Those Named Miqdam — Al-Mu'jam al-Awsat 9047

Hadith 9047

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ فَقَالَ : I " النَّبِيُّونَ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : I " ثُمَّ الصَّالِحُونَ ، إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى بِالْفَقْرِ حَتَّى مَا يَجِدُ إِلَّا التَّمْرَةَ أَوْ نَحْوَهَا ، وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى فَيَقْمَلُ حَتَّى يَنْبِذَ الْقَمْلَ ، وَكَانَ أَحَدُهُمْ بِالْبَلَاءِ أَشَدَّ فَرَحًا مِنْهُ بِالرَّخَاءِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ .

Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) said: I said: "O Messenger of Allah! Which people are tried most severely?" He (peace and blessings be upon him) said: "The prophets." I said: "Then who?" He (peace and blessings be upon him) said: "Then the righteous. One of them is tried with poverty until he finds nothing but a date or something like it, and one of them is tried with lice until he keeps throwing the lice off, and one of them used to be more joyful at affliction than he was at ease."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hisham bin Sa'd narrated this hadith from Zayd bin Aslam."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9047

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 119، 7943، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4024، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6629، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12074، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1045، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 960، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20626، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2210»

Hadith 9048

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ ثَقِيفَ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَاوِيَةً مِنْ خَمْرٍ بَعْدَمَا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشُقَّتْ ، فَقَالَ رَجُلٌ : لَوْ أَمَرْتَ بِهَا فَتُبَاعَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a man from the tribe of Thaqif gave the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) a waterskin of wine as a gift after wine had been made unlawful. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave an order concerning it, and it was slit open (and the wine poured out). A man said: "If only you had ordered it to be sold." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The One who made drinking it unlawful has also made selling it unlawful."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn Lahi'ah narrated this hadith from Muhammad bin Zayd."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9048

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف المقدام بن داود

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: عن المقدام بن داود وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 89»»
«قال الهيثمي: رواه الطبراني عن المقدام بن داود وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 54»»

Hadith 9049

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : لَا تَدْفَعُوا يَوْمَ عَرَفَةَ حَتَّى يَدْفَعَ الْإِمَامُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Arafah, do not set off (from Arafat) until the imam sets off."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Ibn Lahi'ah narrated this hadith from Muhammad bin al-Munkadir."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9049

Hadith Grading محدثین: فيه ابن لهيعة وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 255»»

Hadith 9050

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to make this supplication: 'Allahumma inni as'aluka 'ilman nafi'an, wa a'udhu bika min 'ilmin la yanfa'' (O Allah, I ask You for beneficial knowledge, and I seek refuge in You from knowledge that does not benefit).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9050

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 182»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 82، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7818، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3843، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1927، 1980، 2196، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1093، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27248، 29732، 35499»

Hadith 9051

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا خُصُومَةٌ ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : هَذَا زَوْجِي ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْهُ ، وَقَالَ الزَّوْجُ : هَذِهِ امْرَأَتِي ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ شَيْءٌ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْهَا ، فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَدْنُوَا إِلَيْهِ ، ثُمَّ دَعَا لَهُمَا ، فَلَمْ يَفْتَرِقَا مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى قَالَتْ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهُ ، وَقَالَ الزَّوْجُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that there was a dispute between a woman and her husband, so they both came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). The woman said: "By the One who sent you (peace and blessings be upon him) with the truth! This is my husband, and there is no one on the face of the earth more hateful to me than him." The husband said: "By the One who sent you (peace and blessings be upon him) with the truth! This is my wife, and there is nothing on earth more hateful to me than her." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered them to come close to him (peace and blessings be upon him), then he (peace and blessings be upon him) supplicated for them both. They had not yet parted from him (peace and blessings be upon him) when the woman said: "By the One who sent you (peace and blessings be upon him) with the truth! Allah has not created anything dearer to me than him (my husband)." And the husband said: "By the One who sent you (peace and blessings be upon him) with the truth! Allah has not created anything dearer to me than her (my wife)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn al-Munkadir except Ibn Lahi'ah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9051

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف المقدام بن داود، وبقية رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه مقدام بن داود شيخ الطبراني وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 291»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1868، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3811»

Hadith 9052

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَالنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، حَدَّثَهُ .
أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَادَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَا أَبْرَحُ حَتَّى تَحْتَجِمَ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الْحِجَامَةُ شِفَاءٌ .

Asim bin Umar bin Qatadah (may Allah have mercy on him) said that Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) came to visit him when he was ill, then said: "I will not leave this place until you have cupping done, for I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Cupping is a cure.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9052

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5697، 5702، 5704، 5683، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2205، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6076، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7560، 8346، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7549، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19580، 19599، 19600، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14822، 14927، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2037، 2100، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24153، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7154»

Hadith 9053

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ .
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالْأَصْنَامِ I " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ ، فَإِنَّهَا تُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ ، وَتُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ ، وَتَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ، فَقَالَ : I " حَرَامٌ I " ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ ذَلِكَ : I " قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ ، إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْهَا الشُّحُومَ فَجَمَلُوهَا ، ثُمَّ بَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا .

Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) said: In the year of the Conquest of Makkah I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, Allah Almighty has made unlawful the sale of wine, carrion, swine and idols." It was said: "O Messenger of Allah! What do you say about the fat of carrion? Ships are greased with it, hides are oiled with it, and people light lamps with it." He (peace and blessings be upon him) said: "It is unlawful." Then, on that occasion, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "May Allah destroy the Jews! Allah made fat unlawful for them, so they melted it, then sold it and consumed its price."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9053

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2236، 4296، 4633، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1581، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 629، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4937، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4267 / 1، 4683 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4568، 6220، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3486، (3/298) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1297، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2167، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11161، 11162، 19691، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14696، 14719، 14882، 15208، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1873، 2209، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20759، 22047، 22683، 38100، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5360، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8914»

Hadith 9054

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالُوا : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ .
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَنَ السِّنَّوْرِ .

Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made the price of a cat (consuming it) unlawful.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9054

Hadith Grading محدثین: ضعيف

Hadith Takhrij «قال الخطابى: وأومأ الخطابي إلى ضعف الحديث «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 41»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1569، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 633، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4940، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2258، 2259، 2257، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4306 / 1، 4682 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4788، 6219، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3480، 3479، 3807، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1280، 1279، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2161، 3250، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11125، 11150، 11151، 11152، 19432، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3063، 3062، 3065، 3068، 3069، 3067، 4787، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14383، 14635، 14878، 14995، 15030، 15380، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1919، 2275، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1044، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8749، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21305، 21304، 21926، 37385، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5687، 5688، 5689، 5697، 5728، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2657، 4651، 4652، 4663، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1237، 3201، 4376»

Hadith 9055

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ .
عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : هَدَايَا الْإِمَامِ غُلُولٌ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Gifts received by the ruler count as misappropriation (ghulul)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9055

Hadith Grading محدثین: أسانيده ضعيفة

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: أسانيد ضعيفة «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 261»»
«أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14665، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22391، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4969»

Hadith 9056

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ .
عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَنِ الْمُخَابَرَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةُ : عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ بِبَيَاضِ الْأَرْضِ ، وَالْمُزَابَنَةُ : بَيْعُ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، وَبَيْعُ الْعِنَبِ فِي الشَّجَرِ بِالزَّبِيبِ ، وَالْمُحَاقَلَةُ : بَيْعُ الزَّرْعِ قَائِمًا عَلَى أُصُولِهِ بِالطَّعَامِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade mukhabarah, muzabanah and muhaqalah. Mukhabarah is giving land, on the basis of bare land (without trees), for sharecropping in return for a third, a quarter or a half of the produce. Muzabanah is selling fresh dates for dry dates, and selling grapes on the vine for raisins. And muhaqalah is selling standing crops, still on their roots, for grain.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9056

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1487، 2189، 2196، 2381، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1534، 1536، 1554، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 650، 651، 697، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4957، 4971، 4992، 4995، 5000، 5031، 5193، 5192، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2287، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3887 / 17، 3888 / 18، 3889 / 19، 3891 / 21، 3892 / 22، 3931 / 61، 3929 / 59، 3930 / 60، 4536 / 6، 4537 / 7، 4538 / 8، 4542 / 3، 4544 / 1، 4564 / 2، 4640 / 1، 4641 / 2، 4647 / 1، 4648 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4591، 4592، 4593، 4595، 4596، 4634، 4636، 4635، 6071، 6069، 6070، 6077، 6075، 6096، 6097، 6178، 6177، 6184، 6185، 11690، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3370، 3373، 3374، 3375، 3404، 3405، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1290، 1313، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2659، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2216، 2218، 2266، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10709، 10710، 10711، 10712، 10713، 10718، 10728، 10732، 10729، 10730، 10731، 10738، 10739، 10740، 10749، 10750، 10751، 10765، 10766، 10780، 10942، 10943، 11813، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2914، 2912، 2941، 2990، 2991، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14542، 14573، 14595، 14581، 14662، 14690، 14861، 14866، 15070، 15087، 15113، 15105، 15151، 15228، 15315، 15414، 15437، 15448، 15485، 15488، 15479، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1890، 1891، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1317، 1318، 1316، 1319، 1329، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1806، 1841، 1844، 1845، 1879، 1918، 1996، 1997، 2132، 2141، 2143، 2170، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1074، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21600، 21671، 22240، 23029، 23037، 23720، 23719، 37351، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5567، 5568، 5577، 5580، 5579، 5583، 5598، 5599، 5600، 5605، 5614، 5615، 5620، 5624، 5621، 5622، 5945، 5946، 5947، 5948، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 140، 139، 141، 2694، 2693، 4935، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1748، والطبراني فى «الصغير» برقم: 518، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4789، 4824، 5225، 6141، 6386، 8375، 8738، 9022»

Hadith 9057

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ .
عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا صَدَقَةَ فِي شَيْءٍ مِنَ الزَّرْعِ وَالنَّخْلِ وَالْكَرْمِ حَتَّى يَكُونَ جِدَادُهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no charity (zakah) in any produce of crops, date palms or grapevines until its harvest (picking) reaches five wasqs."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9057

Hadith Grading محدثین: ليس بصحيح، تفرد به محمد بن مسلم الطائفي

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: انفرد به محمد بن مسلم من بين أصحاب عمرو بن دينار وما انفرد به فليس بالقوي «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 13، ص 116»»
«قال ابن عبد البر: ليس بصحيح «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 13، ص 116»»
«قال ابن خزيمة: هذا هو الصحيح لا رواية محمد بن مسلم الطائفي وابن جريج أحفظ من عدد مثل محمد بن مسلم «صحيح ابن خزيمة، ج 4، ص 63»»
«قال أبو حاتم الرازي: أرى أن هذا خطأ لأن الحميدي حدثنا عن ابن عيينة قال كان عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد يرويان هذا الحديث عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد قال أبي ورأيت في بعض أحاديثهما إما محمد بن مسلم أو ابن داية عمرو بن دينار عن جابر وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي كان ابن عيينة أعلم الناس بحديث عمرو بن دينار «علل الحديث، ج 2، ص 591»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 980، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2298، 2299، 2306، 2304، 2305، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1457، 1464، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1794، 1833، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7516، 7517، 7564، 7565، 7612، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1901، 1906، 1922، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14379، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1808، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1103، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7250، 7251، 7256، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10100، 10111، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3078، 3079، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1483، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8483»

Hadith 9058

وَعَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " صَلَّيْتَ ؟ I " قَالَ : لَا ، قَالَ : I " فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a man came while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was delivering the sermon on Friday. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: "Have you prayed?" He said: "No." He (peace and blessings be upon him) said: "Then pray two rak'ahs."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9058

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 931، 930، 1166، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 875، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 322، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1832، 1833، 1834، 1835، 1831، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2500، 2501، 2502، 2504، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1394 / 1، 1399 / 1، 1408 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 499، 1715، 1716، 1717، 1729، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1115، 1116، (1/435) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 510، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1592، 1596، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1112، 1114، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5771، 5772، 5773، 5774، 5896، 5919، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1613، 1614، 1610، 1611، 1615، 1616، 1617، 1620، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14391، 14530، 14629، 15135، 15190، 15197، 15299، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1801، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1257، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1830، 1946، 1969، 1970، 1988، 1989، 2117، 2186، 2276، 2622، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1024، 1048، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5513، 5514، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5204، 5255، 37581، 37638، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2151، 2152، 2149، 2150، 2153، 2182، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5717، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6700، 6699، 6697، 6698، 6701، 6702، 6705، 6706، 6703، 6704، 6707، 6708، 6711، 6709، 6710، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6413»

Hadith 9059

وَعَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade a man to lie on his back and place one leg over the other.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Amr bin Dinar except Muhammad bin Muslim."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9059

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3280، 3304، 3316، 5623، 5624، 6295، 6296، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2012، 2013، 2019، 2099، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3411 / 712، 3433 / 724، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 132، 133، 131، 2559، 2560، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1273، 1274، 1275، 1276، 1271، 1272، 5225، 5518، 5517، 5551، 5553، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7307، 7797، 7796، 7857، 7858، 7859، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5357 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6716، 9668، 9713، 9714، 10513، 10514، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2604، 3731، 3733، 4081، 4137، 4865، 5103، (3/393) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1812، 2766، 2767، 2857، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 360، 3268، 3410، 3771، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1232، 3258، 3259، 10454، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14337، 14334، 14398، 14418، 14448، 14504، 14565، 14658، 14676، 14713، 14728، 14770، 14811، 14931، 14998، 15085، 15099، 15126، 15127، 15128، 15182، 15246، 15377، 15369، 15385، 15399، 15489، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1310، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1771، 1772، 1837، 2031، 2130، 2181، 2221، 2254، 2258، 2259، 2260، 2327، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1126، 1157، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19873، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24701، 24933، 25424، 26437، 30425، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6876، 6875، 6877، 6879، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1081، 1082، 1083، 1360، 1359، 1775، 1776، 1777، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 83، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1148، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1046، 1346، 1345، 8037، 9063، 9065»

Hadith 9060

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنْصَرَفَهُ مِنْ حُنَيْنٍ وَفِي ثَوْبِ بِلَالٍ فِضَّةٌ يَقْبِضُ مِنْهَا وَجَعَلَ يُعْطِي النَّاسَ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ اعْدِلْ ، فَقَالَ : وَيْلَكَ ؛ مَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ ؟ لَقَدْ خِبْتُ وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ I " فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : دَعْنِي فَأَقْتُلَ هَذَا الْمُنَافِقَ ، فَقَالَ : I " مَعَاذَ اللهِ أَنْ يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنِّي أَقْتُلُ أَصْحَابِي ، إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that on the return from the Battle of Hunayn a man came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). At that time there was silver in the garment of Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), from which he (peace and blessings be upon him) was taking handfuls and giving to the people. The man said: "O Muhammad! Be just." He (peace and blessings be upon him) said: "Woe to you! If I am not just, then who will be just? If I were not just, I would have failed and been lost." Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: "Allow me to kill this hypocrite." He (peace and blessings be upon him) said: "I seek refuge in Allah from people saying that I kill my companions. Indeed, this man and his companions will recite the Qur'an, but it will not go beyond their throats; they will pass out of the religion as an arrow passes through the game."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9060

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1063، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1161، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4819، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2576، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8033، 8034، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 172، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2902، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15032، 15047، 15048، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1308، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18651، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30822، 39073، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1753»

Hadith 9061

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَرِفَ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِمَكَّةَ ، وَبَيْنَهُمَا عَشَرَةُ أَمْيَالٍ ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ بِذَاتِ الْجَيْشِ ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِالْمَدِينَةِ ، وَبَيْنَهُمَا أَحَدَ عَشَرَ مِيلًا .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the sun set while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was at Sarif, and he (peace and blessings be upon him) prayed Maghrib in Makkah, and between the two is a distance of ten miles. And (on another occasion) the sun set at Dhat al-Jaysh, and he (peace and blessings be upon him) prayed Maghrib in Madinah, and between the two is a distance of eleven miles.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9061

Hadith 9062

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : I " كُلُوا ، وَتَزَوَّدُوا ، وَادَّخِرُوا .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had forbidden eating the meat of sacrificial animals after three days, then after that he said: "Eat, take provision, and store it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9062

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1719، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1972، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1765 / 473، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5925، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4438 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4124، 4127، 4500، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19272، 19273، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14636، 15274، 15371، 15400، 16461، 16463، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1846، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15731، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6275، 6276، 6279، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 437، 4618»

Hadith 9063

وَبِهِ :
عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ ، وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ ، وَأَنْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade eating the meat of sacrificial animals after three days, a man eating with his left hand, and walking in one sandal.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9063

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3280، 3304، 3316، 5623، 5624، 6295، 6296، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2012، 2013، 2019، 2099، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3411 / 712، 3433 / 724، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 132، 133، 131، 2559، 2560، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1273، 1274، 1275، 1276، 1271، 1272، 5225، 5518، 5517، 5551، 5553، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7307، 7797، 7796، 7857، 7858، 7859، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5357 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6716، 9668، 9713، 9714، 10513، 10514، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2604، 3731، 3733، 4081، 4137، 4865، 5103، (3/393) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1812، 2766، 2767، 2857، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 360، 3268، 3410، 3771، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1232، 3258، 3259، 10454، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14337، 14334، 14398، 14418، 14448، 14504، 14565، 14658، 14676، 14713، 14728، 14770، 14811، 14931، 14998، 15085، 15099، 15126، 15127، 15128، 15182، 15246، 15377، 15369، 15385، 15399، 15489، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1310، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1771، 1772، 1837، 2031، 2130، 2181، 2221، 2254، 2258، 2259، 2260، 2327، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1126، 1157، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19873، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24701، 24933، 25424، 26437، 30425، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6876، 6875، 6877، 6879، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1081، 1082، 1083، 1360، 1359، 1775، 1776، 1777، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 83، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1148، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1046، 1346، 1345، 8037، 9059، 9065»

Hadith 9064

وَعَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "A cow is (sufficient) for seven people, and a camel is also (sufficient) for seven people."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9064

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1557، 1568، 1570، 1651، 1785، 2505، 4352، 7230، 7367، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1213، 1214، 1215، 1216، 1218، 1263، 1273، 1279، 1297، 1299، 1318، 1319، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1340 / 379، 1377 / 384، 1378 / 385، 1386 / 387، 1769 / 476، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 505، 512، 516، 521، 526، 500، 501، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 957، 2534، 2603، 2626، 2620، 2687، 2713، 2709، 2718، 2717، 2755، 2756، 2757، 2754، 2778، 2785، 2786، 2787، 2794، 2802، 2812، 2815، 2809، 2811، 2826، 2835، 2853، 2855، 2862، 2864، 2857، 2858، 2877، 2875، 2876، 2890، 2892، 2900، 2901، 2926، 2924، 2944، 2969، 2968، 3025، 3026، 3056، (4/482) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1457، 3796، 3791، 3813، 3819، 3842، 3878، 3886، 3914، 3921، 3924، 3919، 3943، 3944، 4004، 4006، 4020، 4018، 6322، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1677، 1697، 1732، 1748، 1761، 1772، 7653، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 603 / 1، 655 / 1، 654 / 1، 2711 / 1، 2739 / 1، 2742 / 2، 2743 / 3، 2762 / 1، 2797 / 1، 2804 / 3، 2872 / 3، 2934 / 3، 2939 / 1، 2944 / 1، 2963 / 1، 2962 / 2، 2961 / 1، 2970 / 4، 2969 / 3، 2973 / 1، 2971 / 1، 2972 / 1، 2974 / 1، 2975 / 1، 2981 / 1، 2982 / 1، 2985 / 1، 2983 / 2، 2984 / 1، 2986 / 1، 2994 / 1، 3015 / 5، 3021 / 3، 3022 / 4، 3045 / 7، 3053 / 1، 3054 / 2، 3063 / 1، 3062 / 3، 3074 / 5، 3075 / 6، 3076 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1588، 1632، 1631، 3678، 3706، 3709، 3710، 3729، 3766، 3773، 3841، 3888، 3896، 3926، 3922، 3940، 3941، 3948، 3949، 3950، 3953، 3951، 3952، 3954، 3955، 3963، 3964، 3961، 3962، 3965، 3966، 3974، 3971، 3980، 3990، 3987، 3992، 3994، 4002، 4003، 4037، 4038، 4044، 4045، 4046، 4054، 4055، 4066، 4067، 4068، 4090، 4105، 4108، 4107، 4119، 4125، 4126، 4153، 4157، 4162، 4217، 6657، 9135، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1785، 1789، 1787، 1788، 1880، 1895، 1905، 1907، 1936، 1937، 1944، 1970، 1971، 2808، 2809، 3969، (2/89)، (2/98)، (2/131) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 817، 856، 857، 862، 869، 886، 894، 897، 904، 947، 1502، 2967، 3786، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1882، 1892، 1893، 1921، 1937، 1940، 1998، 1999، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1008، 1074، 2919، 2951، 2960، 2972، 2973، 2980، 3012، 3023، 3048، 3052، 3053، 3074، 3132، 3158، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 400، 401، 402، 1906، 1908، 5705، 6368، 8708، 8777، 8816، 8837، 8869، 8878، 8879، 8880، 8900، 8898، 8899، 8917، 8916، 8931، 8953، 8980، 9029، 9030، 9086، 9090، 9091، 9098، 9123، 9122، 9313، 9372، 9416، 9417، 9418، 9419، 9425، 9431، 9429، 9430، 9432، 9449، 9450، 9464، 9471، 9472، 9483، 9513، 9518، 9519، 9533، 9549، 9552، 9553، 9561، 9577، 9592، 9598، 9613، 9619، 9616، 9620، 9631، 9632، 9642، 9647، 9648، 9660، 9673، 9732، 9733، 9737، 9754، 9767، 9895، 9902، 9901، 10190، 10303، 10302، 10304، 10306، 10334، 10333، 10339، 10340، 10345، 10575، 11537، 11538، 14841، 14892، 18296، 18356، 19303، 19300، 19301، 19302، 20195، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2533، 2580، 2577، 2578، 2579، 2598، 2599، 2603، 2600، 2601، 2602، 2604، 2605، 2606، 2614، 2615، 2616، 2682، 2683، 2696، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11942، 14332، 14343، 14438، 14439، 14449، 14458، 14459، 14500، 14544، 14577، 14584، 14589، 14583، 14604، 14622، 14638، 14639، 14642، 14643، 14633، 14659، 14664، 14661، 14722، 14773، 14777، 14795، 14803، 14842، 14886، 14897، 14887، 15060، 15062، 15054، 15129، 15143، 15153، 15161، 15173، 15174، 15175، 15177، 15221، 15214، 15238، 15240، 15271، 15273، 15275، 15276، 15277، 15318، 15365، 15395، 15387، 15401، 15404، 15413، 15402، 15403، 15440، 15476، 15477، 15508، 15524، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1781، 1773، 1789، 1790، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1306، 1304، 1305، 1325، 1330، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1810، 1852، 1882، 1897، 1944، 2012، 2027، 2028، 2108، 2113، 2126، 2147، 2150، 2188، 2202، 2498، 5663، 6739، 6751، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1004، 1042، 1134، 1135، 1133، والبزار فى «مسنده» برقم: 489، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1177 / 1، 1177 / 2، 1177 / 3، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13206، 13300، 13489، 13584، 13636، 14065، 14064، 14082، 14092، 14090، 14162، 14247، 14501، 14529، 14594، 14720، 14732، 14755، 14766، 14800، 14801، 14925، 15125، 15130، 15193، 15199، 15229، 15258، 15361، 15559، 15566، 15622، 15773، 15892، 16027، 16070، 16127، 30252، 30700، 37121، 37299، 38320، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3556، 3652، 3653، 3733، 3838، 3839، 3840، 3878، 3877، 3879، 3880، 3883، 3884، 3881، 3882، 3922، 3923، 3930، 3931، 3932، 3966، 3994، 3995، 3996، 4073، 4078، 6157، 6214، 6215، 6216، 6237، (4/174) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 41، 796، 1198، 1197، 1199، 1201، 1764، 1763، 2434، 2436، 2435، 2588، 2589، 2590، 2592، 2599، 3217، 3509، 3516، 3840، 3843، 3841، 3848، 3858، 3944، 3943، 3942، 3945، 4300، 4304، 4301، 4302، 4303، 4305، 4306، 4319، 5791، 6022، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2680، 6563، 6564، 6569، 6567، 6570، 6571، 6572، 6573، 6574، 6578، 6575، 6576، 6577، 6579، 6583، 6581، 6582، 6584، 10972، 11026، 1023، والطبراني فى «الصغير» برقم: 83، 187، 1180، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 614، 615، 616، 639، 701، 1040، 1426، 1661، 3156، 3183، 3387، 4757، 5045، 5849، 5917، 6856، 8431، 8826، 8915، 8919، 9197»

Hadith 9065

وَعَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَغْلِقُوا الْبَابَ وَأَوْكُوا السِّقَاءَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Close the door and tie the mouth of the waterskin."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9065

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3280، 3304، 3316، 5623، 5624، 6295، 6296، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2012، 2013، 2019، 2099، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3411 / 712، 3433 / 724، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 132، 133، 131، 2559، 2560، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1273، 1274، 1275، 1276، 1271، 1272، 5225، 5518، 5517، 5551، 5553، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7307، 7797، 7796، 7857، 7858، 7859، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5357 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6716، 9668، 9713، 9714، 10513، 10514، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2604، 3731، 3733، 4081، 4137، 4865، 5103، (3/393) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1812، 2766، 2767، 2857، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 360، 3268، 3410، 3771، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1232، 3258، 3259، 10454، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14337، 14334، 14398، 14418، 14448، 14504، 14565، 14658، 14676، 14713، 14728، 14770، 14811، 14931، 14998، 15085، 15099، 15126، 15127، 15128، 15182، 15246، 15377، 15369، 15385، 15399، 15489، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1310، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1771، 1772، 1837، 2031، 2130، 2181، 2221، 2254، 2258، 2259، 2260، 2327، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1126، 1157، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19873، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24701، 24933، 25424، 26437، 30425، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6876، 6875، 6877، 6879، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1081، 1082، 1083، 1360، 1359، 1775، 1776، 1777، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 83، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1148، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1046، 1346، 1345، 8037، 9059، 9063»

Hadith 9066

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : اشْتَرَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَعْرَابِيٍّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بَعِيرًا ، فَلَمَّا أَوْجَبَ لَهُ الْبَيْعَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " اخْتَرْ I " قَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ : إِنْ رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ بَيْعًا خَيْرًا مِنْ بَيْعِكَ ، عَمْرَكَ اللهُ ، مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : I " مِنْ قُرَيْشٍ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: The Prophet (peace and blessings be upon him) bought a camel from a Bedouin of Banu Amir bin Sa'sa'ah. When he (peace and blessings be upon him) had concluded the sale with him, the Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "Choose (whether to keep the sale or cancel it)." The Bedouin said: "May Allah grant you life! I have never seen, as I have today, a sale better than your sale. From which tribe are you?" He (peace and blessings be upon him) said: "From Quraysh."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9066

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2318، 2319، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1249، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2184، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10555، 10554، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2867، 2868، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5290، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3552، 6388»

Hadith 9067

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْجَبَلِ وَقَدْ قَضَى حَاجَتَهُ ، وَبَيْنَ أَيْدِيهِمْ تَمْرٌ عَلَى حَجَفَةٍ ، فَدَعَوْهُ إِلَيْهِ ، فَقَعَدَ يَأْكُلُ مَعَنَا ، وَمَا مَسَّ مَاءً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ إِلَّا اللَّيْثُ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came from the direction of the mountain after relieving himself. At that time there were dates placed on a small shield in front of the Companions (may Allah be pleased with them), and they invited him (peace and blessings be upon him) as well. He (peace and blessings be upon him) sat down and began eating with us, and he did not even touch water.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Khalid bin Yazid except al-Layth."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9067

Hadith Takhrij «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3762، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13544، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8674»

Hadith 9068

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ ذَلِكَ ، أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ ذَلِكَ I " ، أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا قَالَ : I " هَذَا أَيْسَرُ I " ، وَلَوِ اسْتَعَاذَهُ لَأَعَاذَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: When this verse was revealed: "Say: He is able to send upon you a punishment from above you," the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'A'udhu billahi min dhalik' (I seek refuge in Allah from that). (Then when this part was revealed:) "or from beneath your feet," the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'A'udhu billahi min dhalik' (I seek refuge in Allah from that). (Then when this part was revealed:) "or confound you in sects (and make you fight one another)," he (peace and blessings be upon him) said: "This is easier." And had he (peace and blessings be upon him) sought refuge from it too, Allah would have granted him refuge.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Khalid bin Yazid except Ibn Lahi'ah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9068

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4628، 7313، 7406، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7220، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7684، 11099، 11100، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3065، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 882، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14537، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1296، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1829، 1967، 1982، 1983»

Hadith 9069

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا نَزَلَ الْحِجْرَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ ، وَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَسْأَلُوا نَبِيَّكُمْ عَنِ الْآيَاتِ ، هَؤُلَاءِ قَوْمُ صَالِحٍ سَأَلُوا نَبِيَّهُمْ أَنْ يَبْعَثَ لَهُمْ نَاقَةً فَفَعَلَ ، فَكَانَتْ تُرْوَى مِنْ هَذَا الْفَجِّ ، فَتَشْرَبُ مَاءَهُمْ يَوْمَ وِرْدِهَا ، وَيَحْلِبُونَ مِنْ لَبَنِهَا مِثْلَ الَّذِي كَانُوا يُصِيبُونَ مِنْ يَوْمِ غِبِّهَا ، ثُمَّ تَصْدُرُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ ، فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَعَقَرُوهَا ، فَأَجَّلَهُمُ اللهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَكَانَ وَعْدُ اللهِ غَيْرَ مَكْذُوبٍ ، ثُمَّ جَاءَتْهُمُ الصَّيْحَةُ ، فَأَهْلَكَ اللهُ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا رَجُلًا كَانَ فِي حَرَمِ اللهِ ، فَمَنَعَهُ حَرَمُ اللهِ مِنْ عَذَابِ اللهِ I " . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ هُوَ ؟ قَالَ : I " أَبُو رِغَالٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) camped at al-Hijr during the expedition of Tabuk, he stood up, addressed the people and said: "O people! Do not ask your Prophet for signs (miracles). These are the people of Salih (peace be upon him); they asked their prophet to send them a she-camel, and he did so. She would come through this mountain pass to drink: on her day of turn she would drink up their water, and they would milk from her as much milk as they used to get (of water) on the day she stayed away, then she would go back through this same pass. Then they defied the command of their Lord and hamstrung her, so Allah Almighty gave them a respite of three days, and the promise of Allah is not a lie. Then the Cry (a thunderous punishment) came upon them, and Allah destroyed every one of them between the heaven and the earth, except one man who was in the Sanctuary of Allah; the Sanctuary of Allah protected him from the punishment of Allah." It was said: "O Messenger of Allah! Who was he?" He (peace and blessings be upon him) said: "Abu Righal."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9069

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6197، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3267، 3323، 4092، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14377، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3755، 3757، 3756»

Hadith 9070

وَعَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَنَا فَرَطٌ لَكُمْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، قَدْرُهُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ ، وَسَيَأْتِي رِجَالٌ وَنِسَاءٌ ، فَلَا يَطْعَمُوا مِنْهُ شَيْئًا .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "I will reach the Basin before you (I am your forerunner); its extent is like the distance between Aylah and Makkah. Some men and women will come (to me), but they will not be able to taste anything of it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9070

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه ابن لهيعة

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه أحمد مرفوعا وموقوفا وفي إسناده المرفوع ابن لهيعة ورجال الموقوف رجال الصحيح ورواه الطبراني في الأوسط مرفوعا وفيه ابن لهيعة ورواه باختصار قوله فلا يطعمون منه شيئا برجال الصحيح ورواه البزار كذلك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 364»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6449، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14946، 15352، 15353، والبزار فى «مسنده» برقم: 2975، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 749»

Hadith 9071

وَعَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي أَهْلِ الْمَشْرِقِ ، وَالْإِيمَانُ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Hardness of heart and harshness are among the people of the East, and faith and tranquillity (dignity and calm) are among the people of the Hijaz."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9071

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 53، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7296، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14782، 14819، 14942، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1893، 1935، 2309، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33101، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 863»

Hadith 9072

وَعَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ لِبَعْضِ الْأَنْصَارِ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنَّ سَيِّدِي يُكْرِهُنِي عَلَى الْبِغَاءِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a slave girl belonging to one of the Ansar came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "My master forces me into prostitution." So Allah Almighty revealed this verse: "And do not force your slave girls into prostitution when they desire chastity."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9072

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 3029، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2857، 3523، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11301، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2311، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15891، 15892، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2304، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17771»

Hadith 9073

وَعَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا أَعْجَبَتْ أَحَدَكُمُ الْمَرْأَةُ ، فَوَقَعَتْ فِي نَفْسِهِ ، فَلْيَذْهَبْ إِلَى امْرَأَتِهِ فَلْيُوَاقِعْهَا ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِي نَفْسِهِ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "When a woman attracts one of you and the thought of her settles in his heart, let him go to his wife and have intercourse with her, for that removes what is in his heart."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9073

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1403، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5572، 5573، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9072، 9073، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2151، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1158، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13647، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14761، 14898، 14972، 15482، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1061، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17488، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5550، والطبراني فى «الكبير» برقم: 132، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2385»

Hadith 9074

وَعَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ ؛ فَإِنَّهُ لَا تَمُوتُ نَفْسٌ حَتَّى تَبْلُغَ آخِرَ رِزْقِهَا ، فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ الْحَلَالِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْحَرَامَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not think your provision is slow in coming, for no soul dies until it has received the last of the provision decreed for it. So be moderate and graceful in seeking lawful provision, and beware of what is unlawful."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9074

Hadith Takhrij «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: وجوه حسان «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 393»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 607، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3239، 3241، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2145، 2144، 8019، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2144، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10515، 10516، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3109»

Hadith 9075

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَالنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَبُو الْأَسْوَدِ ، قَالُوا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَوْمٍ فَوْقَ النَّاسِ ، فَتُدْعَى الْأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَيَقُولُ : مَا تَنْتَظِرُونَ ؟ فَنَقُولُ : نَنْتَظِرُ رَبَّنَا ، فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنَا رَبُّكُمْ ، فَيَقُولُونَ : حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ ، فَيَتَجَلَّى لَهُمْ ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ وَيَتَّبِعُونَهُ ، ثُمَّ يُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مُنَافِقٍ ، وَمُؤْمِنٍ - يَوْمَ يَغْشَاهُ - ظُلَّةً ، ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ مَعَهُمُ الْمُنَافِقُونَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ ، فِيهَا كَلَالِيبُ ، وَحَسَكٌ ، يَأْخُذُونَ مَنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يُطْفَى نُورُ الْمُنَافِقِ ، وَيَنْجُو الْمُؤْمِنُ ، فَيَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، سَبْعُونَ أَلْفًا لَا يُحَاسَبُونَ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ، ثُمَّ كَذَلِكَ ، ثُمَّ تَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَشْفَعُونَ ، حَتَّى يَخْرُجَ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَفِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنَ الْإِيمَانِ ، فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ ، وَيُهَرِيقُ أَهْلُ الْجَنَّةِ عَلَيْهِمْ مِنَ الْمَاءِ حَتَّى يَنْبُتُوا نَبَاتَ الْغُثَاءِ فِي السَّيْلِ ، ثُمَّ يَسْأَلُوا اللهَ حَتَّى يُجْعَلَ لِأَحَدِهِمْ مِثْلُ مُلْكِ الدُّنْيَا وَعَشَرَةِ أَمْثَالِهَا .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "On the Day of Resurrection we will be on a raised mound above the people. Then the nations will be called, one after another, with their idols and the deities they used to worship, the first and then the next. Then, after that, our Lord will come to us and say: 'What are you waiting for?' We will say: 'We are waiting for our Lord.' Allah, the Blessed and Exalted, will say: 'I am your Lord.' They will say: '(We will not be sure) until we see You.' So He will manifest Himself to them. Then He will set off and the people will follow Him. Then every hypocrite and every believer will be given, on that day when darkness covers him, a shade (a light). Then they will all follow Him, and the hypocrites will be with them on the bridge over Hell; on it there will be hooks and thorns that will seize whomever Allah wills. Then the light of the hypocrite will be extinguished and the believer will be saved. The first group to be saved will have faces like the moon on the night of the full moon; they will be seventy thousand who will not be brought to account. Then those who come after them will be like the brightest star in the sky, then likewise the following groups. Then intercession will be permitted and people will intercede, until everyone who said 'La ilaha illallah' (there is none worthy of worship except Allah) and had faith in his heart equal to the weight of a grain of barley comes out of Hell. They will be placed in the courtyard of Paradise, and the people of Paradise will pour water over them until they sprout as vegetation sprouts in the debris carried by a flood. Then they will ask Allah until each one of them is given the equivalent of the kingdom of the world and ten times as much."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9075

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 191، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14948، 15347»

Hadith 9076

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَالنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالُوا : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا ، فَإِذَا دَخَلَهُ الْمُؤْمِنُ ، وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ ، جَاءَهُ مَلَكٌ شَدِيدُ الِانْبِهَارِ ، فَيَقُولُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : أَقُولُ : إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ وَعَبْدُهُ ، فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ : انْظُرْ مَقْعَدَكَ الَّذِي تَرَى مِنَ الْجَنَّةِ ، وَمَقْعَدَكَ الَّذِي أَنْجَاكَ اللهُ مِنْهُ مِنَ النَّارِ ، فَيَرَاهُمَا كِلَاهُمَا ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : دَعُونِي أُبَشِّرُ أَهْلِي ، فَيُقَالُ لَهُ : اسْكُنْ ، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ فَيَتَوَلَّى عَنْهُ أَهْلُهُ ، فَيُقَالُ لَهُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي ، أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ ، فَيُقَالُ لَهُ : لَا دَرَيْتَ ، انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ الَّذِي كَانَ لَكَ مِنَ الْجَنَّةِ ، قَدْ أُبْدِلْتَ مَكَانَهُ مَقْعَدَكَ مِنَ النَّارِ .
قَالَ جَابِرٌ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ ، الْمُؤْمِنُ عَلَى إِيمَانِهِ ، وَالْمُنَافِقُ عَلَى نِفَاقِهِ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, this nation is tested in its graves. When the believer is placed in the grave and his companions turn away and leave him, an angel comes to him who is extremely awe-inspiring (panting, with heavy breath), and he asks: 'What did you used to say about this man?' The believer answers: 'I say that he is the Messenger of Allah and His servant.' The angel says to him: 'Look at your place that you see in Paradise, and at your place in Hell from which Allah has saved you.' So he sees them both. Then the believer says: 'Let me go and give the glad tidings to my family.' It is said to him: 'Stay where you are.' As for the hypocrite, his family turn away and leave him, then he is asked: 'What did you used to say about this man?' He says: 'I do not know; I said what the people used to say.' It is said to him: 'You neither knew (nor understood)! Look at your place that was for you in Paradise; in its place you have now been given your place in Hell.'"
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) (further) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Every servant will be raised in the state in which he died: the believer upon his faith and the hypocrite upon his hypocrisy."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9076

Hadith Grading محدثین: فيه ابن لهيعة وفيه كلام، وبقية رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة وفيه كلام وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 48»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2878، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7319، 7313، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1263، 3709، 3834، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4230، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14771، 14767، 14949، 15172، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1901، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1013، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6746، 6744، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 255»

Hadith 9077

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ، ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَبَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "A group of my nation will continue to fight upon the truth and will remain victorious until the Day of Resurrection. And between a man and disbelief (the dividing line) is abandoning the prayer."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9077

Hadith Grading محدثین: رفعه صحيح

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه أبو الربيع الزهراني عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه القواريري رواه عن حماد قال حدثني عمرو أو بعض أصحابي عن عمرو عن جابر موقوفا وقال أحمد بن إبراهيم الموصلي عن حماد عن عمرو أو بلغني عنه عن جابر ورفعه وقال ابن حساب عن حماد سمعت عمرا أو حدثت عنه عن جابر موقوفا وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن حماد سمعت من عمرو أو حدثني أخي سعيد عنه عن جابر موقوفا ورواه علي بن الحسن السلمي عن الثوري عن عمرو بن دينار عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك روي عن أبي مسعود الزجاج عن معمر عن عمرو عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه صحيح وهو محفوظ عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 366»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 82، 156، 1923، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1107، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1453، 6819، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 463 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 328، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4678، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2618، 2620، 2619، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1269، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1078، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6593، 6591، 6592، 6594، 17965، 18687، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1753، 1754، 1755، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14947، 15210، 15359، 15415، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1783، 1953، 2078، 2102، 2191، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1022، 1043، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5009، 5006، 5007، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31034، 31033، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3177، 3175، 3176، 3178، والطبراني فى «الصغير» برقم: 374، 799، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4126، 5289، 7683، 9078»

Hadith 9078

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ طَائِفَةً مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ، ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ : تَقَدَّمْ فَصَلِّ لَنَا ، فَيَقُولُ : لَا ، إِنَّ بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ أَمِيرٌ ، لِيُكْرِمَ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "A group of my nation will fight upon the truth and will remain victorious until the Day of Resurrection. Then Isa bin Maryam (peace be upon him) will descend, and their (the Muslims') leader will say: 'Come forward and lead us in prayer.' He will say: 'No, some of you are leaders over others, so that Allah may honour this nation.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9078

Hadith Grading محدثین: رفعه صحيح

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه أبو الربيع الزهراني عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه القواريري رواه عن حماد قال حدثني عمرو أو بعض أصحابي عن عمرو عن جابر موقوفا وقال أحمد بن إبراهيم الموصلي عن حماد عن عمرو أو بلغني عنه عن جابر ورفعه وقال ابن حساب عن حماد سمعت عمرا أو حدثت عنه عن جابر موقوفا وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن حماد سمعت من عمرو أو حدثني أخي سعيد عنه عن جابر موقوفا ورواه علي بن الحسن السلمي عن الثوري عن عمرو بن دينار عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك روي عن أبي مسعود الزجاج عن معمر عن عمرو عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه صحيح وهو محفوظ عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 366»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 82، 156، 1923، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1107، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1453، 6819، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 463 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 328، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4678، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2618، 2620، 2619، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1269، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1078، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6593، 6591، 6592، 6594، 17965، 18687، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1753، 1754، 1755، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14947، 15210، 15359، 15415، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1783، 1953، 2078، 2102، 2191، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1022، 1043، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5009، 5006، 5007، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 31034، 31033، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3177، 3175، 3176، 3178، والطبراني فى «الصغير» برقم: 374، 799، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4126، 5289، 7683، 9077»

Hadith 9079

حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : دِينَارًا أَعْطَيْتَهُ مِسْكِينًا ، وَدِينَارًا أَعْطَيْتَهُ فِي رَقَبَةٍ ، وَدِينَارًا أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدِينَارًا أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ ، أَفْضَلُهَا الدِّينَارُ الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A dinar that you gave to a poor person, a dinar that you spent on (freeing) a neck (a slave), a dinar that you spent in the path of Allah, and a dinar that you spent on your family: the best of them is the dinar that you spent on your family."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 9079

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 995، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9139، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15799، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10260، 10315»