مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ
Tafsir of Surah Ibrahim (peace be upon him)
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا يزيد بن أبي حَكيم، حدثنا الحَكَم بن أَبان قال: سمعت عِكرمةَ يقول: قال ابن عبَّاس: إنَّ الله فَضَّلَ محمدًا ﷺ على أهل السماء وفَضَّله على أهل الأرض، قالوا: يا أبا عبَّاس، بما فضَّله الله على أهل السماء؟ قال: قال الله ﷿: ﴿وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ﴾ [الأنبياء: 29]، وقال لمحمد ﷺ: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ﴾ الآية، قالوا: فبما فضَّله الله على أهل الأرض؟ قال: إِنَّ الله ﷿ قال: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ﴾ الآية [إبراهيم: 4]، وقال لمحمد ﷺ: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾ [سبأ: 28]، فأرسله إلى الجنِّ والإنس (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، فإنَّ الحكم بن أبان قد احتَجَّ به جماعةٌ من أئمة الإسلام، ولم يُخرِّجه الشيخان.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3335 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، فإنَّ الحكم بن أبان قد احتَجَّ به جماعةٌ من أئمة الإسلام، ولم يُخرِّجه الشيخان.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3335 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "Indeed, Allah Almighty has favoured Muhammad (peace and blessings be upon him) above the inhabitants of the heavens and above the inhabitants of the earth." The people asked: "O Abu al-Abbas! By what has Allah favoured him (peace and blessings be upon him) above the inhabitants of the heavens?" He said: "Allah Almighty has said (about the inhabitants of the heavens): 'And whoever of them says: I am a god besides Him, We will recompense him with Hell; thus do We recompense the wrongdoers' [Surah al-Anbiya': 29]. And for Muhammad (peace and blessings be upon him) He said: 'Indeed, We have granted you a clear victory, so that Allah may forgive you your former and later shortcomings' [Surah al-Fath: 1-2]." The people asked: "Then by what has He favoured him above the inhabitants of the earth?" He said: "Indeed, Allah Almighty said (about the other messengers): 'And We did not send any messenger except in the language of his people, so that he might make things clear to them' [Surah Ibrahim: 4]. And for Muhammad (peace and blessings be upon him) He said: 'And We have not sent you except to all mankind as a bearer of glad tidings and a warner' [Surah Saba': 28]. So Allah sent him to all the jinn and mankind."
The chain of this hadith is sahih (authentic), because a group of the Imams of Islam have used al-Hakam bin Aban as evidence, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
The chain of this hadith is sahih (authentic), because a group of the Imams of Islam have used al-Hakam bin Aban as evidence, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهدُ الأصبهاني، أخبرنا أحمد بن مِهْران الأصبهاني، حدثنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوَص، عن عبد الله: أنه قال في قول الله ﷿: ﴿فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ﴾ [إبراهيم: 9]، قال: عَضُّوا عليها (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3336 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3336 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), regarding this saying of Allah Almighty: "And they returned their hands to their mouths" [Surah Ibrahim: 9], that he said: "They bit their hands with their teeth (in rage)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا الثَّوْري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوَص، عن عبد الله، في قوله ﷿: ﴿فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ﴾ قال عبد الله: كذا؛ ورَدَّ يدَه في فيهِ وعَضَّ يدَه، وقال: عَضُّوا على أصابعِهم غَيظًا (1).
هذا حديث صحيح بالزِّيادة على شرطهما.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3337 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح بالزِّيادة على شرطهما.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3337 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), regarding this saying of Allah Almighty: "And they returned their hands to their mouths," that he said: "Like this," and he put his hand into his mouth and bit it, and said: "They bit their fingers in rage."
This hadith, with this addition, is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim).
This hadith, with this addition, is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim).
