مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : البيوع
Book of Sales
مَنْ مَاتَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ : الْكِبْرُ وَالْغُلُولُ وَالدَّيْنُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
Whoever dies free of three things, arrogance, stealing from the spoils and debt, will enter Paradise
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سعيد، عن قَتَادة عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدان بن أبي طلحة، عن ثَوْبان، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن فارقَ الرُّوحُ الجسدَ وهو بريءٌ من ثلاثٍ، دخلَ الجنةَ: الغُلولِ، والدَّينِ، والكَنْزِ (2) " (3) تابعه أبو عَوَانة عن قَتَادة في إقامة هذا الإسناد:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2217 - تابعه أبو عوانة على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2217 - تابعه أبو عوانة على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever's soul departs from his body while he is free of three things will enter Paradise: treachery in the spoils of war, debt, and kanz (hoarding treasure)."
أخبرَناه أحمد بن سَلْمان الفقيه ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا أبو الوليد الطَّيالسي وعفّان بن مسلم، قالا: حدثنا أبو عَوَانة، عن قَتَادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدان بن أبي طلحة، عن ثوبان، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن ماتَ وهو بَريءٌ من ثلاثٍ: الكَنْزِ (1)، والغُلولِ، والدَّينِ، دخَلَ الجنةَ" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever dies while free of three things, namely kanz (hoarding treasure), treachery and debt, will enter Paradise."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حَمْشاذَ العَدْل ودَعَلَجُ بن أحمد السِّجِسْتاني، قالوا: أخبرنا هشام بن علي السِّيرافي، حدثنا عبد الله بن رجاء، أخبرنا سعيد بن سلمة بن أبي الحُسام، حدثني صالح بن كَيسان، عن سَعْد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: "نفسُ المؤمنِ مُعَلَّقةٌ بدَينِه حتى يُقضَى عنه" (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه لِرواية الثَّوْري، قال فيها: عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة. وإبراهيمُ بن سعد على حفظِه وإتقانِه أعرَفُ بحديث أبيه من غيره:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2219 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه لِرواية الثَّوْري، قال فيها: عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة. وإبراهيمُ بن سعد على حفظِه وإتقانِه أعرَفُ بحديث أبيه من غيره:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2219 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The soul of the believer remains suspended because of his debt until it is paid off on his behalf."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it because of the narration of al-Thawri in which he mentioned Umar bin Abi Salamah; however, Ibrahim bin Sa'd, owing to his memorisation and precision, knows the hadith of his father better than others.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it because of the narration of al-Thawri in which he mentioned Umar bin Abi Salamah; however, Ibrahim bin Sa'd, owing to his memorisation and precision, knows the hadith of his father better than others.
حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوْري، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه. وأخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببُخارى، حدثنا صالح بن محمد بن حَبيب الحافظ. وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أحمد بن بشر بن سعْد (1) المَرْثَدي؛ قالا: حدثنا محمد بن جعفر الوَرْكاني، حدثنا إبراهيم بن سعْد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "نفسُ المؤمِنِ مُعلَّقةٌ بدَينهِ حتى يُقضى عنه" (2).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The soul of the believer remains suspended because of his debt until it is paid off on his behalf."
