المعجم الكبير للطبراني
Al-Mu'jam al-Kabir (Tabarani)
باب الميم
Companions Whose Names Begin with Mim (م)
مالك بن يخامر السكسكي، عن معاذ بن جبل
Malik bin Yukhamir al-Saksaki from Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him)
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» وَفُوَاقُ نَاقَةٍ: قَدْرُ مَا تَدِرُّ لَبَنَهَا لِمَنْ حَلَبَهَا
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever fights in the path of Allah even for the length of a camel's fuwaq, Paradise becomes binding for him." And the 'fuwaq' of a she-camel is the time it takes her to let down her milk for the one milking her.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ثنا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ السَّكْسَكِيُّ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ سَأَلَ اللهَ الْقَتْلَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ صَادِقًا، ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ، وَإِنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ، وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ، وَمَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ»
Malik bin Yukhamir al-Saksaki (may Allah have mercy on him) said that Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) told them that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whichever Muslim man fights in the path of Allah even for the length of a camel's fuwaq, Paradise becomes binding for him. Whoever sincerely asks Allah from his heart to be killed (martyrdom), then dies or is killed, will have the reward of a martyr. And if he is wounded in the path of Allah or struck by some calamity, on the Day of Resurrection its colour will be like saffron and its fragrance like musk. And whoever is wounded in the path of Allah will bear the seal of the martyrs."
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَأَلَ اللهَ الْقَتْلَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ صَادِقًا، ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ، وَمَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ، وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ، وَمَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ»
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever sincerely asks Allah from his heart to be killed (martyrdom), then dies or is killed, will have the reward of a martyr. And whoever is wounded in the path of Allah or struck by some calamity, it will come on the Day of Resurrection with its colour like saffron and its fragrance like musk. And whoever is wounded in the path of Allah will bear the seal of the martyrs."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَزِيزٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مَرَّةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ سَأَلَ الْقَتْلَ مِنْ نَفْسِهِ صَادِقًا، ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ كَانَ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ، وَمَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً، فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ، لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ»
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever fights in the path of Allah even for the length of a camel's fuwaq, Paradise becomes binding for him. Whoever sincerely asks from his heart to be killed (martyrdom), then dies or is killed, will have the reward of a martyr. And whoever is wounded in the path of Allah or struck by some calamity, it will come on the Day of Resurrection flowing more abundantly than it ever did, its colour like saffron and its fragrance like musk."
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، ثنا أَبُو الْجَمَاهِرِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الدِّمَشْقِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً، فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَغْزَرِ مَا كَانَتْ، لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ، وَمَنْ خَرَجَ بِهِ جِرَاحٌ فِي سَبِيلِ اللهِ طُبِعَ عَلَيْهِ بِطَابَعِ الشُّهَدَاءِ»
Malik bin Yukhamir al-Saksaki (may Allah have mercy on him) narrates that Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) told them that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever fights in the path of Allah even for the length of a camel's fuwaq, Paradise becomes binding for him. Whoever sincerely asks from his heart for martyrdom in the path of Allah, Paradise becomes binding for him. And whoever is wounded in the path of Allah or struck by some calamity, it will come on the Day of Resurrection flowing more abundantly than it ever did, its colour like saffron and its fragrance like musk. And whoever suffers a wound in the path of Allah will be stamped with the seal of the martyrs."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ النَّحْوِيُّ الصُّورِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ يُخَامِرَ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ لَهُمْ: إِنَّ آخِرَ كَلَامٍ فَارَقْتُ عَلَيْهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قُلْتُ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللهِ»
Malik bin Yukhamir al-Saksaki (may Allah have mercy on him) said that Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) told them: The last conversation between me and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), upon which I parted from him, was that I asked: Which deed is most beloved to Allah? He (peace and blessings be upon him) said: "That you die while your tongue is moist with the remembrance of Allah."
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ، ثنا أَبِي، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، يَرُدَّهُ إِلَى الْحَارِثِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ يُخَامِرَ حَدَّثَهُمْ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَلَهَا عِنْدَ اللهِ مِثْقَالُ نَمْلَةٍ مِنْ خَيْرٍ إِلَّا طُيِّنَ عَلَيْهِ طِينًا»
Malik bin Yukhamir al-Saksaki (may Allah have mercy on him) narrates from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No soul dies having with Allah even the weight of an ant of good, except that it is sealed over with clay (that is, it is preserved)."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَأْذَنَ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَهُوَ كَارِهٌ، وَلَا تَخْرُجَ وَهُوَ كَارِهٌ، وَلَا تُطِيعَ فِيهِ أَحَدًا، وَلَا تَخْشُنَ بِصَدْرِهِ، وَلَا تَعْتَزِلَ فِرَاشَهُ، وَلَا تَضْرِبَهُ، وَإِنْ كَانَ هُوَ أَظْلَمَ مِنْهَا حَتَّى تُرْضِيَهُ، فَإِنْ هُوَ رَضِيَ وَقَبِلَ مِنْهَا فَبِهَا وَنعِمَتْ، قَبِلَ اللهُ عُذْرَهَا، وَأَمْلَحَ وَجْهِهَا، وَلَا إِثْمَ عَلَيْهَا، وَإِنْ هُوَ أَبَى أَنْ يَرْضَى عَنْهَا فَقَدْ أَبَلَغَتْ عُذْرَهَا»
Malik bin Yukhamir al-Saksaki (may Allah have mercy on him) narrates from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him), from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), that he (peace and blessings be upon him) said: "It is not permissible for a woman to give permission (to anyone) in her husband's house when he dislikes it, nor to go out when he dislikes it, nor to obey anyone else in this matter, nor to be harsh to his breast, nor to forsake his bed, nor to strike him. Even if he is the more unjust of the two, (she should do so) until she pleases him. If he is pleased and accepts (her apology), then that is good: Allah has accepted her excuse and made her face beautiful, and there is no sin upon her. And if he refuses to be pleased with her, then she has conveyed her excuse."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَطِيعِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ زُرَيْقٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Malik bin Yukhamir (may Allah have mercy on him) narrates a similar hadith through Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) from the Prophet (peace and blessings be upon him).
حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمُقْرِي، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللهِ»
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said: I asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): Which deed is most beloved to Allah? He (peace and blessings be upon him) said: "That you die while your tongue is moist with the remembrance of Allah."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةَ، ثنا جَدِّي عَافِيَةُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Malik bin Yukhamir (may Allah have mercy on him) narrates a similar hadith through Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) from the Prophet (peace and blessings be upon him).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَزِيزٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ خُرُوجُ الدَّجَّالِ»
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The flourishing of Bayt al-Maqdis is (the forerunner of) the ruin of Yathrib; the ruin of Yathrib is (the forerunner of) the outbreak of the great battle; the outbreak of the great battle is (the forerunner of) the conquest of Constantinople; and the conquest of Constantinople is (the forerunner of) the emergence of the Dajjal."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَطَّلِعُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ»
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Mighty and Majestic, looks upon His creation on the night of the middle of Sha'ban, and forgives all His creation except a polytheist or one who harbours enmity."
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ، ثنا جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَمَامِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ خَلْفٍ الْعَمِّيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: احْتَبَسَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْغَدَاةِ حَتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ تَطْلُعُ، فَلَمَّا صَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ قَالَ: " صَلَّيْتُ اللَّيْلَةَ مَا قُضِيَ لِي، وَوَضَعْتُ جَنْبِي فِي الْمَسْجِدِ، فَأَتَانِي رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَتَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ فَقُلْتُ: لَا يَا رَبِّ، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قُلْتُ: لَا يَا رَبِّ، فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ، فَتَجَلَّى لِي كُلُّ شَيْءٍ وَعَرَفْتُهُ، فَقُلْتُ: فِي الدَّرَجَاتِ، وَالْكَفَّارَاتِ، قَالَ: فَمَا الدَّرَجَاتُ؟ قُلْتُ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ، وَالصَّلَاةُ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَا الْكَفَّارَاتُ؟ قُلْتُ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَراتِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، وَنَقْلُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: سَلْ يَا مُحَمَّدُ، قَالَ: قُلْتُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ بَيْنَ عِبَادِكَ فِتْنَةً فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ وَأَنَا غَيْرُ مَفْتُونٍ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ أَحَبَّكَ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ "، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تُعَلِّمُوهُنَّ وَادْرُسُوهُنَّ فَإِنَّهُنَّ حَقٌّ»
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was held back from coming to us for the Fajr prayer for so long that the sun was about to rise. When he (peace and blessings be upon him) had led us in Fajr, he said: "Last night I prayed what was decreed for me, then I laid my side down in the mosque (that is, I slept), and my Lord came to me in the best of forms and said: O Muhammad! Do you know what the highest assembly (al-Mala' al-A'la) is disputing about? I said: No, O my Lord! He asked this three times, and (each time) I said: No, O my Lord! Then He placed His hand between my shoulders, and I felt its coolness in my chest, and everything became clear to me and I recognised it. So I said: (They are disputing) about the ranks and the expiations. He said: What are the ranks? I said: Feeding others, spreading the greeting of peace, and praying at night while people are asleep. He said: You have spoken the truth. Then He said: What are the expiations? I said: Performing ablution thoroughly in the cold, waiting for one prayer after another, and walking to the Friday prayers. He said: You have spoken the truth. Then He said: Ask, O Muhammad! I said: 'Allahumma inni as'aluka fi'l al-khayrat, wa tark al-munkarat, wa hubb al-masakin, wa an taghfira li wa tarhamani, wa idha aradta bayna 'ibadika fitnatan faqbidni ilayka wa ana ghayru maftun. Allahumma inni as'aluka hubbaka, wa hubba man yuhibbuka, wa hubba 'amalin yuqarribuni ila hubbik' (O Allah, I ask You for the doing of good deeds, the abandoning of evil deeds, and love of the poor, and that You forgive me and have mercy on me; and when You intend a trial among Your servants, take me to You without my having been put to trial. O Allah, I ask You for Your love, the love of whoever loves You, and the love of a deed that brings me closer to Your love)." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Learn them and study them, for they are true."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُصَيْنِ الْقَصَّاصُ، ثنا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا زَعِيمُ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ، وَبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ، وَبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَتَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا، وَحَسُنَ خُلُقُهُ»
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I am a guarantor of a house on the outskirts of Paradise, a house in the middle of Paradise, and a house in the highest part of Paradise, for the one who gives up arguing even if he is in the right, gives up lying even if he is joking, and whose character is good."
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَقَالَ: «إِنِّي لَأُحِبُّكَ يَا مُعَاذُ» ، فَقَالَ: قُلْتُ: وَأَنَا وَاللهِ أُحِبُّكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " أُوصِيكَ بِكَلِمَاتٍ تَقُولُهُنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ: رَبِّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ "
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took hold of my hand and said: "O Mu'adh! I love you." I said: And by Allah, I love you too, O Messenger of Allah! He (peace and blessings be upon him) said: "I advise you with words that you should say after every prayer: 'Rabbi a'inni 'ala dhikrika wa shukrika wa husni 'ibadatik' (O my Lord, help me to remember You, to thank You, and to worship You well)."
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زِبْرِيقِ بْنِ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا أَبِي، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ يَرْجِعُ ذَاكُمْ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ»
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever bears witness that there is no god worthy of worship but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, and this testimony comes from a heart with certainty, will enter Paradise."
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا أَبِي، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ آيَةً أَمَرَهُ بِالتَّحَوُّلِ إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ} [البقرة: ١٤٤] الْآيَةَ "
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said: After coming to Madinah, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed towards Bayt al-Maqdis for sixteen months. Then Allah revealed a verse in which He commanded him (peace and blessings be upon him) to turn towards the Ka'bah, and said: "We see the turning of your face towards the heaven" [Al-Baqarah: 144], the whole verse.
