him) kept replying to every question, "There is no harm."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2731
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
Hadith 2732
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever commits the act of the people of Lut with someone, kill both the doer and the one with whom it is done."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2732
Hadith Grading حکم دارالسلام: ضعيف، وهذا الحديث من منكرات عمرو بن أبى عمرو
Hadith 2733
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ فِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ : " اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that whoever commits sodomy with an animal, kill that person as well as the animal.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2733
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف، عباد بن منصور ضعيف ، لسوء حفظه، وتدليسه، وتغيره
Hadith 2734
(حديث مرفوع) حَدَّثَنِي حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَقَعَ فِي أَبٍ لِلْعَبَّاسِ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَطَمَهُ الْعَبَّاسُ ، فَجَاءَ قَوْمَهُ ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ لَنَلْطِمَنَّهُ كَمَا لَطَمَهُ , فَلَبِسُوا السِّلَاحَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، أَيُّ أَهْلِ الْأَرْضِ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ ؟ " , قَالُوا : أَنْتَ , قَالَ : " فَإِنَّ الْعَبَّاسَ مِنِّي ، وَأَنَا مِنْهُ ، فَلَا تَسُبُّوا مَوْتَانَا ، فَتُؤْذُوا أَحْيَاءَنَا " , فَجَاءَ الْقَوْمُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِكَ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man from the Ansar spoke ill words about the father of Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him), who had died during the time of ignorance. Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) slapped him. The people of his tribe came and said that they would slap him in the same way as he had done, and they began to arm themselves. When the Prophet (peace and blessings be upon him) learned of this, he ascended the pulpit and said: "O people! Tell me, who is the most honorable among the people of the earth in the sight of Allah?" The people replied: "You are." He said: "Then Abbas is from me and I am from him, so do not harm our living by speaking ill of our deceased." Upon hearing this, the people of that Ansari came and said: "We seek refuge with Allah from your anger."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2734
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف، عبدالأعلى ضعيف، والنهي عن سب الأموات ثابت من حديث عائشة وغيرها
Hadith 2735
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ مَعَهُ مِحْجَنٌ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ سورة آل عمران آية 102 , وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قُطِرَتْ ، لَأَمَرَّتْ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ عَيْشَهُمْ ، فَكَيْفَ مَنْ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا الزَّقُّومُ ؟ ! " .
Mujahid (may Allah have mercy on him) says that once people were performing Tawaf of the Ka'bah and Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) was present in the Haram. He also had a stick with him. He said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited this verse «﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران : 102]» "O you who believe! Fear Allah as He should be feared, and do not die except as Muslims," and said: "If even a single drop of Zaqqum were to drip onto the earth, it would make the lives of the people of the earth bitter. Now think, what will be the state of the one whose food is Zaqqum." Benefit: "Zaqqum" is the name of a tree in Hell.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2735
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 2736
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ ، لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no one among the children of Adam except Prophet Yahya (peace be upon him) who has not made a mistake, that is, committed a sin, or intended to commit a sin."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2736
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف، لضعف على بن زيد ولين يوسف بن مهران
Hadith 2737
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " وَاللَّهِ مَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ ، غَيْرَ رَمَضَانَ ، وَكَانَ إِذَا صَامَ ، صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ وَاللَّهِ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ إِذَا أَفْطَرَ ، حتى يَقُولُ الْقَائِلُ وَاللَّهِ لَا يَصُومُ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) did not observe complete fasting in any month except the month of Ramadan. However, sometimes he would fast with such continuity that people would say that now the Prophet (peace and blessings be upon him) will not leave any fast, and sometimes he would break his fasts with such continuity that people would say that now the Prophet (peace and blessings be upon him) will not fast anymore.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2737
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1971. م: 1157
Hadith 2738
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ , حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقُصُّ شَارِبَهُ ، وَكَانَ أَبُوكُمْ إِبْرَاهِيمُ مِنْ قَبْلِهِ يَقُصُّ شَارِبَهُ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to trim his moustache, and before him, your father, Prophet Ibrahim (peace be upon him), also used to trim his moustache.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2738
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف، سماك عن عكرمة مضطرب الحديث
Hadith 2739
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمْ الَّذِينَ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَمَا يُدَهْدِهُ الْجُعَلُ بِمَنْخَرَيْهِ ، خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمْ الَّذِينَ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not boast about your ancestors who died in the time of ignorance. By Him in Whose hand is my soul, the dust that falls into the nostrils of a Muslim is better than your ancestors who died in the time of ignorance."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2739
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 2740
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يُوتِرُ بِثَلَاثٍ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to pray three rak‘ahs of Witr.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2740
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح، وقد اضطرب فيه على يحيى بن الجزار، فروى عنه عن ابن عباس، وأخرى عن أم سلمة ، وثالثة عن عائشة
Hadith 2741
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْحَجُّ كُلَّ عَامٍ ؟ فَقَالَ : " بَلْ حَجَّةٌ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، كُلَّ عَامٍ ، لَكَانَ كُلَّ عَامٍ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man submitted in the court of the Messenger: O Messenger of Allah! Is Hajj obligatory every year? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hajj is obligatory upon every Muslim who has the means, if I had said 'every year,' then performing Hajj every year would have become obligatory."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2741
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك سيئ الحفظ لكنه توبع، وسماك فى روايته عن عكرمة اضطراب
Hadith 2742
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي ، وَلَا أَقُولُهُنَّ فَخْرًا : بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، الْأَحْمَرِ ، وَالْأَسْوَدِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ ، وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ ، فَأَخَّرْتُهَا لِأُمَّتِي ، فَهِيَ لِمَنْ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I have been granted five such distinctions which were not given to anyone before me, and I do not say this out of pride: I have been sent to every red and black (i.e., to all mankind), I have been helped by awe (cast into the hearts of my enemies) from a distance of one month's journey, spoils of war have been made lawful for me whereas they were not made lawful for anyone before me, the entire earth has been made a place of prostration and a means of purification for me, and I have been granted the right of intercession which I have deferred for my Ummah until the Day of Resurrection, and it is for everyone who does not associate anything with Allah."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2742
Hadith Grading حکم دارالسلام: حسن، وهذا إسناد ضعيف، لضعف يزيد
Hadith 2743
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، حَدَّثَنَا هِلَالٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى أُحُدٍ ، فَقَالَ : " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا يَسُرُّنِي أَنَّ أُحُدًا لِآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارَانِ ، إِلَّا أَنْ أُعِدَّهُمَا لِدَيْنٍ " , قَالَ : فَمَاتَ وَمَا تَرَكَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا ، وَلَا عَبْدًا وَلَا وَلِيدَةً ، وَتَرَكَ دِرْعَهُ رَهْنًا عِنْدَ يَهُودِيٍّ بثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) looked towards the mountain of Uhud and said: "By Him in Whose hand is the life of Muhammad (peace and blessings be upon him), I do not like that the mountain of Uhud be turned into gold for the family of Muhammad, and that I keep spending from it in the way of Allah, and when I die, even two dinars remain with me, except for those two dinars which I keep aside for the repayment of a debt, if there is any debt." Thus, when the Prophet (peace and blessings be upon him) passed away, he did not leave behind any dinar or dirham, nor any slave or slave-girl, but his armor was held as collateral with a Jew, against which the Prophet (peace and blessings be upon him) had taken thirty sa’ of barley.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2743
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 2744
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ , وَعَفَّانُ , قَالُوا : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، حَدَّثَنَا هِلَالٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ ، وَهُوَ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، لَوْ اتَّخَذْتَ فِرَاشًا أَوْثَرَ مِنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : " مَا لِي وَلِلدُّنْيَا ؟ مَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا ، إِلَّا كَرَاكِبٍ سَارَ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ ، فَاسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once Sayyiduna Umar Farooq (may Allah be pleased with him) came to the presence of the Messenger of Allah. He saw that the Prophet (peace and blessings be upon him) was sitting on a mat, and its marks had appeared on his blessed side. He said, "O Messenger of Allah! If you had a softer bed made from this, how good it would be!" The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: "What do I have to do with the world? My example and the example of the world is like that of a rider who travels all day in the summer, and for a short while takes shade under a tree, then leaves it and moves on."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2744
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 2745
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، حَدَّثَنَا هِلَالٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَاتَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَدُوًّا ، فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْهُمْ حَتَّى أَخَّرَ الْعَصْرَ عَنْ وَقْتِهَا ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ : " اللَّهُمَّ مَنْ حَبَسَنَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى ، فَامْلَأْ بُيُوتَهُمْ نَارًا ، وَامْلَأْ قُبُورَهُمْ نَارًا " وَنَحْوَ ذَلِكَ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that on the day of the Battle of the Trench, the Prophet (peace and blessings be upon him) fought against the enemy, and because of this, the Asr prayer was delayed from its prescribed time. Seeing this, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Allah! Fill their houses and graves with fire, for they did not let us perform the Asr prayer."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2745
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 2746
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، وَعَفَّانُ , قَالَا : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ ، وَالصُّبْحِ ، فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ، إِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، مِنَ الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ ، يَدْعُو عَلَيْهِمْ ، عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ ، أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَقَتَلُوهُمْ " , قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ : وَقَالَ عِكْرِمَةُ : هَذَا كَانَ مِفْتَاحَ الْقُنُوتِ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) recited Qunoot Nazilah continuously for a whole month in the prayers of Dhuhr, Asr, Maghrib, Isha, and Fajr. At the end of every prayer, after raising his head from the bowing (ruku) of the second rak'ah and saying «سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ», he would supplicate against a tribe of Banu Sulaym, Ri'l, Dhakwan, 'Usayyah, and those who gave them refuge. The Prophet (peace and blessings be upon him) had sent his companions (may Allah be pleased with them) to these tribes to invite them to Islam, but these people martyred them.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2746
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 2747
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ ، وَأَبُو بِشْرٍ , عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade every predatory animal that hunts with its fangs and every bird that hunts with its talons.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2747
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1934
Hadith 2748
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ ، أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَنْ تُضِلَّنِي ، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا تَمُوتُ ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to supplicate: «اَللّٰهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا تَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ» "O Allah! I have submitted to You, I have believed in You, I have put my trust in You, I have turned to You, by Your power I contend, I seek refuge in Your dominance, there is no deity except You, from the possibility that You misguide me. You are the Ever-Living who never dies, and all jinn and mankind will die."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2748
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ : 7383 ، م: 2717
Hadith 2749
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَدِمَ ضِمَادٌ الْأَزْدِيُّ مَكَّةَ ، فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغِلْمَانٌ يَتْبَعُونَهُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنِّي أُعَالِجُ مِنَ الْجُنُونِ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا , مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ ، فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ ، فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " , قَالَ : فَقَالَ : رُدَّ عَلَيَّ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ , قَالَ : ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ سَمِعْتُ الشِّعْرَ ، وَالْعِيَافَةَ ، وَالْكَهَانَةَ ، فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ ، لَقَدْ بَلَغْنَ قَامُوسَ الْبَحْرِ ، وَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ , فَأَسْلَمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَسْلَمَ : " عَلَيْكَ وَعَلَى قَوْمِكَ ؟ " , قَالَ : فَقَالَ : نَعَمْ ، عَلَيَّ وَعَلَى قَوْمِي , قَالَ : فَمَرَّتْ سَرِيَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِقَوْمِهِ ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا ، إِدَاوَةً أَوْ غَيْرَهَا ، فَقَالُوا : هَذِهِ مِنْ قَوْمِ ضِمَادٍ ، رُدُّوهَا , قَالَ : فَرَدُّوهَا .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that Dhamad Azdi once came to Makkah Mukarramah. He saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and also those few young men who followed the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and said, "O Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him)! I treat madness." In response, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said these words: «إِنَّ الْحَمْدَ لِلّٰهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللّٰهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» "All praise is due to Allah, we seek help and forgiveness from Him, and we seek refuge in Him from the evil of our souls. Whomever Allah guides, none can misguide, and whomever He lets go astray, none can guide. I bear witness that there is no deity except Allah, He is alone, He has no partner, and I bear witness that Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) is His servant and His Messenger." Dhamad said, "Recite these words again." Then he said, "I have heard poetry, astrology, and soothsaying, but I have never heard words like these. These are words that reach the depths of the sea." He said this and recited the testimony of faith and accepted Islam. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Is the guarantee of this testimony upon you and your people both?" He replied, "Yes! It is upon me and also upon my people." Thus, some time after this incident, a detachment of the Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) companions passed by the people of Dhamad, and some people took a vessel or something of theirs. The companions (may Allah be pleased with them) said, "This is a vessel belonging to the people of Dhamad, return it." So they returned that vessel to them.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2749
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 868
Hadith 2750
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ ابْنَةُ الْحَارِثِ بِأُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ عَبَّاسٍ ، فَوَضَعَتْهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَالَتْ ، فَاخْتَلَجَتْهَا أُمُّ الْفَضْلِ ، ثُمَّ لَكَمَتْ بَيْنَ كَتِفَيْهَا ، ثُمَّ اخْتَلَجَتْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْطِينِي قَدَحًا مِنْ مَاءٍ " , فَصَبَّهُ عَلَى مَبَالِهَا ، ثُمَّ قَالَ : " اسْلُكُوا الْمَاءَ فِي سَبِيلِ الْبَوْلِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once Sayyidah Umm al-Fadl bint Harith (may Allah be pleased with her) brought Umm Habibah bint Abbas to the service of the Prophet (peace and blessings be upon him) and seated her in the lap of the Prophet (peace and blessings be upon him). She urinated, and Sayyidah Umm al-Fadl (may Allah be pleased with her) felt embarrassed and struck the child between her shoulders. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Give me a vessel of water." So, wherever she had urinated, the Prophet (peace and blessings be upon him) poured water over it and said: "Pour water over the place of urine."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2750
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف، حسين بن عبدالله ضعيف
Hadith 2751
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ ، أَنَّ قَزَعَةَ مَوْلًى لِعَبْدِ الْقَيْسِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَائِشَةُ خَلْفَنَا تُصَلِّي مَعَنَا ، وَأَنَا إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصَلِّي مَعَهُ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once I stood beside the Prophet (peace and blessings be upon him) and performed prayer, and behind us stood Sayyidah Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her), who was participating with us in the prayer.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2751
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن
Hadith 2752
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَسْوَدُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ " بَيْعِ الْغَرَرِ " , قَالَ أَيُّوبُ : وَفَسَّرَ يَحْيَى بَيْعَ الْغَرَرِ ، قَالَ : إِنَّ مِنَ الْغَرَرِ ضَرْبَةَ الْغَائِصِ ، وَبَيْعُ الْغَرَرِ الْعَبْدُ الْآبِقُ ، وَبَيْعُ الْبَعِيرِ الشَّارِدِ ، وَبَيْعُ الْغَرَرِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ ، وَبَيْعُ الْغَرَرِ تُرَابُ الْمَعَادِنِ ، وَبَيْعُ الْغَرَرِ مَا فِي ضُرُوعِ الْأَنْعَامِ ، إِلَّا بِكَيْلٍ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade deceptive sales and trade. The narrator of the hadith, Ayyub, says that Yahya explained deceptive trade by stating that it also includes the case where a person says, "I am casting a net in the river; whatever fish come into it, I sell them to you for such and such amount," and the sale of a runaway slave, the sale of a wild goat that is prone to escape, the sale of the unborn offspring of animals, the sale of the earth from mines, and the sale of the milk present in the udders of an animal without measuring it. However, if the milk is measured and then sold, it is permissible.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2752
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أيوب بن عتبة ضعيف
Hadith 2753
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَسْوَدُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " سَاجِدًا مُخَوِّيًا ، حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once I saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in the state of prostration, and I saw the whiteness of the blessed armpits of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2753
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، شريك سيئ الحفظ لكنه توبع ، وأربد لم يرو عنه غير أبى إسحاق
« Prev 1 2 3 21 22 23 24 25 43 44 Next »