مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب قسم الفيء
Book of the Distribution of Fay
وَالْأَصْلُ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

Its basis in the Book of Allah, the Mighty and Majestic

3 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سفيان الثَّوْري، عن قيس بن مُسلم (1)، قال: سألت الحسن بن محمد عن قول الله ﵎: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ﴾ [الأنفال: 41]، قال: هذا مِفتاحُ كلامٍ، للهِ (2) تعالى ما في الدنيا والآخرة، قال: اختلف الناسُ في هذين السهمَين بعد وفاة رسول الله ﷺ، فقال قائلون: سَهْمُ القُربَى لقَرابة النبي ﷺ، وقال قائلون: لقَرابة الخليفة، وقال قائلون: سهمُ النبي ﷺ للخليفة مِن بعده، فاجتمع رأيُهم على أن يجعلوا هذين السهمَين في الخيل والعُدَّة في سبيل الله، فكانا على ذلك في خلافة أبي بكر وعمر ﵄ (3).
Qays bin Muslim says: I asked Hasan bin Muhammad about this saying of Allah, the Mighty and Majestic: "And know that whatever you obtain as spoils of war, a fifth of it is for Allah and for the Messenger" [Al-Anfal: 41]. He said: This is the opening of the speech; to Allah alone belongs everything in this world and the Hereafter. He related that after the death of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), the people differed about these two shares (the share of the Prophet (peace and blessings be upon him) and the share of the near relatives). Some said: The share of "the near relatives" is for the relatives of the Prophet (peace and blessings be upon him). Some said: It is for the relatives of the caliph. And some said that the share of the Prophet (peace and blessings be upon him) belongs to the caliph after him. Then they all agreed that these two shares should be spent on horses and war equipment in the way of Allah, and this was acted upon during the caliphates of Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them both).
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب قسم الفيء / 2617
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح،إلى الحسن بن محمد: وهو ابن علي بن أبي طالب، المعروف أبوه بابن الحنفية، لأنَّ أمَّه من بني حنيفة.» [ترقيم الرساله 2617] [ترقيم الشركة 2600]
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا يعقوب بن يوسف القَزْويني، حدثنا محمد بن سعيد بن سابِق، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن مُطرِّف، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: سمعت عليًّا يقول: ولَّاني رسولُ الله ﷺ خَمْسَ الخُمس، فوضعتُه مَواضِعَه حياةَ رسولِ الله ﷺ وأبي بكر وعمر ﵄ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2586 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) appointed me in charge of "the fifth of the fifth" (the management of the fifth share), so I spent it in its proper places during the lifetime of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and during the lifetimes of Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them both).
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب قسم الفيء / 2618
Hadith Grading محدثین: حديث حسن
Hadith Takhrij «حديث حسن، أبو جعفر الرازي - وهو عيسى بن أبي عيسى - صدوق يعتبر به، لكن خالفه أبو عوانة الوضّاح بن عبد الله اليشكُري كما قال الدارقطني في "العلل" (405)، وهو ثقة حجة، فرواه عن مطرِّف - وهو ابن طَرِيف - عن رجل يقال له: كثير عن عبد الرحمن بن ...» [ترقيم الرساله 2618] [ترقيم الشركة 2601] [ترقيم العلميه 2586]
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفّار، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا أبو حذيفة وأبو نُعيم، قالا: حدثنا سفيان، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كانت صفيَّةُ من الصَّفِيّ (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2587 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her) was part of the "safi" (that is, the portion which the Prophet (peace and blessings be upon him) would select for himself before the distribution).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب قسم الفيء / 2619
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح،أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النَّهدي، وأبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثَّوري.» [ترقيم الرساله 2619] [ترقيم الشركة 2602] [ترقيم العلميه 2587]