مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الصوم
Book of Fasting
الطَّاعِمُ الشَّاكِي مِثْلُ الصَّائِمِ الصَّابِرِ
The one who eats and is grateful is like the one who fasts and is patient
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرنا إسماعيل بن نُجَيد بن أحمد بن يوسف السُّلَمي، حدثنا جعفر بن أحمد بن نَصْر الحافظ، حدثنا إسماعيل بن بِشْر بن منصور السُّلَمي، حدثنا عمر بن علي المُقدَّمي، حدثنا مَعْنُ بن محمد الغِفَاري، قال: سمعتُ حنظلةَ بن علي السَّدُوسيَّ (1) يقول: سمعتُ أبا هريرة يقول بهذا البَقيع: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "الطاعمُ الشاكرُ مثلُ الصَّائمِ الصَّابر" (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه (3).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه (3).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said, in this very Baqi': I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "The one who eats and gives thanks is (in the sight of Allah) like the fasting person who is patient."
This hadith is sahih on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it.
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر الخَوْلاني، قال: قُرِئ على عبد الله بن وهب: أخبَرَكَ عمرو بن الحارث، عن بُكَير بن عبد الله [ابن] الأشَجِّ، عن يزيد بن أبي عُبيد، عن سَلَمةَ بن الأكوع قال: كنّا في رمضانَ في عهدِ رسولِ الله ﷺ مَن شاءَ صامَ، ومَن شاء أفطَرَ وافتَدى بطعامِ مسكين، حتى أُنزلت الآية: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ الآية [البقرة: 185] (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
It is narrated from Sayyiduna Salamah bin al-Akwa' (may Allah be pleased with him) that in the blessed time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), during the month of Ramadan, we were (in such a state) that whoever wished would fast, and whoever wished would not fast and would pay a ransom by feeding a poor person, until this verse was revealed: "So whoever of you witnesses the month, let him fast it." [Surah al-Baqarah: 185]
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs.
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs.
أخبرني مُكرَم بن أحمد القاضي، حدثنا أحمد بن حيّان بن مُلاعِب، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، حدثنا نافع، عن ابن عمر، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إنَّ الله جَعَلَ الأهلَّةَ مواقيت، فإذا رأيتُمُوه فصُومُوا، وإذا رأيتُمُوه فأفطِروا، فإن غُمَّ عليكم فاقْدُرُوا له، واعلموا أنَّ الأشهرَ لا تَزيدُ على ثلاثين" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد ثقةٌ عابدٌ مجتهدٌ شريف النَّسب (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد ثقةٌ عابدٌ مجتهدٌ شريف النَّسب (1).
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty has made the new moons a means of fixing times. So when you see it (the moon of Ramadan), fast; and when you see it (the moon of Shawwal), break the fast (celebrate Eid). Then if the sky is overcast for you, estimate for it (that is, complete thirty days); and know that a month is not more than thirty days."
The chain of this hadith is sahih, but the two Shaykhs did not record it; and Abd al-Aziz bin Abi Rawwad is trustworthy, devout, diligent in worship and of noble lineage.
The chain of this hadith is sahih, but the two Shaykhs did not record it; and Abd al-Aziz bin Abi Rawwad is trustworthy, devout, diligent in worship and of noble lineage.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفَّار، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن صالح، أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس، قال: سمعتُ عائشةَ تقول: كان رسولُ الله ﷺ يَتحفَّظُ من هلال شعبانَ ما لا يَتحفَّظُ من غيره، ثم يصومُ لرؤيةِ رمضان، فإن غُمَّ عليه عَدَّ ثلاثين يومًا ثم صام (2).
هذا حديث صحيحٌ على شرط الشيخين، فقد حدَّث ابنُ وهبٍ وغيرُه عن معاوية بن صالح، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيحٌ على شرط الشيخين، فقد حدَّث ابنُ وهبٍ وغيرُه عن معاوية بن صالح، ولم يُخرجاه.
Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to keep track of the dates of the moon of Sha'ban more carefully than he did for any other month. Then he (peace and blessings be upon him) would fast upon sighting the moon of Ramadan; but if the sky was overcast, he would complete a count of thirty days and then fast.
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs. Imam Ibn Wahb and others have narrated it from Mu'awiyah bin Salih, but the two Shaykhs did not include it in their books.
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs. Imam Ibn Wahb and others have narrated it from Mu'awiyah bin Salih, but the two Shaykhs did not include it in their books.
