5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ

Those Named Ishaq

51 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ .
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ وَإِذَا أَسَأْتُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ : قَدْ أَسَأْتَ ، فَقَدْ أَسَأْتَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: A man said to the Prophet (peace and blessings be upon him): "How can I know when I have done well and when I have done wrong?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When you hear your neighbours saying: 'You have indeed done well,' then you have truly done well; and when you hear them saying: 'You have indeed done wrong,' then you have truly done wrong."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Mansur except Ma'mar, and it is not narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) except through this route."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2982

Hadith Grading محدثین: خطأ، والصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ رواه حماد بن شعيب عن منصور عن جامع بن شداد عن الحسن بن مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قالا وهذا هو الصحيح «علل الحديث، ج 5، ص 48»»
«قال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ رواه حماد بن شعيب عن منصور عن جامع بن شداد عن الحسن بن مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قالا وهذا هو الصحيح «علل الحديث، ج 5، ص 48»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 525، 526، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4223، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20456، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3885، والبزار فى «مسنده» برقم: 1674، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19749، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10433»

Hadith 2983

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ .
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that he said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prostrated, he kept (his arms) so far apart (from his sides) that the whiteness of his (peace and blessings be upon him) armpits could be seen."
No one narrated it from Mansur except Ma'mar, and it is not narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) except with this chain.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2983

Hadith Grading محدثین: معلول

Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: هو صحيح «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 315»»
«قال أحمد بن حنبل: ليس بصحيح فقلت لأحمد كيف لم يقل لعبد الرزاق يعني شيخه فيه أنه ليس بصحيح فقال لم أعلم به يومئذ قلت فكيف حدثت به قال لم أعلم إلا بعد ذا قال فقلت كيف علمته فقال ثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى وقال أبو عبد الله كنت تركت هذا الحديث حتى ذكر لي أن فضيل بن عياض روى عن منصور مثل هذا «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 315»»
«قال يحيى بن معين: ليس بصحيح «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 315»»
«قال أبو زرعة الرازي: صححه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 665؛ عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 123»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 649، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2755، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14355، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2010، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2922، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1383، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1745، والطبراني فى «الصغير» برقم: 271»

Hadith 2984

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ .
عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ كَرِهَ - أَوْ نَهَى - عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Barzah (may Allah be pleased with him) that "the Prophet (peace and blessings be upon him) disliked, or forbade, sleeping before it (the Isha prayer) and conversation after it."
No one but Imam Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him) narrated it from Imam al-Thawri (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2984

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: حديث أبي برزة أصح من حديث أوس بن حذيفة قال كنت في وفد ثقيف فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا كل ليلة بعد العشاء فيحدثنا قائما على رجليه حتى يتراوح بين رجليه وأكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه من قريش «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 3، ص 389»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 547، 541، 568، 599، 771، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 461، 647، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 346، 529، 530، 528، 1339، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1503، 1822، 5548، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 494 / 1، 524 / 1، 529 / 1، 947 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1022، 1524، 1530، 1536، وأبو داود فى «سننه» برقم: 398، 4849، والترمذي فى «جامعه» برقم: 168، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1338، 1469، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 674، 701، 818، (1/430) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2085، 2152، 2157، 2172، 4084، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20081، 20078، 20079، 20095، 20107، 20108، 20110، 20114، 20125، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 806، 962، 963، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7422، 7425، 7429، والبزار فى «مسنده» برقم: 3852، 3853، 3852 (م)، 3853 (م)، 4499، 4500، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2131، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3242، 3287، 3354، 3564، 6750، 7253، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1065، 1108، 1150، 7199، 7200، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4023، 4022، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1109، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2806، 9238»

Hadith 2985

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, straightening the row is part of the completeness of the prayer."
No one narrated it from Ibn Aqil (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him), and this hadith is not narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) except through this route.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2985

Hadith Grading محدثین: فيه عبد الله بن محمد بن عقيل، مختلف في الاحتجاج به

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وقد اختلف في الاحتجاج به «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 193»»
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 14678، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2168، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2425، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1744»

Hadith 2986

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنَ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Mas'ud al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Among the words of the earlier prophethoods that have reached the people is this: If you have no shame, then do as you wish."
No one narrated it from al-A'mash (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him), and no one from Ma'mar (may Allah have mercy on him) except Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2986

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3483، 3484، 6120، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 607، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4797، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4183، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20844، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17365، 17373، 17382، 17383، 22776، 22777، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 655، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20149، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25857، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1534، 1533، 1537، 1538، 1535، (4/195) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 640، 652، 653، 651، 654، 655، 658، 659، 656، 657، 660، 661، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2311، 7449»

Hadith 2987

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةَ إِلَّا بِجَوَازٍ : I " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ ، أَدْخِلُوهُ جَنَّةً عَالِيَةً قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ .

It is narrated from Sayyiduna Salman al-Farisi (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No one will enter Paradise except with a permit: 'In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. This is a document from Allah for so-and-so son of so-and-so; admit him into a lofty Garden whose clusters of fruit hang low.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2987

Hadith Grading محدثین: منكر

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: حديث منكر «لسان الميزان، ج 2، ص 38»»
«قال ابن عدي: حديث منكر بهذا الإسناد «الكامل في الضعفاء، ج 1، ص 561»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 6191»

Hadith 2988

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِي عَلَى قُرَيْشٍ حَقًّا ، وَإِنَّ لِقُرَيْشٍ عَلَيْكُمْ حَقًّا مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا ، وَائْتُمِنُوا فَأَدَّوْا ، وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, I have a right over Quraysh, and Quraysh have a right over you, as long as they judge and are just, are entrusted and fulfil the trust, and are asked for mercy and show mercy. Whoever of them does not do that, upon him is the curse of Allah."
No one narrated this hadith from Ibn Abi Dhi'b (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him), and Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2988

Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: يروونه عن سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل «علل الحديث، ج 6، ص 578»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4581، 4584، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7768، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19902»

Hadith 2989

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَدَّوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ ، وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ إِلَّا مَعْمَرٌ .

Thabit al-Bunani (may Allah have mercy on him) relates that he heard Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) say that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the Ansar are my special confidants with whom I took refuge. So accept (the good) from those of them who do good, and overlook those of them who do wrong, for they have fulfilled the duty that was upon them, and what remains is the right that is theirs (upon you)."
No one narrated this hadith from Thabit al-Bunani (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2989

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 39»»
«أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19911»

Hadith 2990

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى الْغَيْثَ قَالَ : I " اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that when the Prophet (peace and blessings be upon him) saw rain falling, he would say: "'Allahumma sayyiban hani'an' (O Allah, (make it) an abundant and wholesome rain)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2990

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1032، 3206، 4828، 6092، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 899، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 658، 993، 994، 1006، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3721، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1522 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1841، 1844، 1845، 1842، 1843، 10684، 10685، 10687، 10688، 10689، 10690، 10691، 10692، 10710، 10711، 11428، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5099، 5098، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3257، 3449، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3890، 3891، 3889، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6556، 6555، 6562، 6559، 6560، 6561، 6563، 20846، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24778، 25007، 25228، 25229، 25517، 25533، 25613، 25705، 25979، 25973، 26209، 26504، 26677، والحميدي فى «مسنده» برقم: 272، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4605، 4713، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1525، والبزار فى «مسنده» برقم: 216 / 191، 247 / 222، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19999، 20000، 20001، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29833، 29834، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 925، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 215، 8202، 8579»

Hadith 2991

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَصَدَّقَ مِنْ طَيِّبٍ يَقْبَلُهَا اللهُ مِنْهُ ، فَأَخَذَهَا بِيَمِينِهِ ، وَرَبَّاهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ ، أَوْ فَصِيلَهُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ يَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ ، فَتَرْبُو لَهُ فِي يَدِ اللهِ - أَوْ قَالَ : كَفِّ اللهِ - حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ ، فَتَصَدَّقُوا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, when a servant gives charity from lawful and pure earnings, Allah Almighty accepts it from him, then takes it in His right hand and nurtures it just as one of you raises his foal or young camel; so much so that if a man gives even a single date in charity, it keeps growing in the hand of Allah, or he (peace and blessings be upon him) said: in the palm of Allah, until it becomes like a mountain. So give charity."
No one narrated this hadith from Ayyub (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2991

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: الصواب من ذلك قول من قال عن سعيد المقبري عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 104»»
«قال الدارقطني: يرويه أيوب السختياني وابن عون وعباد بن منصور وهشام بن حسان وهشام بن عروة وعبد الواحد بن صبرة ويونس بن عبيد وثابت البناني وميمون بن سياه فأما أيوب السختياني فاختلف عنه فرواه عنه معمر وحماد بن زيد واختلف عن معمر فرواه عبد الرزاق عنه عن أيوب مرفوعا وخالفه محمد بن ثور فرواه عن معمر عن أيوب موقوفا وكذلك رواه حماد بن زيد عن أيوب موقوفا وأما عباد بن منصور فاختلف عنه فرواه عبد الوهاب بن عطاء عن عباد بن منصور عن القاسم بن محمد عن عائشة ووهم فيه وخالفه الثوري وحماد بن سلمة وداود بن أبي هند ووكيع وعبد الله بن بكر وابن علية وعبد الأعلى وعبد الصمد وحجاج بن حجاج فرووه عن عباد عن القاسم عن أبي هريرة ورواه حماد بن زيد عن عباد بن منصور عن القاسم موقوفا قوله ورواه يونس بن عبيد عن صاحب له وهو عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة قاله معتمر بن سليمان عنه وكذلك رواه ابن عون عن القاسم عن أبي هريرة تفرد به عبد العزيز بن الحسن عنه واختلف عن ثابت البناني فرواه عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن ثابت عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه سليمان بن حرب فرواه عن حماد عن ثابت عن القاسم مرسلا وقيل عن ثابت البناني أنه سمعه من عباد بن منصور يحدث به عن القاسم واختلف عن هشام بن حسان فرواه عبد الوهاب الثقفي عن هشام عن القاسم عن أبي هريرة مرفوعا وخالفه وهب بن جرير فرواه عن هشام بن حسان عن صاحب له قيل إنه عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة موقوفا وخالفه عبد الأعلى فرواه عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه والصحيح عن هشام قول وهب بن جرير والصحيح عن أيوب قول حماد بن زيد عنه ومتابعة ابن ثور عن معمر عن أيوب والصحيح عن ثابت عن القاسم مرسلا والصحيح عن عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة مرفوعا وأما عبد الواحد بن صبرة فرواه عن القاسم عن أبي هريرة مرفوعا حدث به عنه مبارك بن فضالة حدثنا بحديث داود بن أبي هند ابن صاعد ثنا عمران بن بكار ثنا الربيع بن روح ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن عدي بن عبد الرحمن عن داود بن أبي هند عن عباد بن منصور بذلك «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 148»»
«قال ابن عبد البر: حديث صحيح مجتمع على صحته «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 173»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1410، 7430، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1014، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3651 / 831، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2425، 2426، 2427، (4/157) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 270، 3316، 3318، 3319، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3302، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2524 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2316، 7687، 7688، 7711، 11163، والترمذي فى «جامعه» برقم: 661، 662، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1717، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1842، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7840، 7933، 7932، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7749، 8497، 9083، 9084، 9368، 9548، 9558، 9695، 10227، 11101، 11135، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1188، والبزار فى «مسنده» برقم: 8060، 8061، 8062، 8192، 8459، 8522، 8980، 9080، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20050، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9907، والطبراني فى «الصغير» برقم: 329، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 708، 3378»

Hadith 2992

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْيَدُ الْمُنْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَجَدُّ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ : عَطِيَّةُ السَّعْدِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Atiyyah al-Sa'di (may Allah be pleased with him) that he said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'The giving hand is better than the lower hand.'"
No one narrated this hadith from Simak bin al-Fadl (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him), and the grandfather of Urwah bin Muhammad is Sayyiduna Atiyyah al-Sa'di (may Allah be pleased with him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2992

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 8025، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7979، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18266، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 485، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16406، 20055، والطبراني فى «الكبير» برقم: 441، 440، 442، 447»

Hadith 2993

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : مَا الْإِثْمُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الْإِثْمُ مَا حَكَّ فِي صَدْرِكَ ، فَدَعْهُ I " قَالَ : فَمَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : I " مَنْ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي أُمَامَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that a man said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), what is sin?" He (peace and blessings be upon him) said: "Sin is what pricks (and troubles) your chest, so leave it." The man asked again: "Then what is faith?" He (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is grieved by his bad deed and pleased by his good deed is a believer."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yahya bin Abi Kathir (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him), and it is not narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) except with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2993

Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح، وفيه يحيى بن أبي كثير مدلس

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه يحيى بن أبي كثير وهو مدلس وإن كان من رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 86»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 176، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 35، 33، 34، 2182، 7139، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22589، 22596، 22629، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20104، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7539، 7540»

Hadith 2994

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : مَرَّ رَجُلٌ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نَاسٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ عِنْدَهُ : إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا لِلهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " أَعْلَمْتَهُ ؟ I " قَالَ : لَا ، فَقَالَ : I " فَقُمْ إِلَيْهِ فَأَعْلِمْهُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَأَعْلَمَهُ ، فَقَالَ : أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ قَالَ : ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ، وَلَكَ مَا احْتَسَبْتَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that a man passed by the Prophet (peace and blessings be upon him) while some people were with him (peace and blessings be upon him). One of the men who were there said: "I love this man for the sake of Allah." The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "Have you told him?" He said: "No." He (peace and blessings be upon him) said: "Then get up, go to him and tell him." So he went to him and told him, and he (replied): "'Ahabbaka alladhi ahbabtani lahu' (May the One for whose sake you love me love you)." The narrator said: Then that man returned to the Prophet (peace and blessings be upon him) and asked him, and told him (peace and blessings be upon him) what the (other) man had said. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "You will be with the one you love, and you will have the reward that you hoped for (from Allah)."
No one narrated this hadith from Ash'ath bin Abdullah (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2994

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 571، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1547، 1548، 1618، 1619، 1703، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7414، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9939، 9940، 9941، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5125، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12625، 12709، 12785، 13739، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3442، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 444، والبزار فى «مسنده» برقم: 6533، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20319»

Hadith 2995

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا يَتَدَارَوْنَ فَقَالَ : إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِهَذَا ، ضَرَبُوا كِتَابَ اللهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، وَإِنَّمَا نَزَلَ كِتَابُ اللهِ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، فَلَا تُكَذِّبُوا بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، فَمَا عَلِمْتُمْ مِنْهُ فَقُولُوهُ وَمَا جَهِلْتُمْ فَكِلُوهُ إِلَى عَالِمِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مَعْمَرٌ .

Amr bin Shu'ayb (may Allah have mercy on him) narrates from his father Shu'ayb (may Allah have mercy on him), from his grandfather Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both), that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) heard some people disputing with one another, and he said: "Those before you were destroyed only because of this: they set one part of the Book of Allah against another. Yet the Book of Allah was revealed so that one part of it confirms another; so do not deny one part of it by means of another. Whatever of it you know, say it, and whatever of it you do not know, leave it to the one who knows it."
No one narrated this hadith except Ma'mar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2995

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2666، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8041، 11830، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 85، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 36، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6779، 6817، 6856، 6919، 6964، 6965، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3121، والبزار فى «مسنده» برقم: 2489، 2490، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2947، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20367، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14177، 14519، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 515، 1308، 7052»

Hadith 2996

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "There was a Makhzumi woman who used to borrow goods and then deny (having borrowed) them, so the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered that her hand be cut off."
No one other than Ma'mar (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Ayyub (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2996

Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: قال أبي روى هذا الحديث الليث بن سعد عن محمد بن عبد الرحمن بن عنج مرسل وهذا أشبه «علل الحديث، ج 4، ص 198»»
«قال أبو حاتم الرازي: روى هذا الحديث الليث بن سعد عن محمد بن عبد الرحمن بن عنج مرسل وهذا أشبه من حديث بن عمر «علل الحديث، ج 4، ص 198»»
«قال الدارقطني: والمرسل أشبه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 326»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 4902 / 7، 4903 / 8، 4904 / 9، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7333، 7334، 7335، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4395، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17395، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6494، والبزار فى «مسنده» برقم: 5745، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2302، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13360، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4329»

Hadith 2997

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The believer eats in one intestine, and the disbeliever eats in seven intestines."
No one narrated this hadith from Ayyub (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2997

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5395، 5393، 5394، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2060، 2061، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5238، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6740، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1818، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2084، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3257، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4809، 5115، 5539، 6432، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1943، والحميدي فى «مسنده» برقم: 685، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2152، 5633، والبزار فى «مسنده» برقم: 5487، 5486، 5876، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19559، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25034، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2004، 2001، 2002، 2003، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13665، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1601، 1739، 1807»

Hadith 2998

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no room for shighar (the shighar marriage) in Islam."
No one narrated this hadith from Ayyub (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2998

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5112، 6960، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1415، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1958 / 501، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 779، 780، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4152، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3334 / 1، 3337 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5470، 5473، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2074، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1124، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2226، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1883، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14245، 14246، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4614، 4783، 5013، 5385، 5758، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5795، 5819، والبزار فى «مسنده» برقم: 5499، 5500، 5501، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10433، 10435، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17792»

Hadith 2999

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ وَأَبَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَالشِّغَارُ : أَنْ يَبْذُلَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ أُخْتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ ، فَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Shighar (exchange marriage) is not permissible in Islam; and shighar is that a man offers his sister to another man (in marriage) in such a way that there is no dowry (mahr) between them. So in Islam there is no shighar, no jalab and no janab (that is, adopting unlawful methods in collecting zakah or in horse racing)."
No one narrated this hadith from Thabit (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2999

Hadith Grading محدثین: منكر جدًّا

Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: منكر جدا «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 5، ص 492»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3146، 4154، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1785، 1787، 1964، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3336 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5472، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1885، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14250، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12854، 12883، 13232، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1253، 1256، والبزار فى «مسنده» برقم: 6918، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6690، 10434، 10438، 10437، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1895»

Hadith 3000

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ يَحْنَثْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever swears an oath and says along with it 'In sha' Allah (if Allah wills)', he will not have broken his oath."
No one narrated this hadith from Ibn Tawus (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3000

Hadith Grading محدثین: معلول، أخطأ فيه عبد الرزاق

Hadith Takhrij «قال البخاري: حديث خطأ أخطأ فيه عبد الرزاق اختصره من حديث معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن سليمان بن داود قال لأطوفن الليلة على سبعين امرأة تلد كل امرأة غلاما فطاف عليهن فلم تلد امرأة منهن إلا امرأة نصف غلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قال إن شاء الله لكان كما قال «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 453»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4341، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3864 / 1، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1532، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2104، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8203، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6246، والبزار فى «مسنده» برقم: 9333، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16118، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1927»

Hadith 3001

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَبِيبٍ ، أَخْبَرَهُ .
عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ قَالَ : I " رُبُعُ الْكِتَابَةِ .
لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا ابْنُ جُرَيْجٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said concerning the saying of Allah Almighty, "And give them from the wealth of Allah which He has given you": "(It means) a quarter of the kitabah (the manumission contract)."
No one narrated this hadith from Ata bin al-Sa'ib as a marfu' report (attributed to the Prophet) except Ibn Jurayj; Abd al-Razzaq is alone in narrating it, and Abdullah bin Habib is Abu Abd al-Rahman al-Sulami (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3001

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: وابن جريج إنما سمع من عطاء بعد الاختلاط ورواية الوقف أصح «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 399»»
«قال النسائي: حديث ابن جريج خطأ والصواب موقوف «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 749»»
«قال الدارقطني: هو حديث يرويه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن واختلف عنه فرفعه عبد الرزاق وهشام بن سليمان وحجاج وأبو قتادة عن ابن جريج إلى النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه روح عن ابن جريج وكذلك رواه زهير وهشيم وابن علية وجرير وأسباط بن محمد والمحاربي وحماد بن سلمة وبكر بن خنيس عن عطاء بن السائب موقوفا وكذلك رواه عبد الأعلى التغلبي عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 165»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 575، 576، 577، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3522، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5018، 5019، 5017، 5020، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21708، 21707، 21709، 21710، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15589، 15590، 15591، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21756، 21766، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4371، 4371 م، (11/165)، (11/166) [دون رقم في الترقيم المختار]»

Hadith 3002

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْخَيْرِ سَبْعِينَ سَنَةً ، فَإِذَا أَوْصَى حَافَ فِي وَصِيَّتِهِ ، فَخُتِمَ لَهُ بِشَرِّ عَمَلِهِ ، فَيَدْخُلُ النَّارَ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الشَّرِّ سَبْعِينَ سَنَةً ، فَيَعْدِلُ فِي وَصِيَّتِهِ ، فَيُخْتَمُ لَهُ بِخَيْرِ عَمَلِهِ ، فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ I " .
قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : تِلْكَ حُدُودُ اللهِ إِلَى وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ إِلَّا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A man does the deeds of the people of good for seventy years, then when he makes his will he acts unjustly in it, so his end is sealed with his evil deed and he enters the Fire; and a man does the deeds of the people of evil for seventy years, then he is just in his will, so his end is sealed with his best deed and he enters Paradise."
The narrator said: Then Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) would say: "Recite (these verses) if you wish: from 'These are the limits set by Allah' up to 'and for him is a humiliating punishment'."
No one narrated this hadith from Shahr bin Hawshab (may Allah have mercy on him) except Ash'ath bin Abdullah (may Allah have mercy on him), and it is narrated from the Prophet (peace and blessings be upon him) only through the hadith of Ash'ath bin Abdullah (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3002

Hadith Takhrij «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2867، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2117، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2704، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12709، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7857، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16455»

Hadith 3003

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : فَادَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَارَى بَدْرٍ وَكَانَ فِدَاءُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَقَتَلَ عُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ ، قَتَلَهُ قَبْلَ الْفِدَاءِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَتَلَهُ صَبْرًا ، فَقَالَ : مَنْ لِلصِّبْيَةِ يَا مُحَمَّدُ ؟ قَالَ : I " النَّارُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) accepted ransom for the captives of Badr, and the ransom of each of them was four thousand (dirhams). He (peace and blessings be upon him) had Uqbah bin Abi Mu'ayt killed before (the matter of) the ransom; Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) went up to him and killed him while he was a bound captive. He (Uqbah) said: "O Muhammad (peace and blessings be upon him)! Who will there be for the children?" He (peace and blessings be upon him) said: "The Fire."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Uthman al-Jazari except Ma'mar."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3003

Hadith Takhrij «أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9394، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12154»

Hadith 3004

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ بَعْدَمَا نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ رِبْعِيٍّ إِلَّا يَاسِينُ الزَّيَّاتُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ جَرِيرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jarir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that he said: "I helped the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) perform ablution, and he (peace and blessings be upon him) wiped over his leather socks after Surah al-Ma'idah had been revealed."
No one narrated this hadith from Hammad bin Abi Sulayman (may Allah have mercy on him), from Rib'i (may Allah have mercy on him), except Yasin al-Zayyat (may Allah have mercy on him), and Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him; while Shu'bah (may Allah have mercy on him) narrated it from Hammad (may Allah have mercy on him), from Ibrahim (may Allah have mercy on him), from Hammam bin al-Harith (may Allah have mercy on him), from Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3004

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف ياسين الزيات

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: ياسين الزيات كل رواياته أو عامتها غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 537»»
«قال الطبراني: لم يروه عن حماد عن ربعي إلا ياسين الزيات تفرد به عبد الرزاق «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 201»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 387، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 272، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 89، 90، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 89، 186، 187، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1335، 1336، 1337، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 608، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 51 / 2، 118 / 1، 773 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 120، 852، وأبو داود فى «سننه» برقم: 154، والترمذي فى «جامعه» برقم: 93، 94، 611، 612، والدارمي فى «مسنده» برقم: 706، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 359، 543، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 526، 562، 1296، 1297، 1313، 1314، 1315، والدارقطني فى «سننه» برقم: 741، 743، 744، 742، 745، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19475، 19508، 19529، 19531، 19542، 19543، 19544، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 703، والحميدي فى «مسنده» برقم: 815، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 240، 756، 757، 758، 759، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1868، 1869، 1894، 1916، 1936، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2491، 2492، 2493، 2494، 2495، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2282، 2293، 2394، 2393، 2400، 2401، 2423، 2422، 2424، 2421، 2425، 2426، 2429، 2430، 2427، 2428، 2432، 2435، 2436، 2433، 2434، 2460، 2490، 2503، 2506، 2507، 2511، 2512، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 438، 1720، 3617، 4042، 5572، 7143»

Hadith 3005

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ ، فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "None of you should ever urinate in his bathing place and then perform ablution in it, for most of the whisperings (waswasah) come from it."
No one other than Ma'mar narrated this hadith from Ash'ath bin Abdullah.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3005

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4842، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 38، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1255، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 599، 667، 668، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 36 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 33، وأبو داود فى «سننه» برقم: 27، والترمذي فى «جامعه» برقم: 21، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 304، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 479، 478، 482، 480، 481، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20893، 20899، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 505، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 978، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1208، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6793»

Hadith 3006

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ خَالِدٍ - يَعْنِي الْحَذَّاءَ - عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ لِصَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَتَقَدَّمْتُ إِلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَأَخَذَ بِمَنْكِبِي فَأَخَّرَنِي وَقَامَ مَقَامِي بَعْدَمَا كَبَّرَ الْإِمَامُ وَكَبَّرْتُ ، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الصَّلَاةِ الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَخَّرْتُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ يُصَلِّيَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ ، فَعَرَفْتُ أَنَّكَ لَسْتَ مِنْهُمْ فَأَخَّرْتُكَ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالُوا : أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

It is narrated from Qays bin Abbad (may Allah have mercy on him) that he said: "I came to Madinah and entered the mosque for the Asr prayer, and went forward to the first row. Then a man came, took hold of my shoulder, moved me back and stood in my place himself; this happened after the imam and I had said the takbir. When we had finished the prayer, he turned to me and said: 'I moved you back only because the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered us that the Muhajirun and the Ansar should pray in the first row, and I knew that you were not one of them, so I moved you back.' I asked: 'Who is this?' The people said: 'This is Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him).'"
No one narrated this hadith from Khalid al-Hadhdha' except Muhammad bin Rashid, and Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3006

Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1573، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2181، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1257، 1258، 1259، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 783، 5360، 8699، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 807 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 884، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21655، 21656، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 557، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 177، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2460، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27090، 38450، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1361، 1362، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5833، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7315، 7703»

Hadith 3007

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ قُبَاءَ : مَا هَذَا الطُّهُورُ الَّذِي قَدْ خُصِصْتُمْ بِهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا مِنَّا أَحَدٌ يَخْرُجُ مِنَ الْغَائِطِ إِلَّا غَسَلَ مَقْعَدَتَهُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked the people of Quba': "What is this purification for which you have been singled out in this verse: 'In it are men who love to purify themselves, and Allah loves those who purify themselves'?" They said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! None of us comes out from relieving himself except that he washes his private part."
This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3007

Hadith Grading محدثین: فيه شهر

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه شهر «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 213»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7555»

Hadith 3008

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ السَّلَامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ ، فَأَفْشُوهُ بَيْنَكُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, al-Salam is one of the names of Allah, so spread it among yourselves."
No one narrated this hadith from Yahya bin Abi Kathir (may Allah have mercy on him) except Bishr bin Rafi' (may Allah have mercy on him), and Abd al-Razzaq (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it from him.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3008

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف بشر بن رافع

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه بشر بن رافع وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 29»»
«أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20117»

Hadith 3009

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قُتِلَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَقُتِلَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَجَاءَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِثَوْبَيْنِ لِتُكَفِّنَ بِهِمَا حَمْزَةَ ، فَلَمْ يَكُنْ لِلْأَنْصَارِيِّ كَفَنٌ ، فَأَسْهَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الثَّوْبَيْنِ ، ثُمَّ كَفَّنَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي ثَوْبٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "On the day of the Battle of Uhud, Sayyiduna Hamzah (may Allah be pleased with him) was martyred, and a man of the Ansar was martyred along with him. Sayyidah Safiyyah bint Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with her) brought two garments to shroud Sayyiduna Hamzah (may Allah be pleased with him) in them, while the Ansari Companion had no shroud. So the Prophet (peace and blessings be upon him) cast lots between the two garments, and then each of them was shrouded in one garment."
No one narrated this hadith from Uthman al-Jazari (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3009

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4923، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1513، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6907، 6909، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4204، 4209، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6194، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 37941، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2885، 2886، 5023، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4910، 4909، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2936، 2935، 2942، 11051، 11403، 12152، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1599»

Hadith 3010

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّئَلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا مَعْمَرٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the best thing with which you change (the colour of) grey hair is henna and katam (a plant)."
No one narrated this hadith from Sa'id al-Jurayri (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3010

Hadith Grading محدثین: معلول

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه الجريري واختلف عنه فرواه عبيد الله بن تمام عن الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عائشة وخالفه معمر رواه عن الجريري عن ابن بريدة عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 371»»
«قال أبو حاتم الرازي: إنما هو الأجلح وليس للجريري «علل الحديث، ج 6، ص 167»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5474، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5092 / 1، 5093 / 2، 5094 / 3، 5097 / 6، 5095 / 4، 5096 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9297، 9298، 9296، 9299، 9300، 9301، 9302، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4205، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1753، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3622، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14935، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21702، 21732، 21733، 21759، 21782، 21889، والبزار فى «مسنده» برقم: 3921، 3922، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20174، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25503، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3681، 3682، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1638»

Hadith 3011

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : نَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيٌ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْيِ تَسْعَى ، إِذْ وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ ، فَأَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَرَوْنَ هَذِهِ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ ؟ I " قُلْنَا : لَا ، وَاللهِ ، وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لَا تَطْرَحَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ الْمَرْأَةِ بِوَلَدِهَا .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا أَبُو غَسَّانَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي غَسَّانَ إِلَّا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that he said: "Some captives were brought to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Among the captives was a woman running about anxiously (in search of her child). As soon as she found a child among the captives, she took hold of him, pressed him to her belly and began to nurse him. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked: 'Do you think this woman would throw her child into the fire?' We said: 'By Allah, no, while she is able not to throw him (into it).' Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'Allah Almighty is more merciful to His servants than this woman is to her child.'"
No one narrated it from Zayd bin Aslam (may Allah have mercy on him) except Abu Ghassan (may Allah have mercy on him), and no one transmitted it from Abu Ghassan (may Allah have mercy on him) except Ibn Abi Maryam (may Allah have mercy on him); and this hadith is narrated from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) only with this chain.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3011

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5999، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2754، والبزار فى «مسنده» برقم: 287، والطبراني فى «الصغير» برقم: 272»

Hadith 3012

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يُذْكَرُ أَحَدُهُمَا مَا لَمْ يُذْكَرِ الْآخَرُ ، قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى فَقَالَ : مَنْ تَوَجَّهَ قِبْلَتَنَا ، وَصَلَّى بِصَلَاتِنَا ، وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَلَا يَذْبَحْ حَتَّى يُصَلِّيَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ ، وَإِنِّي عَجَّلْتُ نُسُكِي لِأُطْعِمَ أَهْلِي وَأَهْلَ دَارِي وَجِيرَانِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " أَعِدْ ذَبِيحَةً أُخْرَى I " . فَقَالَ : إِنَّ عِنْدِي عَنَاقًا لَبُونًا هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ ، قَالَ : I " اذْبَحْهَا ، فَإِنَّهَا خَيْرُ نُسُكِكَ ، وَلَا تُجْزِئُ ذَبِيحَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَلَا رَوَاهُ إِلَّا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood up (to deliver the sermon) on the day of Eid al-Adha and said: "Whoever faces our qiblah, prays as we pray and offers sacrifice as we do, let him not slaughter (his sacrifice) until he has prayed." At this a man stood up and said: "O Messenger of Allah! This is a day on which waiting (long) for meat is disliked, and I hastened my sacrifice so that I could feed my family, the people of my neighbourhood and my neighbours." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Offer another sacrifice again." He said: "I have a young milk-giving she-goat ('anaq) which is dearer to me than two goats kept for meat." He (peace and blessings be upon him) said: "Slaughter it, for it is your best sacrifice, but (such) a sacrifice will not suffice for anyone after you."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Sufyan except Ibn Abi Za'idah, and no one narrated it (from him) except Yusuf bin Adi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3012

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 951، 965، 955، 976، 968، 983، 5545، 5560، 5563، 5556، 5557، 6673، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1961، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 976، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1427، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5906، 5907، 5908، 5910، 5911، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1562 / 1، 1569 / 2، 1580 / 3، 4407 / 2، 4406 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1777، 1776، 1790، 1816، 4471، 4470، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2800، 2801، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1508، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2005، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6249، 6305، 6349، 6350، 19091، 19127، 19126، 19128، 19175، 19179، 19176، 19177، 19178، 19180، 19181، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18773، 18781، 18782، 18831، 18927، 18929، 18993، 18991، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 779، 788، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1661، 1662، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5717، 5723، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6205، 6203، 6204، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4871، 4872، 4876، 4877، 4873، 4874، 4875، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1169، والطبراني فى «الصغير» برقم: 309، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1158، 1295، 3308»

Hadith 3013

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ قَالَ : نَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ : نَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْكَلْبَ الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ شَيْطَانٌ .
لَمْ يَرْوِ مُجَاهِدٌ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ غَيْرَ هَذَا ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا لَيْثٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ لَيْثٍ إِلَّا شَيْبَانُ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the pure black dog is a devil."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Mujahid (may Allah have mercy on him) did not narrate any hadith other than this from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), through al-Aswad (may Allah have mercy on him); no one narrated it from Mujahid (may Allah have mercy on him) except Layth (may Allah have mercy on him), and its only narrator from Layth (may Allah have mercy on him) is Shayban (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3013

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 25880، 27036»

Hadith 3014

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَمُدَّ اللهُ فِي عُمُرِهِ ، وَيُوَسِّعَ لَهُ فِي رِزْقِهِ ، وَيَدْفَعَ عَنْهُ مِيتَةَ السُّوءِ فَلْيَتَّقِ اللهَ ، وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is pleased that Allah Almighty should lengthen his life, expand his provision and protect him from an evil death, let him fear Allah (adopt taqwa) and maintain the ties of kinship."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3014

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 537، 538، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7373، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1229، والبزار فى «مسنده» برقم: 693، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6881»

Hadith 3015

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : أَنَا ثَابِتٌ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ قِبَلَ الْعِرَاقِ ، وَالشَّامِ ، وَالْيَمَنِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ عَلَى طَاعَتِكَ ، وَحُطَّ مِنْ وَرَائِهِمْ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) looked towards Iraq, Syria and Yemen and said: 'Allahumma aqbil bi-qulubihim ala ta'atik, wa hutta min wara'ihim' (O Allah, turn their hearts towards Your obedience, and protect them from behind).
No one narrated it from Sulayman al-Taymi (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him), no one from Ma'mar (may Allah have mercy on him) except Hisham bin Yusuf (may Allah have mercy on him), and no one from Hisham (may Allah have mercy on him) except Ali bin Bahr (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3015

Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1798، 1799، والطبراني فى «الصغير» برقم: 273»

Hadith 3016

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً ، وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا ، وَلَا تَرَكَ إِلَّا شَطْرًا مِنْ شَعِيرٍ ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ زَمَانًا ، ثُمَّ كِلْتُهُ ، فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكِلْهُ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) left behind neither gold nor silver, nor any goat or camel; he (peace and blessings be upon him) left nothing (behind him) except some barley. We kept eating from it for a long time, then I measured it, and I wished that I had not measured it."
No one narrated it from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) except Ma'mar (may Allah have mercy on him), no one from Ma'mar (may Allah have mercy on him) except Hisham bin Yusuf (may Allah have mercy on him), and no one from Hisham (may Allah have mercy on him) except Ali bin Bahr (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3016

Hadith 3017

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبٍ وَهِشَامٍ وَحُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ فِيهِ ، فَإِنَّ أَحَدَ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ ، وَالْآخَرَ دَوَاءٌ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a fly falls into the vessel of one of you, let him dip it in, for in one of its wings is disease and in the other is cure."
No one narrated it from Hammad bin Salamah (may Allah have mercy on him) through Humayd (may Allah have mercy on him) except Ibrahim bin al-Hajjaj al-Sami (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3017

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3320، 5782، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 62، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 105، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1246، 5250، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3844، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2081، 2082، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3505، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1210، 1211، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7262، 7476، 7687، 8601، 8777، 9158، 9291، 9852، والبزار فى «مسنده» برقم: 8783، 8929، 9873، 10057، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3291، 3295، 3292، 3293، 3294، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2398»

Hadith 3018

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَاجِبٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ لِلنِّسَاءِ سَرْأَةُ الطَّرِيقِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ .

Al-Harith bin al-Hakam (may Allah have mercy on him) narrates from Sayyiduna Abu Amr bin Himas (may Allah be pleased with him), who had the honour of being a Companion, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The middle of the road is not for women."
No one narrated it from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Ibn Abi Dhi'b (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3018

Hadith Grading محدثین: فيه إسحاق بن حاجب، لم يعرفه الهيثمي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسحاق بن حاجب لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 115»»

Hadith 3019

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَاجِبٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا عَرَفَ الْغُلَامُ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ فَمُرُوهُ بِالصَّلَاةِ .
لَا يُرْوَى هَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَرْوِهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Khubayb al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a boy can tell his right (hand) from his left, then command him to pray."
This hadith is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only with this chain, and no one narrated it from Hisham bin Sa'd (may Allah have mercy on him) except Abdullah bin Nafi' (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3019

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 294»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 274»

Hadith 3020

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَرْوَانَ الدَّهَّانُ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، قَالَ : نَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ ابْنَةِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَيْسَ بِكَذَّابٍ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا ، أَوْ نَمَى خَيْرًا .

It is narrated from Sayyidah Umm Kulthum bint Uqbah bin Abi Mu'ayt (may Allah be pleased with her) that she said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "He is not a liar who makes peace between people, and so says something good or conveys something good (attributing it to the other)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3020

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه فرواه أيوب ومعمر ومالك وعبيد الله بن أبي زياد وعبد الرحمن بن إسحاق وسفيان بن حسين وابن عيينة وعبد الرحمن بن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري وزاد كلمة لم يأت بها غيره قال ثم تلا هذه الآية ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم الآية ورواه الزبيدي وصالح بن كيسان وشعيب بن أبي حمزة والجراح بن المنهال عن الزهري بهذا الإسناد وزاد فيه قال ولم يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث ويقال إن هذا ليس من حديث النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو من كلام الزهري ومن قال فيه قالت ولم يرخص فقد وهم وإنما هو قال يعني الزهري وكذلك روي عن يعقوب بن عطاء عن الزهري وكذلك رواه إسماعيل بن عياش وعمرو بن قيس عن الزهري وروى هذا الحديث عبد الوهاب بن أبي بكر عن الزهري عن حميد عن أمه أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم لا يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعده كذبا وذكر الثلاثة وهذا منكر ولم يأت بالحديث المحفوظ الذي عند الناس ورواه ابن جريج عن الزهري في نحو رواية عبد الوهاب فإنه روي عنه حديث غير هذا وقيل عن ابن جريج في هذا حدثت عن الزهري فدل على صحة ما قلناه ورواه معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري فوهم في إسناده جعله عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أمه والصحيح أنه عن حميد بن عبد الرحمن ورواه جعفر بن برقان واختلف عنه فرواه كثير بن هشام عن جعفر عن الزهري عن أم كلثوم مرسلا وخالفه زهير بن معاوية رواه عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن أم كلثوم واختلف عن صالح بن كيسان فرواه إبراهيم عنه عن الزهري عن حميد عن أمه وخالفه أسامة بن زيد فقال عن صالح بن كيسان عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أم كلثوم والصحيح حديث أيوب السختياني ومن تابعه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 359»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2692، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2605، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5733، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8588، 9075، 9074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4920، 4921، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1938، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20889، 20891، 20890، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27912، 27913، 27914، 27916، 27918، 27919، 27920، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1761، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1592، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20196، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27096، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2916، 2920، 2917، 2918، 2919، 2913، 2921، والطبراني فى «الكبير» برقم: 183، 184، 185، 188، 189، 186، 187، 190، 194، 191، 192، 193، 195، 199، 196، 197، 198، 200، 201، 202، 203، والطبراني فى «الصغير» برقم: 189، 282، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5373، 8058، 8655، 9205»

Hadith 3021

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ الْأَنْمَاطِيُّ ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : نَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُنَّا نَقُولُ لِقَاتِلِ الْمُؤْمِنِ إِذَا مَاتَ : إِنَّهُ فِي النَّارِ ، وَنَقُولُ لِمَنْ أَصَابَ كَبِيرَةً فَمَاتَ عَلَيْهَا : إِنَّهُ فِي النَّارِ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ I " .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ إِلَّا غَالِبٌ الْقَطَّانُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ غَالِبٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "We used to say about the killer of a believer, when he died (without repenting), that he is in Hell; and about a person who committed a major sin and died in that state, we also used to say that he is in Hell; until Allah Almighty revealed this verse: 'Indeed, Allah does not forgive that partners be associated with Him, but He forgives what is less than that (of sins) for whom He wills.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated it from Bakr al-Muzani (may Allah have mercy on him) except Ghalib al-Qattan (may Allah have mercy on him), and no one narrated it from Ghalib (may Allah have mercy on him) except Umar bin al-Mughirah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 3021

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف غالب

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: غالب في حديثه بعض النكرة و الضعف على أحاديثه بين «الكامل في الضعفاء، ج 7، ص 112»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5813، والبزار فى «مسنده» برقم: 5840، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2137، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13332، 13364، 13848، 14028، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5942»

1 2 Next »

« Previous Chapter Next Chapter »