The dream of the Prophet (peace and blessings be upon him) that a man of his family would be martyred, and Hamzah (may Allah be pleased with him) was martyred
6 hadith
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا بكر بن عيّاش، حدثنا يزيد بن أبي زياد عن مِقسَم، عن ابن عباس قال: لما قُتل حمزةُ أقبلتْ صفيةُ تَطلُبُه لا تدري ما صَنَعَ، فلقيَتْ عليًّا والزبيرَ، فقال عليٌّ للزبير: اذكُر لأُمّكَ، وقال الزُّبَير لعليٍّ: لا، اذكُر أنتَ لعمّتِك، قالت ما فعلَ حمزةُ؟ فأرَيَاها أنهما لا يَدرِيان، فجاءتِ النبيَّ ﷺ، فقال: "إني أخافُ على عقلِها" فوضعَ يدَه على صدرِها ودعا، فاسترجَعتْ وبَكَت، ثم جاء فقام عليه وقد مُثِّلَ به، فقال: "لولا جَزَعُ النساءِ لتَركتُه حتى يُحشَر مِن حَواصِل الطَّير وبُطُونِ السِّباع". ثم أمر بالقَتْلى فجعل يُصلِّي عليهم، فيَضعُ تسعةً وحمزةَ، فيكبِّر عليهم سبعَ تكبيراتٍ، ثم يُرفَعُون ويُترَك حمزةُ، ثم يُؤتَى (1) بتسعةٍ، فيُكبِّر عليهم سبعَ تكبيراتٍ، حتى فرَغَ منهم (2) [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4895 - سمعه أبو بكر بن عياش من يزيد قلت ليسا بمعتمدين
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when Sayyiduna Hamzah was martyred, his sister Sayyidah Safiyyah came looking for him, not knowing what had happened to her brother. On the way she met Sayyiduna Ali and Sayyiduna al-Zubayr. Ali said to al-Zubayr: "Tell your mother." Al-Zubayr said to Ali: "No, you tell your paternal aunt." Sayyidah Safiyyah asked: "What has happened to Hamzah?" The two of them made it appear that they did not know. Then she came to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "I fear that her mind may be overcome (by the shock)." So he (peace and blessings be upon him) placed his hand on her chest and made du'a, and she said, "Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un (We belong to Allah and to Him we return)," and wept. Then he (peace and blessings be upon him) came and stood over Sayyiduna Hamzah, who had been mutilated, and said: "Were it not for fear of the women's grief, I would have left him until he was raised from the bellies of the birds and the beasts." Then he (peace and blessings be upon him) ordered the funeral prayer for the martyrs. He (peace and blessings be upon him) would place Hamzah with nine martyrs and say seven takbirs over them; then those nine would be lifted away while Hamzah remained there. Then another nine would be brought and seven takbirs would be said over them too, until he (peace and blessings be upon him) had finished with all the martyrs.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4956
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف بمرّة
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف بمرّة، أبو بكر بن عيّاش - وإن كان صدوقًا - في حفظه سوءٌ، وشيخه يزيد ابن أبي زياد - وهو الهاشمي مولاهم - الجمهور على تضعيفه، وقد كان ساء حفظه لما كبر فصار يُلقَّن فيَتَلقَّن، وقد انفرد فيه بألفاظ وخُولف في أخرى.» [ترقيم الرساله 4956] [ترقيم الشركة 4923] [ترقيم العلميه 4895]
حدثنا علي بن حَمَشاذَ، حدثنا أبو المثنَّى، حدثنا عبد الواحد بن غِياث، حدثنا حماد بن سَلَمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك: أنَّ رسول الله ﷺ رأى فيما يرى النائمُ، قال: "رأيتُ كأني مُردِفٌ كبشًا، وكأنَّ ظُبَةَ سيفي انكسرتْ فأوَّلتُ أن أَقتُل كبشَ القَومِ، وأوَّلتُ أنَّ ظُبَة سيفي رجلٌ من عِتْرَتي". فقُتل حمزةُ، وقَتل رسولُ الله ﷺ طلحةَ، وكان صاحبَ اللِّواء (1) (2).
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw in a dream and said: "I saw as though I had a ram riding behind me, and as though the edge (tip) of my sword had broken. I interpreted it to mean that I would kill the chief of the enemy, and I interpreted the breaking of the edge of the sword to mean that a man from my family (would be martyred)." So Sayyiduna Hamzah was martyred, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) killed Talhah, the standard-bearer of the polytheists.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4957
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جُدعان
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جُدعان - لكن روي مثلُ هذه الرؤيا عن ابن عبّاس كما تقدَّم عند المصنّف برقم (2620) بإسناد حسن غير أنه لم يُسمِّ فيها حمزة ولا طلحة، وإنما قال: "ورأيت أن سيفي ذا الفقار فُلَّ فأوَّلتُه فَلًّا فيكم" فجعلها عامّةً وليس بخصوص حمزة.» [ترقيم الرساله 4957] [ترقيم الشركة 4924]
حدثنا أبو العبّاس، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا يعقوب بن محمد الزُّهْري، حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن عبد الله بن جعفر المَخْرَمي (3)، عن أبي عَون مولى المِسوَر، عن المِسور بن مَخرمَة، عن عبد الله بن عبّاس، عن أبيه، قال: تزوّجَ عبد المطّلب هالةَ بنتَ أُهَيب بن عبد مَناف بن زُهْرة، فولَدت حمزةَ وصفيّةَ (1).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both), from his father, that Abd al-Muttalib married Halah bint Uhayb bin Abd Manaf, and from her were born Hamzah and Safiyyah.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4958
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف جدًّا
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف جدًّا،من أجل عبد العزيز بن عمران، فهو متروك الحديث، وقد تقدَّم خبره هذا بأطول مما هاهنا برقم (4221) من طريق هاشم بن مَرثَد الطبراني عن يعقوب بن محمد.» [ترقيم الرساله 4958] [ترقيم الشركة 4925]
أخبرني إسماعيل بن الفضل، حدثنا جدي، حدثنا إبراهيم بن المُنذر الحِزَامي، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لَبيبة (2)، عن جده، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "والذي نفسي بيدِه، إنه لَمَكتوب عندَه في السماءِ السابعة: حمزةُ بن عبد المطلب أسدُ الله وأسدُ رسوله" (3). [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4898 - يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة واه
Yahya bin Abd al-Rahman bin Abi Labibah narrates from his grandfather that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "By the One in whose Hand is my soul! It is indeed written with Allah in the seventh heaven: Hamzah bin Abd al-Muttalib is the lion of Allah and the lion of His Messenger."
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4959
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف جدًّا
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف جدًّا، يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة - وهو يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة ويقال: ابن لبيبة - فقد قال عنه ابن معين: ليس حديثُه بشيءٍ، وقال الذهبي في "تلخيصه": يحيى واهٍ. قلنا: وجدُّه لا يُعرف.» [ترقيم الرساله 4959] [ترقيم الشركة 4926] [ترقيم العلميه 4898]
حدثنا جعفر بن الحارث حدثنا جعفر بن محمد الفِرْيابي، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد اللَّيثي، سمعت محمد بن كعب القُرَظي، قال: كان حمزةُ بن عبد المطلب يُكنى أبا عُمارة (4). حدثنا الحاكمُ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظُ إملاءً في المُحرّم سنة ثلاث وأربع مئةٍ:
It is narrated from Muhammad bin Ka'b al-Qurazi that he said: The kunyah of Hamzah bin Abd al-Muttalib was Abu Umarah. (Al-Hakim Abu Abdullah Muhammad bin Abdullah al-Hafiz dictated this hadith in Muharram of the year 403 AH.)
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4960
Hadith Gradingمحدثین:رجاله لا بأس بهم.
Hadith Takhrij«رجاله لا بأس بهم.» [ترقيم الرساله 4960] [ترقيم الشركة 4927]
أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تَميم القَنْطَري ببغداد، حدثنا عُبيد بن شَريك، حدثنا أبو صالح الفرّاء، حدثنا أبو إسحاق الفَزَاري، عن أبي حماد الحَنَفي، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل قال: سمعت جابرَ بن عبد الله يقول: فَقَدَ رسولُ الله ﷺ يومَ أُحد حمزةَ حين فاءَ الناسُ من القتال، قال: فقال رجلٌ: رأيتُه عند تلكَ الشجرة وهو يقول: أنا أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِه، اللهم إني أبرأُ إليك مما جاءَ به هؤلاءِ - لأبي سفيانَ وأصحابِه - وأعتذِرُ إليك مما صنعَ هؤلاءِ ومِن انهزامِهم، فسارَ رسولُ الله ﷺ نحوَه، فلما رأى جبْهتَه بكي، ولما رأى ما مُثِّل به شَهَقَ، ثم قال: "ألا كُفِّنَ؟ " فقام رجلٌ من الأنصار فرمَى بثوبٍ، قال جابرٌ: فقال رسول الله ﷺ: "سيدُ الشهداء عندَ الله تعالى يومَ القيامةِ حمزةُ" (1). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4900 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that he said: On the day of the Battle of Uhud, when the people returned from the fighting, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) found Hamzah missing. The narrator says: A man said: "I saw him by that tree, saying: 'I am the lion of Allah and the lion of His Messenger. O Allah, I declare before You my disavowal of what these have brought, meaning Abu Sufyan and his companions, and I apologise to You for what these (Muslims) have done and for their flight.'" So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went towards him, and when he (peace and blessings be upon him) saw his forehead he wept, and when he saw his mutilation (his cut limbs) he (peace and blessings be upon him) sobbed aloud. Then he (peace and blessings be upon him) asked: "Is there no shroud for him?" A man of the Ansar then threw a cloth over him. Jabir says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, the chief of all the martyrs in the sight of Allah Almighty will be Hamzah."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4961
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف أبي حماد الحنفي
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف لضعف أبي حماد الحنفي - واسمه المغفّل بن صدقة - وعبد الله بن محمد بن عقيل على أنهما قد توبعا على بعض ألفاظ الحديث كما مضى بيانه برقم (2589)، إذ تقدَّم الحديث هناك من طريق عثمان بن سعيد الدارمي عن محبوب بن موسى وهو أبو صالح الفرّاء نفسُه.» [ترقيم الرساله 4961] [ترقيم الشركة 4928] [ترقيم العلميه 4900]