مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجنائز
Book of Funerals
النَّهْيُ عَنْ سَبِّ الْأَمْوَاتِ

The prohibition of reviling the dead

4 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان، حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، حدثنا رجاء بن محمد العُذْري، حدثنا عمرو بن محمد بن أبي رَزِين، حدثنا شعبة، عن مِسعَر، عن زياد بن عِلَاقة، عن عمِّه: أنَّ المغيرة بن شعبة سبَّ عليَّ بن أبي طالب، فقام إليه زيدُ بنُ أرقمَ، فقال: يا مُغيرةُ، ألم تعلم أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن سبِّ الأموات، فلِمَ تسُبُّ عليًّا وقد مات؟ (1)
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه هكذا، إنما اتفقا على حديث الأعمش عن مجاهد عن عائشة: أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "لا تَسبُّوا الأمواتَ، فإنَّهم قد أَفضَوْا إلى ما قدَّموا" (1).
Ziyad bin Ilaqah narrates from his paternal uncle that Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) spoke ill of Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him), so Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him) stood up towards him and said: O Mughirah! Do you not know that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade reviling the dead? Why then are you reviling Ali when he has passed away?
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but they did not record it in this way. However, both of them (Bukhari and Muslim) agreed upon the hadith of al-A'mash from Mujahid from Sayyidah Aishah that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do not revile the dead, for they have reached (the outcome of) the deeds they sent forth."
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجنائز / 1435
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «إسناده حسن،من أجل عمرو بن محمد بن أبي رزين، وباقي رجاله ثقات. مسعر: هو ابن كدام، وعم زياد بن علاقة: هو قطبة بن مالك، وله صحبة.» [ترقيم الرساله 1435] [ترقيم الشركة 1423]
أخبرنا علي بن أحمد بن قُرْقُوب التَّمَّار بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا أبو اليَمَان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، حدثني نَوفَلُ بن مُسَاحِق، عن سعيد بن زيد، قال: قال رسولُ الله ﷺ: "لا تُؤذُوا مسلمًا بشَتْمِ كافر" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
Sayyiduna Sa'id bin Zayd (may Allah be pleased with him) states that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not hurt a Muslim by abusing a (deceased) disbeliever."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجنائز / 1436
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح،إبراهيم بن الحسين: هو ابن ديزيل، وأبو اليمان: هو الحكم بن نافع.» [ترقيم الرساله 1436] [ترقيم الشركة 1424]
أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكِّي، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا أبو كُرَيب [حدثنا معاوية بن هشام، عن عِمْران بن أنس المكّي، عن عطاءٍ، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ] (3): "اذكُرُوا مَحاسِنَ موتاكُم، وكُفُّوا عن مَساوئِهم" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وهذه الأحاديث وجدتُها في الباب بعد نقل كتاب الجنائز، وسبيلُها أن تكون مخرَّجةً في مواضعها قبلَ هذا.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Mention the good qualities of your dead, and restrain your tongues from their faults."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it. These are hadiths that I found in this chapter after the copying of the Book of Funerals, and they ought to have been recorded earlier in their proper places.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجنائز / 1437
Hadith Takhrij [ترقيم الرساله 1437] [ترقيم الشركة 1425]
أخبرنا إبراهيم بن عِصْمة بن إبراهيم العدل، حدثنا أبو مُسلِم المسيَّبُ بن زُهير البغدادي، حدثنا أبو بكرٍ وعثمانُ ابنا أبي شَيْبة، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينةَ، عن عمرو بن دِينار، عن عطاء بن أبي رَبَاح، عن ابن عباس قال: قال رسولُ الله ﷺ: "لا تُنجِّسوا موتاكُم، فإنَّ المُسلِمَ لا يَنجَسُ حَيًّا أو مَيْتًا" (2). صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) states that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not consider your dead impure, for a Muslim does not become impure, whether alive or dead."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجنائز / 1438
Hadith Grading محدثین: صحيح موقوفًا
Hadith Takhrij «صحيح موقوفًا، رجاله ثقات عن آخرهم غير المسيب بن زهير فلم يؤثر فيه جرح أو تعديل، لكن روى عنه جمع من حفّاظ نيسابور، وهو في الغالب متابع في رواياته، فهو حسن الحديث إن شاء الله، إلا أنه قد خولف في رفع هذا الخبر، خالفه بقيّ بن مخلد - وكفاك به ...» [ترقيم الرساله 1438] [ترقيم الشركة 1426]