المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
Al-Matalib al-'Aliyah
كتاب الجنائز
Book of Funerals
بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ
The concession to weep over the deceased
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي الْأَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَبَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَئِذٍ رُكْبَتَيْهِ ، فَدَخَلَ مَلَكٌ ، فَلَمْ يَجِدْ مَجْلِسًا قَالَ : فَأَوْسَعْتُ لَهُ ، وَأُمُّ سَعْدٍ - يَعْنِي ابْنَ مُعَاذٍ - تَبْكِيهِ وَهِيَ تَقُولُ :
وَيْلُ أُمِّ سَعْدٍ سَعْدَا بَرَاعَةً وَمَجْدَا بَعْدَ أَيَادٍ لَهُ وَمَجْدَا
يُقَدِّمُ شَبَابَهُ سُدَّا .
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كُلُّ الْبَوَاكِي تَكْذِبُ إِلَّا أُمَّ سَعْدٍ .
وَيْلُ أُمِّ سَعْدٍ سَعْدَا بَرَاعَةً وَمَجْدَا بَعْدَ أَيَادٍ لَهُ وَمَجْدَا
يُقَدِّمُ شَبَابَهُ سُدَّا .
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كُلُّ الْبَوَاكِي تَكْذِبُ إِلَّا أُمَّ سَعْدٍ .
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that on that day (on the death of Sayyiduna Sa'd bin Mu'adh (may Allah be pleased with him)) the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) drew up both his blessed knees. Meanwhile an angel entered but found no place to sit, so I made room for him. During this, Umm Sa'd (that is, the mother of Sayyiduna Sa'd bin Mu'adh (may Allah be pleased with him)) was weeping over him and reciting these verses: "Woe to the mother of Sa'd at the parting from Sa'd! He was the embodiment of excellence and nobility; after the mention of his favours and greatness, he sacrificed his youth (in the path of Allah)." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every woman who weeps (over the dead) lies (because of exaggeration), except Umm Sa'd."
The chain of this hadith is hasan (good); Imam Ishaq bin Rahwayh recorded it in his Musnad, and Imam al-Hakim also graded it sahih (authentic).
The chain of this hadith is hasan (good); Imam Ishaq bin Rahwayh recorded it in his Musnad, and Imam al-Hakim also graded it sahih (authentic).
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي قَضِيَّةِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ ، وَمَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ ، يَا إِبْرَاهِيمُ ، لَوْلَا أَنَّهُ أَمْرٌ حَقٌّ ، وَوَعْدٌ صِدْقٌ ، وَسَبِيلٌ نَأْتِيهِ ، وَأَنَّ أُخْرَانَا سَيَلْحَقُ أُولَانَا لَحَزِنَّا عَلَيْكَ حُزْنًا أَشَدَّ مِنْ هَذَا ، وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ ، تَبْكِي الْعَيْنُ ، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ .
844 \ 2 - وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى بِهِ .
844 \ 3 - أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ أَصْلَهُ مِنْ طَرِيقِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَقَالَ : وَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا ، فَأَشَارَ إِلَى مَا ذَكَرْتُهُ هُنَا .
844 \ 4 - وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، إِلَى قَوْلِهِ : إِنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ ، حَسْبُ .
وَخَالَفَهُمْ أَبُو الْمُغِيرَةِ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَتَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ فَرَوَيَاهُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَعَلَاهُ مِنْ مُسْنَدِ ابْنِ عَوْفٍ ، فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا فَكَأَنَّ جَابِرًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَخَذَهُ عَنْهُ .
844 \ 5 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : أَخَذَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَدْخَلَنِي النَّخْلَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ مُقَطَّعًا .
844 \ 6 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ .
ابْنُ أَبِي لَيْلَى سَيِّئُ الْحِفْظِ ، وَالِاضْطِرَابُ فِيهِ مِنْهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
844 \ 2 - وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى بِهِ .
844 \ 3 - أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ أَصْلَهُ مِنْ طَرِيقِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَقَالَ : وَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا ، فَأَشَارَ إِلَى مَا ذَكَرْتُهُ هُنَا .
844 \ 4 - وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، إِلَى قَوْلِهِ : إِنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ ، حَسْبُ .
وَخَالَفَهُمْ أَبُو الْمُغِيرَةِ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَتَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ فَرَوَيَاهُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَعَلَاهُ مِنْ مُسْنَدِ ابْنِ عَوْفٍ ، فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا فَكَأَنَّ جَابِرًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَخَذَهُ عَنْهُ .
844 \ 5 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : أَخَذَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَدْخَلَنِي النَّخْلَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ مُقَطَّعًا .
844 \ 6 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ .
ابْنُ أَبِي لَيْلَى سَيِّئُ الْحِفْظِ ، وَالِاضْطِرَابُ فِيهِ مِنْهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took hold of the hand of Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him); then the narrator mentioned the incident of the death of Sayyiduna Ibrahim, the son of the Prophet (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said: "This is only mercy, and whoever does not show mercy is not shown mercy. O Ibrahim, were it not a certain matter, a true promise and a path that all of us must tread, and were it not that those who come later will join those who went before, we would have grieved over you even more than this. Indeed, we are saddened by your parting; the eye sheds tears and the heart grieves, but we say with our tongues only what does not displease our Lord."
Imam Abd bin Humayd recorded this same narration through Ubaydullah bin Musa from Ibn Abi Layla. Imam al-Tirmidhi also recorded its basic text through the chain of Isa bin Yunus and indicated that there is more wording in the hadith than this. The narration of Abu Dawud al-Tayalisi goes up to "This is only mercy." In some chains it is placed in the Musnad of Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him), and in others in the Musnad of Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him). Ibn Abi Layla's memory was poor, and the inconsistency (idtirab) in this narration comes from him; and Allah knows best.
Imam Abd bin Humayd recorded this same narration through Ubaydullah bin Musa from Ibn Abi Layla. Imam al-Tirmidhi also recorded its basic text through the chain of Isa bin Yunus and indicated that there is more wording in the hadith than this. The narration of Abu Dawud al-Tayalisi goes up to "This is only mercy." In some chains it is placed in the Musnad of Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him), and in others in the Musnad of Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him). Ibn Abi Layla's memory was poor, and the inconsistency (idtirab) in this narration comes from him; and Allah knows best.
وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي جَوَازِ الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ وَفِي حُكْمِ النَّوْحِ .
( 33 ) وَسَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى تَمَامُهُ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ .
( 33 ) وَسَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى تَمَامُهُ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) narrated a hadith concerning the permissibility of weeping over the deceased and the ruling on wailing. Its complete narration will come, if Allah wills, in the Book of Zuhd (Asceticism).
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالُوا : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ : مَا كَانَ مِنْ حُزْنٍ فِي قَلْبٍ ، أَوْ عَيْنٍ ، فَإِنَّمَا هِيَ رَحْمَةٌ ، وَمَا كَانَ مِنْ صَوْتٍ أَوْ نُدْبَةٍ فَهُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ .
It is narrated from the Companions (may Allah be pleased with them) that on the day his son Sayyiduna Ibrahim died, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whatever grief there is in the heart and whatever tears flow from the eye, that is mercy from Allah; but crying out loudly and wailing and lamenting are from Satan."
Imam Abu Bakr bin Abi Shaybah recorded this narration with his own chain.
Imam Abu Bakr bin Abi Shaybah recorded this narration with his own chain.
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَادَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ فَوَجَدَهُ قَدِ احْتُضِرَ ، وَنِسَاؤُهُ حَوْلَهُ يَبْكِينَهُ ، فَذَهَبَ رِجَالٌ يَرْدَعُونَ النِّسَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : دَعْهُنَّ ، فَإِذَا وَجَبَتْ فَلَا أَسْمَعَنَّ صَوْتَ نَائِحَةٍ .
هَذَا مُرْسَلٌ حَسَنُ الْإِسْنَادِ .
هَذَا مُرْسَلٌ حَسَنُ الْإِسْنَادِ .
It is narrated from Abu Salamah (may Allah have mercy on him) in mursal form that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went to visit a man of Banu Mu'awiyah who was ill and found him in the throes of death, with his women weeping around him. Some men began to stop them, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Leave them; but once death has occurred, let me not hear the voice of any wailing woman."
This narration is mursal, and its chain is hasan (good).
This narration is mursal, and its chain is hasan (good).
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ أَنَّهُ اشْتَكَى ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ أَنَا وَالْحَكَمُ فَتَذَاكَرْنَا الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيَنْطَلِقُ رَجُلٌ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى ، فَيُقْتَلُ فِي قُطْرٍ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ شَهِيدًا ، فَتَبْكِيهِ امْرَأَةٌ سَفِيهَةٌ جَاهِلَةٌ ، فَيُعَذَّبُ بِبُكَائِهَا عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : صَدَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبْطَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ .
848 \ 2 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زَحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، حَدَّثَنَا حَاجِبٌ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ عَلَى بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَتَذَاكَرُوا الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ، فَحَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ، - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي بِذَلِكَ ، فَكَأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - خَالَفَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَأَنْ أَنْطَلِقَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، لَكِنْ قَالَ : كَذَبَ ، بَدَلَ : أَبْطَلَ ، وَكَرَّرَ ذَلِكَ .
848 \ 2 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زَحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، حَدَّثَنَا حَاجِبٌ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ عَلَى بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَتَذَاكَرُوا الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ، فَحَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ، - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي بِذَلِكَ ، فَكَأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - خَالَفَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَأَنْ أَنْطَلِقَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، لَكِنْ قَالَ : كَذَبَ ، بَدَلَ : أَبْطَلَ ، وَكَرَّرَ ذَلِكَ .
It is narrated from Hajib bin Umar (may Allah have mercy on him) that Bakr bin Abdullah al-Muzani (may Allah have mercy on him) fell ill, so al-Hakam bin al-A'raj and I went to visit him. There the matter was mentioned that the deceased is punished because of his family's weeping. Bakr bin Abdullah related that Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said to one of the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "Does a man go out to fight in the path of Allah Almighty, get martyred in some corner of the earth, and then some foolish, ignorant woman weeps over him, and he is punished because of that woman's weeping?" That Companion said to Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) spoke the truth, and Abu Hurayrah has erred."
In another narration of Imam Abu Ya'la about this same incident, the wording at the end is 'kadhaba' (he spoke wrongly) instead of 'abtala' (he erred), and this is repeated several times.
In another narration of Imam Abu Ya'la about this same incident, the wording at the end is 'kadhaba' (he spoke wrongly) instead of 'abtala' (he erred), and this is repeated several times.
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَكِيمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - لَمَّا تُوُفِّيَ بُكِيَ عَلَيْهِ ، فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى الرِّجَالِ ، فَقَالَ : إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِ أُولَاءِ ، إِنَّهُنَّ حَدِيثَاتُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ الْمَيِّتَ يُنْضَحُ عَلَيْهِ الْجَمْرُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ .
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that when Sayyiduna Abdullah bin Abi Bakr (may Allah be pleased with them both) passed away, the women began weeping over him. Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came out to the men and said: "I apologise to you for the conduct of these women, for they are still close to the time of Jahiliyyah (pre-Islamic ignorance). I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say that live coals are sprinkled upon the deceased because of the wailing and weeping of the living."
