Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الصوم
Book of Fasting
الطَّاعِمُ الشَّاكِي مِثْلُ الصَّائِمِ الصَّابِرِ
The one who eats and is grateful is like the one who fasts and is patient
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1553
اُردوEn
أخبرني مُكرَم بن أحمد القاضي، حدثنا أحمد بن حيّان بن مُلاعِب، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، حدثنا نافع، عن ابن عمر، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إنَّ الله جَعَلَ الأهلَّةَ مواقيت، فإذا رأيتُمُوه فصُومُوا، وإذا رأيتُمُوه فأفطِروا، فإن غُمَّ عليكم فاقْدُرُوا له، واعلموا أنَّ الأشهرَ لا تَزيدُ على ثلاثين" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد ثقةٌ عابدٌ مجتهدٌ شريف النَّسب (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد ثقةٌ عابدٌ مجتهدٌ شريف النَّسب (1).
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty has made the new moons a means of fixing times. So when you see it (the moon of Ramadan), fast; and when you see it (the moon of Shawwal), break the fast (celebrate Eid). Then if the sky is overcast for you, estimate for it (that is, complete thirty days); and know that a month is not more than thirty days."
The chain of this hadith is sahih, but the two Shaykhs did not record it; and Abd al-Aziz bin Abi Rawwad is trustworthy, devout, diligent in worship and of noble lineage.
The chain of this hadith is sahih, but the two Shaykhs did not record it; and Abd al-Aziz bin Abi Rawwad is trustworthy, devout, diligent in worship and of noble lineage.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن أبي رواد. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، وأحمد بن حيان بن ملاعب تقدم ذكر الخلاف في اسمه عند الحديث رقم (1278).
Grading: This hadith is sahih, and this chain is strong (qawi) on account of 'Abd al-'Aziz bin Abi Rawwad.
Criticism of a narrator: Abu 'Asim refers to al-Dahhak bin Makhlad al-Nabil, and the disagreement about the name of Ahmad bin Hayyan has already been mentioned under hadith (1278).
وأخرجه ابن خزيمة (1906) عن عبد الله بن محمد الزهري، عن أبي عاصم النبيل، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah (1906) narrated it via the chain of 'Abd Allah bin Muhammad al-Zuhri from Abu 'Asim al-Nabil.
وأخرجه عبد الرزاق (7306)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 205، والخطيب البغدادي في "جزء فيه طرق حديث ابن عمر في ترائي الهلال" (18) من طريقين عن عبد العزيز بن أبي رواد، به.
Reference / Source: 'Abd al-Razzaq (7306), al-Bayhaqi (4/ 205) and al-Khatib al-Baghdadi narrated it via two routes from 'Abd al-'Aziz bin Abi Rawwad.
وأخرجه بنحوه أحمد 9/ (5294)، والبخاري (1906)، ومسلم (1080) (3) و (6) و (7)، وأبو داود (2320)، والنسائي (2441) و (2442) و (2443)، وابن حبان (3445) و (3451) ¤ ¤ و (3593) من طرق عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ ذكر رمضان فقال: "لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له"، واللفظ للبخاري.
Reference / Source: Ahmad (9/ 5294), al-Bukhari (1906), Muslim (1080), Abu Dawud (2320), al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it with a similar meaning via the chain of Nafi' from Ibn 'Umar, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) mentioned Ramadan and said: "Do not fast until you see the new moon, and do not break the fast (for Eid) until you see it; and if it is obscured by clouds for you, then estimate for it." This is the wording of al-Bukhari.
وأخرج أحمد 10/ (6323)، والبخاري (1900)، ومسلم (1080) (8)، وابن ماجه (1655)، والنسائي (2441)، وابن حبان (3441) من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، والبخاري (1907)، ومسلم (1080) (9)، وابن حبان (3597) من طريق عبد الله بن دينار، كلاهما عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له"، لفظ حديث سالم عن ابن عمر عند البخاري، ولفظ حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر عنده أيضًا: "الشهر تسع وعشرون ليلة، فلا تصوموا حتى تروه، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين".
Reference / Source: Ahmad, al-Bukhari (1900), Muslim (1080/ 8) and Ibn Majah narrated it via the chain of Salim bin 'Abd Allah from Ibn 'Umar, and al-Bukhari (1907) and Muslim via the chain of 'Abd Allah bin Dinar from Ibn 'Umar. The wording of 'Abd Allah bin Dinar's narration is: "The month is twenty-nine nights, so do not fast until you see it, and if it is obscured by clouds, complete the count of thirty."
وله شواهد من أحاديث سعد، وابن عباس، وأبي هريرة، وأبي بكرة، وجابر، وطلق بن علي، وأنس، وعائشة، وأم سلمة، وغيرهم، ذكرناها عند الحديث رقم (4489) من "مسند أحمد".
Corroborating chains and supporting reports: Supporting reports for this hadith are found in the narrations of Sa'd, Ibn 'Abbas, Abu Hurayrah, Abu Bakrah, Jabir, Talq bin 'Ali, Anas, 'A'ishah and Umm Salamah (may Allah be pleased with them), which we have mentioned under Musnad Ahmad (number 4489).
قوله: "فإن غُمَّ عليكم" أي: حال بينكم وبينه غيم أو نحوه.
Important point: His (peace and blessings be upon him) words "fa-in ghumma 'alaykum" (if it is obscured by clouds for you): that is, if clouds or something similar come between you and the moon.
(1) في (ب) وهامش (ز): شريف البيت.
Note / Clarification: In manuscript (B) and in the margin of (Z), the words "sharif al-bayt" occur.
Grading: This hadith is sahih, and this chain is strong (qawi) on account of 'Abd al-'Aziz bin Abi Rawwad.
Criticism of a narrator: Abu 'Asim refers to al-Dahhak bin Makhlad al-Nabil, and the disagreement about the name of Ahmad bin Hayyan has already been mentioned under hadith (1278).
وأخرجه ابن خزيمة (1906) عن عبد الله بن محمد الزهري، عن أبي عاصم النبيل، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah (1906) narrated it via the chain of 'Abd Allah bin Muhammad al-Zuhri from Abu 'Asim al-Nabil.
وأخرجه عبد الرزاق (7306)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 205، والخطيب البغدادي في "جزء فيه طرق حديث ابن عمر في ترائي الهلال" (18) من طريقين عن عبد العزيز بن أبي رواد، به.
Reference / Source: 'Abd al-Razzaq (7306), al-Bayhaqi (4/ 205) and al-Khatib al-Baghdadi narrated it via two routes from 'Abd al-'Aziz bin Abi Rawwad.
وأخرجه بنحوه أحمد 9/ (5294)، والبخاري (1906)، ومسلم (1080) (3) و (6) و (7)، وأبو داود (2320)، والنسائي (2441) و (2442) و (2443)، وابن حبان (3445) و (3451) ¤ ¤ و (3593) من طرق عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ ذكر رمضان فقال: "لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له"، واللفظ للبخاري.
Reference / Source: Ahmad (9/ 5294), al-Bukhari (1906), Muslim (1080), Abu Dawud (2320), al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it with a similar meaning via the chain of Nafi' from Ibn 'Umar, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) mentioned Ramadan and said: "Do not fast until you see the new moon, and do not break the fast (for Eid) until you see it; and if it is obscured by clouds for you, then estimate for it." This is the wording of al-Bukhari.
وأخرج أحمد 10/ (6323)، والبخاري (1900)، ومسلم (1080) (8)، وابن ماجه (1655)، والنسائي (2441)، وابن حبان (3441) من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، والبخاري (1907)، ومسلم (1080) (9)، وابن حبان (3597) من طريق عبد الله بن دينار، كلاهما عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له"، لفظ حديث سالم عن ابن عمر عند البخاري، ولفظ حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر عنده أيضًا: "الشهر تسع وعشرون ليلة، فلا تصوموا حتى تروه، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين".
Reference / Source: Ahmad, al-Bukhari (1900), Muslim (1080/ 8) and Ibn Majah narrated it via the chain of Salim bin 'Abd Allah from Ibn 'Umar, and al-Bukhari (1907) and Muslim via the chain of 'Abd Allah bin Dinar from Ibn 'Umar. The wording of 'Abd Allah bin Dinar's narration is: "The month is twenty-nine nights, so do not fast until you see it, and if it is obscured by clouds, complete the count of thirty."
وله شواهد من أحاديث سعد، وابن عباس، وأبي هريرة، وأبي بكرة، وجابر، وطلق بن علي، وأنس، وعائشة، وأم سلمة، وغيرهم، ذكرناها عند الحديث رقم (4489) من "مسند أحمد".
Corroborating chains and supporting reports: Supporting reports for this hadith are found in the narrations of Sa'd, Ibn 'Abbas, Abu Hurayrah, Abu Bakrah, Jabir, Talq bin 'Ali, Anas, 'A'ishah and Umm Salamah (may Allah be pleased with them), which we have mentioned under Musnad Ahmad (number 4489).
قوله: "فإن غُمَّ عليكم" أي: حال بينكم وبينه غيم أو نحوه.
Important point: His (peace and blessings be upon him) words "fa-in ghumma 'alaykum" (if it is obscured by clouds for you): that is, if clouds or something similar come between you and the moon.
(1) في (ب) وهامش (ز): شريف البيت.
Note / Clarification: In manuscript (B) and in the margin of (Z), the words "sharif al-bayt" occur.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1553
