مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفرائض
Book of Inheritance
إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وَرِثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ
If a newborn cries out, he inherits and the funeral prayer is offered for him
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المُزكَّي بمَرُو، حدثنا عبد الله بن رَوْح المدائني، حدثنا شَبَابة بن سوَّار، حدثنا المغيرة بن مسلم، عن أبي الزُّبير، عن جابر أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "إذا استَهلَّ الصبيُّ وُرِّثَ وصُلِّيَ عليه" (1). لا أعلم أحدًا رَفَعَه عن أبي الزُّبير غير المغيرة! وقد أوقَفَه ابن جُريج وغيرُه (2)، وقد كَتَبناه من حديث سفيان الثَّوري عن أبي الزُّبير مرفوعًا:
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a child makes a sound (at birth), inheritance will apply to him and his funeral prayer will also be offered." I do not know of anyone other than al-Mughirah who narrated it from Abu al-Zubayr as marfu' (attributed to the Prophet), whereas Ibn Jurayj and others narrated it as mawquf (stopping at the Companion).
حدَّثَناه أبو علي الحافظ، أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النَّسائي بمصر وعبد الله بن زَيْدان البَجَلي بالكوفة، قالا: حدثنا عبد الله بن سعيد الكِنْدي، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا سفيان، عن أبي الزُّبير، عن جابر، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "إذا استَهلَّ الصبيُّ وُرِّثَ وصُلِّيَ عليه" (3). هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. ولم أجده من حديث الثَّوْري عن أبي الزُّبير موقوفًا فكنت أحكُمُ به. آخر كتاب الفرائض [كتاب الحدود] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8023 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8023 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a child cries (at birth), he will inherit and his funeral prayer will be offered."
This chain is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. I did not find this hadith from Sufyan al-Thawri through Abu al-Zubayr as mawquf (stopping at the Companion); otherwise I would have ruled in accordance with it.
This chain is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. I did not find this hadith from Sufyan al-Thawri through Abu al-Zubayr as mawquf (stopping at the Companion); otherwise I would have ruled in accordance with it.
