مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطهارة
Book of Purification
الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ

One who has intercourse with his wife while she is menstruating should give a dinar or half a dinar in charity

3 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن يحيى. وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنَّى؛ قالا: حَدَّثَنَا مسدَّد، حَدَّثَنَا يحيى، عن شُعبة، عن الحَكَم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن مقِسَم، عن ابن عباس، عن النَّبِيّ ﷺ في الذي يأتي امرأتَه وهي حائض - قال: "يتصدَّقُ بدينارٍ، أو بنصفِ دينار" (1).
هذا حديث صحيح، فقد احتجَّا جميعًا بمِقسَم بن نَجْدة (2)، فأما عبد الحميد بن عبد الرحمن فإنه أبو الحسن عبد الحميد بن عبد الرحمن الجَزَري (3)، ثقة مأمون. وشاهده ودليله:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 612 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said, concerning a man who has intercourse with his wife while she is menstruating: "He should give one dinar or half a dinar in charity."
This hadith is sahih (authentic); the two Shaykhs used Miqsam bin Najdah as evidence, and Abd al-Hamid bin Abd al-Rahman is trustworthy and reliable.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الطهارة / 621
Hadith Grading محدثین: صحيح موقوفًا
Hadith Takhrij «صحيح موقوفًا، رجاله ثقات، وقد روي مرفوعًا وموقوفًا، والموقوف أصحُّ كما هو مبيَّن في تعليقنا على "مسند أحمد" 3/ (2033) و "سنن ابن ماجه" (640)- أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى العنبري، ومسدَّد: هو ابن مسرهَد البصري، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، والحكم: هو ابن عتيبة-» [ترقيم الرساله 621] [ترقيم الشركة 616] [ترقيم العلميه 612]
ما حدَّثَناه علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنَا أبو ظَفَر عبد السلام بن مُطهَّر، حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان، عن علي بن الحَكَم البُنَاني، عن أبي الحسن الجَزَري، عن مِقسَم، عن ابن عباس قال: إذا أصابها في الدم فدينارٌ، وإذا أصابها في انقطاع الدم فنصفُ دينار (4). قد أُرسِلَ هذا الحديث، وأُوقف أيضًا، ونحن على أصلنا الذي أصَّلْناه أَنَّ القول قولُ الذي يُسنِدُ ويَصِلُ إذا كان ثقةً.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): If he has intercourse with her during menstruation (while the blood is flowing), then one dinar; and if he does so after the blood has stopped (before she has bathed), then he should give half a dinar in charity.
This hadith has also been narrated as mursal and as mawquf, but our principle is that the musnad and muttasil (connected) narration of a trustworthy narrator is what counts.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الطهارة / 622
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف لجهالة أبي الحسن الجزري كما سبق» [ترقيم الرساله 622] [ترقيم الشركة 617]
حدَّثني علي بن عيسى، حَدَّثَنَا مسدد بن قَطَن، عن عثمان بن أبي شَيْبة، حَدَّثَنَا جَرِير، عن الشَّيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يأمرُنا في فَوْر حَيضتِنا أن نَتَّزِرَ ثم يباشرُنا، وأيكم يملِكُ إرْبَه كما كان رسول الله ﷺ يملكُ إرْبَه؟ (1)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ! إنما خرَّجا في هذا الباب حديثَ منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: كان رسول الله ﷺ يأمر إحدانا إذا كانت حائضًا أن تتَّزرَ ثم يُضاجِعُها (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 614 - على شرطهما
Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates: During the heaviest days of our menstruation, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would order us to wrap a waist-wrapper, and then he (peace and blessings be upon him) would be intimate with us (caressing without intercourse). And which of you has control over his desire as the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had?
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but they did not record it with this wording; they only agreed on the narration of similar meaning that he (peace and blessings be upon him) would order a menstruating woman to wrap a waist-wrapper and then lie down with her.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الطهارة / 623
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح، جرير: هو ابن عبد الحميد، والشيباني هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي» [ترقيم الرساله 623] [ترقيم الشركة 618] [ترقيم العلميه 614]