حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدَّقاق ببغداد، حدثنا أحمد بن عبيد الله النَّرْسي، حدثنا أبو بدر شُجاع بن الوليد، حدثنا محمد بن عمرو ابن عَلْقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ موضعَ سَوْطٍ في الجنة لخيرٌ من الدنيا وما فيها" اقرؤوا إن شئتم: ﴿فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾ [آل عمران: 185] (1). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3170 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A space in Paradise the size of a whip is better than this world and everything in it." Recite this verse if you wish: "So whoever is removed from the Fire and admitted to Paradise has certainly succeeded, and the life of this world is nothing but the enjoyment of delusion." [Surah Al Imran: 185]
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3209
Hadith Gradingمحدثین:حديث صحيح
Hadith Takhrij«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.» [ترقيم الرساله 3209] [ترقيم الشركة 3189] [ترقيم العلميه 3170]
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا رَوْح بن عُبادة، حدثنا محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيج، عن أبيه قال: أخبرني ابن أبي مُلَيْكة، أنَّ حُميدَ ابن عبد الرحمن أخبره: أنَّ مروان بَعَثَ إلى ابن عبَّاس: والله لَئِنْ كان كلُّ امرئٍ منّا إن فَرِحَ بما أُوتي وحُمِدَ بما لم يفعل عُذِّبَ، لنُعذَّبنَّ جميعًا! فقال ابن عبَّاس: إنما نزلت هذه الآيةُ في أهل الكتاب، أتاه اليهود فسألهم النبيُّ ﷺ عن شيءٍ فَكَتَمُوه، ثم أتَوْه، فسألهم فأخبروه بغير ذلك، فخرجوا ورأَوْا أن قد أخبروه بما سألهم عنه، واستَحمَدوا بذلك وفَرِحوا بما أَتَوْا من كتمانهم إياه ممّا سألهم عنه (1). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه! [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3171 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that Marwan sent a message to him: By Allah, if every one of us who rejoiced in what he was given and wished to be praised for what he did not do were to be punished, we would all be punished! At this Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: "This verse was revealed concerning the People of the Book. (What happened was that) the Jews came to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) asked them about something, but they concealed it. Then they came again, and when he (peace and blessings be upon him) asked, they told him something false. They left (from there) making it appear that they had told him (peace and blessings be upon him) everything he had asked about, and they sought praise for that and rejoiced at what they had done in concealing from him (peace and blessings be upon him) the truth about which he had asked them."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3210
Hadith Gradingمحدثین:حديث صحيح
Hadith Takhrij«حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل محمد بن عبد الملك فإنه مجهول لم يرو عنه غير روح بن عبادة، وقد توبع على حديثه هذا.» [ترقيم الرساله 3210] [ترقيم الشركة 3190] [ترقيم العلميه 3171]
حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم السَّكَني مِرْس (2) البخاريُّ بنَيْسابور، حدثنا أبو علي صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الفَحَّام، حدثنا يحيى بن آدم، عن ابن المبارَك قال: سمعت إبراهيم بن طَهْمان وتلا قولَ الله ﷿: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾ [آل عمران: 191] فقال: حدثني حُسين المُكْتِب، عن عبد الله بن بُرَيدة، عن عمران بن حُصَين: أنه كان به البَواسيرُ، فأمره النبيُّ ﷺ أن يصلّيَ على جَنْب (1). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه! [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3172 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that he suffered from piles, so the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered him to pray lying on his side. And concerning this is the saying of Allah, the Mighty and Majestic: "Those who remember Allah standing, sitting and (lying) on their sides" [Surah Al Imran: 191].
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3211
Hadith Gradingمحدثین:حديث صحيح
Hadith Takhrij«حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محمد بن عمر بن الوليد، ويغلب على ظننا أنَّ ذكر الفحّام في اسمه وهمٌ، فإنه لا يُعرف بهذه النسبة في كتب التراجم، والفحّام آخر في طبقته تقريبًا واسمه: محمد بن الوليد بن أبي الوليد، وهو لا بأس به أيضًا، وكلاهما قد روى عن يحيى ابن آدم.» [ترقيم الرساله 3211] [ترقيم الشركة 3191] [ترقيم العلميه 3172]
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشَّيباني، حدثني أبي، حدثنا عبد الله بن الجرَّاح القُهُسْتاني، حدثنا الحارث بن مسلم، عن بَحْر السَّقَاء، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله؛ قال (2): قلتُ له: أخبرني عن قول الله ﷿: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا﴾ [المائدة: 37] قال: أخبَرني رسول الله ﷺ أنهم الكفّار. قال: قلتُ لجابر: فقوله: ﴿إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ﴾ [آل عمران: 192]، قال: اللهُ قد أَخزاه حين أحرَقَه بالنار، أوَدُونَ ذلك الخِزيُ؟! (3) [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3173 - بحر السقاء هالك
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both). (The narrator said:) I asked him about the saying of Allah, the Mighty and Majestic, "They will wish to come out of the Fire, but they will never come out of it" [Surah Al-Ma'idah: 37], and he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) told me that it refers to the disbelievers. I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) (again): (Then what is meant by) this statement of Allah Almighty: "Our Lord, indeed whoever You admit into the Fire, You have disgraced him" [Surah Al Imran: 192]? He said: Allah disgraced him at the very moment He burned him with the Fire. Can there be any disgrace greater than that (punishment of the Fire)?
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3212
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف جدًا من أجل بحر السَّقّاء: وهو بحر بن كُنيز
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف جدًا من أجل بحر السَّقّاء: وهو بحر بن كُنيز، وقال الذهبي في "تلخيصه": بحر هالك.» [ترقيم الرساله 3212] [ترقيم الشركة 3192] [ترقيم العلميه 3173]
أخبرنا أبو عَوْن محمد بن أحمد بن ماهانَ على الصَّفَا، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد المكِّي، حدثنا يعقوب بن حُميد، حدثنا سفيان بن عُيَينة، عن عمرو بن دينار، عن سَلَمة بن أبي سَلَمة -رجل من وَلَد أم سلمة- عن أم سَلَمة أنها قالت: يا رسول الله، لا أَسْمَعُ اللهَ ذَكَرَ النساء في الهجرة بشيء! فأنزل الله ﷿: ﴿فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ﴾ [آل عمران: 195] (1). هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3174 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that she said: O Messenger of Allah, I have not heard Allah Almighty mention women (in this way) in the account of the Hijrah (as He mentions men)! So Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: "And their Lord responded to them: Never will I allow to be lost the work of any worker among you, whether male or female; you are of one another." [Surah Al Imran: 195]
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, and they did not record it.
(Imam al-Hakim said: I heard Abu Ahmad al-Hafiz mention that in the book of Bukhari there are two hadiths in which a narrator named Ya'qub narrates from Sufyan and from al-Darawardi; in Abu Ahmad's view he is Ya'qub bin Humayd. And Allah knows best.)
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3213
Hadith Gradingمحدثین:إسناده حسن إن شاء الله يعقوب بن حميد يُعتبَر به
Hadith Takhrij«إسناده حسن إن شاء الله يعقوب بن حميد يُعتبَر به، وقد توبع، وسلمة بن أبي سلمة، هكذا نسب إلى جدِّ أبيه: وهو سلمة بن عبد الله بن عمر بن أبي سلمة، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".» [ترقيم الرساله 3213] [ترقيم الشركة 3193] [ترقيم العلميه 3174]
سمعت أبا أحمد الحافظ، وذاكَرَني بحديثين في كتاب البخاري: يعقوب عن سفيان، ويعقوب عن الدَّرَاوَرْدي، فقال أبو أحمد هو يعقوب بن حُمَيد، فالله أعلم (2).
I heard Abu Ahmad al-Hafiz mention this; he discussed with me two hadiths in Sahih al-Bukhari in which (the narrator) Ya'qub narrates from Sufyan, and Ya'qub narrates from al-Darawardi. Abu Ahmad said: (In these chains) he is Ya'qub bin Humayd (bin Kasib). And Allah knows best.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3213M