Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Al-Mu'jam al-Awsat 2983 — he said: When the Messenger of Allah ﷺ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ .
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that he said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prostrated, he kept (his arms) so far apart (from his sides) that the whiteness of his (peace and blessings be upon him) armpits could be seen."
No one narrated it from Mansur except Ma'mar, and it is not narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) except with this chain.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2983
Hadith Grading محدثین: معلول
Hadith Takhrij «قال أبو زرعة الرازي: هو صحيح «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 315»»
«قال أحمد بن حنبل: ليس بصحيح فقلت لأحمد كيف لم يقل لعبد الرزاق يعني شيخه فيه أنه ليس بصحيح فقال لم أعلم به يومئذ قلت فكيف حدثت به قال لم أعلم إلا بعد ذا قال فقلت كيف علمته فقال ثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى وقال أبو عبد الله كنت تركت هذا الحديث حتى ذكر لي أن فضيل بن عياض روى عن منصور مثل هذا «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 315»»
«قال يحيى بن معين: ليس بصحيح «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 315»»
«قال أبو زرعة الرازي: صححه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 665؛ عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 123»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 649، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2755، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14355، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2010، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2922، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1383، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1745، والطبراني فى «الصغير» برقم: 271»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram