إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْآدَمِيِّ فَخِذُهُ وَكَفُّهُ

The first parts of a person to speak on the Day of Resurrection are his thigh and his palm

4 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم البزَّازُ ببغداد، حدثنا محمد بن مَسلَمة (2)، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سعيد بن إياس، عن حَكِيم بن معاوية بن حَيْدَة، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: "يَجيئُون يومَ القيامةِ وعلى أفواهِهِم الفِدَامُ، وإنَّ أولَ ما يتكلَّمُ من الآدميِّ فَخِذُه وكفُّه" (3).
هذا حديث مشهورٌ ببَهْز بن حَكِيم عن أبيه، وقد تابعه الجُرَيري، فرواه عن حَكِيم بن معاوية وصحَّ به الحديثُ، ولم يُخرجاه. وقد رواه أبو قَزَعة الباهليُّ أيضًا عن حَكِيم بن معاوية:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3645 - تابعه بهز بن حكيم عن أبيه صحيح

Hakim bin Mu'awiyah bin Haydah narrates from his father that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "You will be brought on the Day of Resurrection with fidam (cloth coverings or stoppers) placed over your mouths, and the first part of a human being that will speak will be his thigh and his palm."
This hadith is well known through the narration of Bahz bin Hakim from his father. Al-Jurayri has also corroborated him and narrated it from Hakim bin Mu'awiyah, by which the hadith is established as sahih, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3686

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن من أجل حكيم بن معاوية

Hadith Takhrij «إسناده حسن من أجل حكيم بن معاوية، ومحمد بن مسلمة» [ترقيم الرساله 3686] [ترقيم الشركة 3666] [ترقيم العلميه 3645]

Hadith 3687

حدَّثَناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحسن بن موسى الأشيَب، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، أخبرنا أبو قَزَعة الباهلي، عن حَكيم بن معاوية، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "تُحشَرون ها هنا - وأَومأَ بيده إلى الشام - مُشاةً ورُكْبانًا وعلى وجوهِكم، وتُعرَضون على الله وعلى أفواهِكم الفِدَامُ، وإنَّ أولَ ما يُعرِبُ عن أحدكم فَخِذُه"، وتلا رسولُ الله ﷺ: ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ﴾ [فصلت: 22] (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3646 - أبو قزعة سويد بن حجير ثقة

Sayyiduna Hakim bin Mu'awiyah narrates from his father, who said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "You will all be gathered here - and he (peace and blessings be upon him) pointed with his hand towards Syria - on foot, riding, and on your faces. You will be presented before Allah with gags (fidam: seals or obstructions) over your mouths, and the first of the limbs of any of you to speak out will be his thigh." And the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited this verse: "And you were not concealing yourselves, lest your hearing, your eyes and your skins should testify against you." [Surah Fussilat: 22]

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3687

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن كسابقه

Hadith Takhrij «إسناده حسن كسابقه، أبو قزعة: هو سُوَيد بن حُجير. وأخرجه بأطول ممّا هنا أحمد (33/ 20022) عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد» [ترقيم الرساله 3687] [ترقيم الشركة 3667] [ترقيم العلميه 3646]

Hadith 3688

حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا أبو المثنَّى ومحمد بن أيوب قالا: حدثنا محمد بن كَثير العَبْدي، حدثنا سفيان، عن سَلَمة بن كُهيل، عن مالك بن حُصَين بن عُقْبة الفَزَاري، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب؛ سُئِلَ عن قول الله ﷿: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ﴾ [فصلت: 29]، قال: ابنُ آدمَ الذي قَتَل أخاه، وإبليسُ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3647 - صحيح

Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) was asked about this saying of Allah, the Mighty and Majestic: "Our Lord, show us those two among the jinn and mankind who led us astray." [Surah Fussilat: 29] He said: "What is meant by them is that son of Adam (Qabil) who killed his brother, and Iblis."
This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3688

Hadith Grading محدثین: خبر حسنٌ إن شاء الله

Hadith Takhrij «خبر حسنٌ إن شاء الله، وقد سلف برقم (3254) من طريق مصعب بن المقدام عن سفيان الثوري. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري.» [ترقيم الرساله 3688] [ترقيم الشركة 3668] [ترقيم العلميه 3647]

Hadith 3689

حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا عبد الله بن إدريس، أخبرنا أبو إسحاق الشَّيباني، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن الأسود بن هلال، عن أبي بكر الصِّدِّيق قال: ما تقولون في قوله ﷿: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ [فصلت: 30]، وقوله: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ [الأنعام: 82]؟ فقالوا: ﴿الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ فلم يَلتفِتوا، ﴿وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾: بخطيئةٍ، فقال أبو بكر: حَمَلتُموها على غير وجهِ المَحمَل (2): ﴿ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ ولم يَلتفِتوا إلى إلهٍ غيرِه ﴿وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ أي: بشِرْك (3).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3648 - صحيح

It is narrated from Sayyiduna al-Aswad bin Hilal that Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) asked (the Companions): What do you say about these sayings of Allah Almighty: "Indeed, those who said, 'Our Lord is Allah,' and then remained upright" [Surah Fussilat: 30] and "Those who believed and did not mix their faith with injustice" [Surah al-An'am: 82]? They replied: "Those who said, 'Our Lord is Allah,' and then remained upright" refers to the people who said, 'Our Lord is Allah,' and then did not turn towards any (sin); and "did not mix their faith with injustice" means that they did not mix their faith with any wrongdoing. At this Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) said: "You have not understood them in the sense that is intended. 'And then remained upright' means that they did not turn towards any god other than Allah, and 'did not mix their faith with injustice' means that they did not mix their faith with shirk (associating partners with Allah)."
This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3689

Hadith Grading محدثین: خبر حسنٌ

Hadith Takhrij «خبر حسنٌ، أحمد بن عبد الجبار حسن الحديث، وقد توبع، ومن فوقه ثقات إلّا أنَّ هذا الإسناد منقطع بين الأسود بن هلال وأبي بكر، فإنَّ الأسود وإن كان قد أدرك الجاهلية إلّا أنه لم يهاجر إلّا في زمان عمر فلم ير أبا بكر، وقد توبع في هذا الخبر عن أبي بكر.» [ترقيم الرساله 3689] [ترقيم الشركة 3669] [ترقيم العلميه 3648]

« Previous Chapter Next Chapter »