Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْآدَمِيِّ فَخِذُهُ وَكَفُّهُ
The first parts of a person to speak on the Day of Resurrection are his thigh and his palm
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3687
اُردوEn
حدَّثَناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحسن بن موسى الأشيَب، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، أخبرنا أبو قَزَعة الباهلي، عن حَكيم بن معاوية، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "تُحشَرون ها هنا - وأَومأَ بيده إلى الشام - مُشاةً ورُكْبانًا وعلى وجوهِكم، وتُعرَضون على الله وعلى أفواهِكم الفِدَامُ، وإنَّ أولَ ما يُعرِبُ عن أحدكم فَخِذُه"، وتلا رسولُ الله ﷺ: ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ﴾ [فصلت: 22] (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3646 - أبو قزعة سويد بن حجير ثقة
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3646 - أبو قزعة سويد بن حجير ثقة
Sayyiduna Hakim bin Mu'awiyah narrates from his father, who said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "You will all be gathered here - and he (peace and blessings be upon him) pointed with his hand towards Syria - on foot, riding, and on your faces. You will be presented before Allah with gags (fidam: seals or obstructions) over your mouths, and the first of the limbs of any of you to speak out will be his thigh." And the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited this verse: "And you were not concealing yourselves, lest your hearing, your eyes and your skins should testify against you." [Surah Fussilat: 22]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(4) إسناده حسن كسابقه. أبو قزعة: هو سُوَيد بن حُجير. وأخرجه بأطول ممّا هنا أحمد (33/ 20022) عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد - ولم يذكر فيه التلاوة.
Grading: Like the previous chain, this too is "hasan".
Note / Clarification: Abu Qaza'ah is Suwayd bin Hujayr. It was recorded by Ahmad (33/ 20022) from Affan bin Muslim, from Hammad bin Salamah, with this chain (longer than here and without the recitation).
وأخرجه كذلك أحمد أيضًا (20011)، والنسائي (11367) من طريق شِبل بن عبّاد، عن أبي قزعة، به.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad (20011) and al-Nasa'i (11367) via Shibl bin Abbad, from Abu Qaza'ah, in the same way.
وانظر ما قبله، وسيأتي أوله فقط في قصة الحشر برقم (8900) من طريق بهز بن حكيم عن أبيه.
Note / Clarification: See the preceding one. Only its first part (in the story of the gathering on the Day of Resurrection) will come later at number (8900) via Bahz bin Hakim from his father.
Grading: Like the previous chain, this too is "hasan".
Note / Clarification: Abu Qaza'ah is Suwayd bin Hujayr. It was recorded by Ahmad (33/ 20022) from Affan bin Muslim, from Hammad bin Salamah, with this chain (longer than here and without the recitation).
وأخرجه كذلك أحمد أيضًا (20011)، والنسائي (11367) من طريق شِبل بن عبّاد، عن أبي قزعة، به.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad (20011) and al-Nasa'i (11367) via Shibl bin Abbad, from Abu Qaza'ah, in the same way.
وانظر ما قبله، وسيأتي أوله فقط في قصة الحشر برقم (8900) من طريق بهز بن حكيم عن أبيه.
Note / Clarification: See the preceding one. Only its first part (in the story of the gathering on the Day of Resurrection) will come later at number (8900) via Bahz bin Hakim from his father.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3687
