حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الربيع بن سليمان المُرَادي وبَحْر بن نصر بن سابق الخَوْلاني؛ قال الربيع: حدثنا، وقال بحر: أخبرنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني هشام بن سعد، عن زيد بن أَسلَم، عن عطاء بن يَسَار: أنَّ أبا سعيد الخُدْري دخل على رسول الله ﷺ وهو موعوكٌ عليه قَطِيفة، فَوَضَعَ يدَه عليها فوَجَدَ حرارتَها فوق القَطِيفة، فقال أبو سعيد: ما أشدَّ حرَّ حُمّاكَ يا رسول الله! فقال رسول الله ﷺ: "إِنَّا كذلك يُشدَّدُ علينا البلاءُ، ويُضاعَفُ لنا الأجرُ" ثم قال: يا رسول الله، مَن أشدُّ الناسِ بلاءً؟ قال: "الأنبياءُ" قال: ثم مَن؟ قال: "العلماءُ" قال: ثمَّ مَن؟ قال: "ثمَّ الصالحون، كان أحدُهم يُبتَلى بالفقر حتى ما يَجِدُ إِلَّا العَبَاءةَ يَلبَسُها، ويُبتَلى بالقَمْل حتى يقتلَه، ولَأَحدُهم كان أشدَّ فرحًا بالبلاءِ من أحدِكم بالعطاء" (1). حدثنا أبو العباس عن بحر في "المسند"، وعن الرَّبيع في "الفوائد"، وأنا جمعتُ بينهما. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتجَّ بهشام بن سعد، ثم له شواهد كثيرة، ولحديث عاصم بن بَهْدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه طرق تُتبع ويُذاكَر بها، وقد تابع العلاءُ بن المسيَّب عاصمَ بن بَهْدَلة على روايته عن مصعب بن سعد: [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 119 - على شرط مسلم وله شواهد كثيرة
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that he came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) was suffering from a severe fever, and there was a sheet over him (peace and blessings be upon him). He placed his hand on the sheet and felt the heat even from above the sheet. So Abu Sa'id said: "O Messenger of Allah! How severe your fever is!" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Such is our (the prophets') case: trials are made severe for us and our reward is also doubled." Then he asked: "O Messenger of Allah! Who among people are tried most severely?" He (peace and blessings be upon him) said: "The prophets." He asked: "Then who?" He (peace and blessings be upon him) said: "The scholars." He asked: "Then who?" He said: "Then the righteous. One of them would be tried with poverty to such an extent that he had nothing to wear except a single cloak, and another would be tried with lice (in great number) until they killed him; and one of them would be happier with his trial than any of you is with a gift (from Allah)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, because he used Hisham bin Sa'd as evidence. Moreover, it has many supporting narrations, and the hadith of Asim bin Bahdalah from Mus'ab bin Sa'd from his father has many routes that are discussed in the study circles of knowledge, and al-Ala' bin al-Musayyab corroborated Asim bin Bahdalah (in narrating it from Mus'ab bin Sa'd).
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الإيمان / 120
Hadith Gradingمحدثین:إسناده حسن
Hadith Takhrij«إسناده حسن،إن شاء الله، هشام بن سعد مختلف فيه إلَّا أنَّ أبا داود السجستاني جعله أثبتَ الناس في زيد بن أسلم، وهذا الإسناد، وإن كان ظاهره الإرسال إذ إنَّ عطاء بن يسار لم يشهد دخولَ أبي سعيد على النبي ﷺ، إلَّا أنه من رواية عطاء عن أبي سعيد، فهو الذي ...» [ترقيم الرساله 120] [ترقيم الشركة 119] [ترقيم العلميه 119]
أخبرَنيهِ أبو بكر بن إسحاق الفقيه - فيما قرأتُ عليه من أصل كتابه - أخبرنا محمد بن غالب، حدثنا عمرو بن عَوْن، حدثنا خالد بن عبد الله، عن العلاء بن المسيَّب، عن مُصعَب بن سعد، عن أبيه قال: سُئِلَ النبيُّ ﷺ: أَيُّ الناس أشدُّ بَلاءً؟ قال: "الأنبياءُ، ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ، فإذا كان الرجل صُلْبَ الدِّين، يُبتَلى الرجلُ على قَدْرٍ دينه، فمَن ثَخُنَ دينُه ثَخُنَ بلاؤُه، ومَن ضَعُفَ دينُه ضَعُفَ بلاؤُه" (1). و هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وشاهده:
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) was asked: "Who among people are tried most severely?" He (peace and blessings be upon him) said: "The prophets, then those who are best (in rank) after them, then those who are best after them. When a man is firm in his religion, he is tried according to the measure of his religion: the one whose religion is solid, his trial is severe, and the one whose religion is weak, his trial is (correspondingly) lighter."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim).
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الإيمان / 121
Hadith Gradingمحدثین:حديث صحيح
Hadith Takhrij«حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنه قد اختُلف فيه على العلاء بن المسيب، فقد رواه عنه هكذا خالد بن عبد الله الواسطي كما عند المصنف هنا وعبد الرحمن بن محمد المحاربي عند البزار (1155)-» [ترقيم الرساله 121] [ترقيم الشركة 120]
ما حدَّثَناه أحمد بن كامل القاضي، حدثنا محمد بن إسرائيل الجَوْهري، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدةُ. وأخبرنا [أبو] (2) الحسين بن تميم القَنطَري، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا عفَّان، حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد وأَبَان العطَّار. وأخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شَرِيك بن عبد الله. وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا الحسن بن موسى الأَشيَب، حدثنا شَيْبان. وأخبرنا أبو العباس المحبوبي، حدثنا أحمد بن سَيَّار، حدثنا محمد بن كَثير، حدثنا سفيان. وأخبرني أبو عمرو بن أبي سعيد النَّحْوي، حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد الرَّقِّي، حدثنا عُقْبة بن مُكرَم، حدثنا سَلْم بن قُتيبة، حدثنا هشام بن أبي عبد الله. وأخبرني محمد بن علي الشَّيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، حدثنا أحمد بن يونس وأبو بكر بن أبي شَيْبة قالا: حدثنا أبو بكر بن عيَّاش، كلهم عن عاصم بن أبي النَّجُود -وهذا لفظ حديث شَيْبان بن عبد الرحمن عن عاصم- عن مصعب بن سعد بن أبي وقَّاص، عن أبيه قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ: مَن أَشدُّ الناس بلاءً؟ قال: "النبيُّونَ، ثم الأمثلُ فالأمثلُ، يُبتلى الرجلُ على حَسَبِ دينِه، فإن كان صُلْبَ الدِّين اشتدَّ، بلاؤُه، وإن كان في دينه رِقَّةٌ ابتُلي على حَسَبِ دينِهِ، فما يَبْرَحُ البلاء على العبد حتى يَدَعَه يمشي على الأرض ليس عليه خَطِيئةٌ" (1).
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him), he says: I asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "Who are tried most severely?" He (peace and blessings be upon him) said: "The prophets, then those who are best in rank, then those who are best after them. A man is tried according to his religion: if he is firm in religion, his trial becomes severe, and if there is softness (weakness) in his religion, he is tried according to his religion. Then trials continue to come upon the servant until they leave him walking upon the earth with no sin remaining upon him."
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الإيمان / 122
Hadith Gradingمحدثین:حديث صحيح بما قبله
Hadith Takhrij«حديث صحيح بما قبله، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم» [ترقيم الرساله 122] [ترقيم الشركة 121]