أخبرنا علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنَا يعلى بن عُبيد، حَدَّثَنَا سفيان الثَّوْري، عن سَلَمة بن كُهَيل، عن عَبَاية بن رِبْعي، عن علي في قوله ﷿: ﴿وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى﴾ [الفتح: 26]، قال: لا إله إلَّا الله والله أكبرُ (2). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3717 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) concerning this saying of Allah Almighty, "And Allah made binding upon them the word of taqwa" [Surah al-Fath: 26], that he said: (What is meant by this word of taqwa is) "La ilaha illallahu wallahu akbar" (There is no god but Allah, and Allah is the Greatest).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3759
Hadith Gradingمحدثین:إسناده محتمل للتحسين من أجل عباية بن ربعي
Hadith Takhrij«إسناده محتمل للتحسين من أجل عباية بن ربعي، فقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "ثقاته" 5/ 281، وقال أبو حاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل" 7/ 29: شيخ. وقوله فيه: "والله أكبر" زيادة شاذَّة انفرد بها بعض الرواة عن سفيان الثوري دون بعض، وسفيان انفرد بها عن سلمة بن كهيل.» [ترقيم الرساله 3759] [ترقيم الشركة 3738] [ترقيم العلميه 3717]
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام، حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جَرِير، عن الأعمش عن خَيثَمة، قال: قرأ رجلٌ على عبد الله سورة الفَتْح، فلما بلغ: ﴿كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ﴾ [الفتح: 29]، قال: ليَغِيظَ اللهُ بالنبي ﷺ وبأصحابِه الكفارَ، قال: ثم قال عبد الله: أنتم الزَّرعُ، وقد دَنَا حصادُه (1). حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3718 - على شرط البخاري ومسلم
Khaythamah (may Allah have mercy on him) relates that a man recited Surah al-Fath before Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him). When he reached this verse, "Like a crop that puts forth its shoot, then strengthens it, then it grows thick and stands straight upon its stalk, delighting the sowers, so that He may enrage the disbelievers through them" [Surah al-Fath: 29], Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) said: "So that Allah Almighty may enrage the disbelievers through the Prophet (peace and blessings be upon him) and his Companions." Then he said: "You are the crop whose harvest time has drawn near."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3760
Hadith Gradingمحدثین:رجاله ثقات وهو مُرسل
Hadith Takhrij«رجاله ثقات وهو مُرسل، فإنَّ خيثمة - وهو ابن عبد الرحمن الجُعْفي - لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئًا. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وجرير: هو ابن عبد الحميد، والأعمش: هو سليمان بن مِهران.» [ترقيم الرساله 3760] [ترقيم الشركة 3739] [ترقيم العلميه 3718]
حَدَّثَنَا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا موسى بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حَدَّثَنَا أبو أسامة ووَكِيع، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة: ﴿لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ﴾ [الفتح: 29]، قالت: أصحابِ رسول الله ﷺ؛ أُمِروا بالاستغفار لهم فسَبُّوهم (2). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. ﷽ 49 - ومن تفسير سورة الحُجرات [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3719 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) concerning this saying of Allah Almighty, "So that He may enrage the disbelievers through them" [Surah al-Fath: 29], that she said: (What is meant by it is) the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him); (those who came later) were commanded to seek forgiveness (pray for forgiveness) for them (the Companions), but instead they began to revile them.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3761
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح،أبو أسامة هو حماد بن أُسامة.» [ترقيم الرساله 3761] [ترقيم الشركة 3740] [ترقيم العلميه 3719]