أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا عاصم بن علي، حدثتنا زينبُ بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عبّاس، حدثني أَبي قال: سمعت أَبي يقول؛ قال: بَعَثَ العبّاس ابنه عبد الله إلى النبي ﷺ فنام وراءَه، وعند النبي ﷺ رجلٌ، فالْتَفَت النبيُّ ﷺ فقال: "متى جئتَ يا حبيبي؟ " قال: مُذْ ساعةٍ، قال: "هل رأيتَ عندي أَحدًا؟ " قال: نعم، رأيتُ رجلًا، قال: "ذاك جبريلُ ﵇، ولم يَرَه خَلْقٌ إِلَّا عَمِيَ إلَّا أن يكون نبيًّا، ولكنْ أن يُجعَلَ ذلك في آخر عُمرِك"، ثم قال: "اللهمَّ علِّمه التأويلَ، وفقِّهْه في الدِّين، واجعَلْه من أهلِ الإيمان" (1). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6287 - بل منكر
Sayyiduna al-Abbas (may Allah be pleased with him) sent his son Abdullah to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he fell asleep behind him (peace and blessings be upon him). At that time there was a man with the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) turned towards him and asked: "When did you come, my dear one?" He replied: A little while ago. He (peace and blessings be upon him) asked: "Did you see anyone with me?" He replied: Yes, I saw a man. He (peace and blessings be upon him) said: "That was Jibril (peace be upon him), and no creature sees him (in his true form) except that it becomes blind, unless it is a prophet; but that (blindness) will be placed at the end of your life." Then he (peace and blessings be upon him) supplicated: 'Allahumma 'allimhu al-ta'wil, wa faqqihhu fi al-din, wa ij'alhu min ahl al-iman' (O Allah, teach him the interpretation (of the Qur'an), grant him understanding of the religion, and make him one of the people of faith).
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 6420
Hadith Gradingمحدثین:منكر وإسناده ضعيف
Hadith Takhrij«منكر وإسناده ضعيف، زينب بنت سليمان العبّاسية لم يؤثر فيها جرح أو تعديل، وقد ذكر لها الخطيب البغدادي وابن عساكر في "تاريخيهما" أحاديث منكرة، ومنها هذا الحديث، وتعقَّب الذهبيُّ الحاكمَ في تصحيح إسناده فقال: بل منكر. وعاصم بن علي مختلف فيه، وهو وسطٌ، وقد ضعفه ابن معين والنسائي.» [ترقيم الرساله 6420] [ترقيم الشركة 6346] [ترقيم العلميه 6287]
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا أبو عاصم، حدثنا شَبِيب بن بِشْر، حدثنا عِكْرمة، عن ابن عبّاس قال: دخل رسول الله ﷺ المَخرَجَ ثم خرج، فإذا تَوْرٌ مغطًّى، فقال رسول الله ﷺ: "مَن صَنَعَ هذا؟ " قلت: أنا، فقال رسول الله ﷺ: "اللهمَّ علِّمْه تأويلَ القرآن" (2). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6288 - شبيب بن بشر فيه لين
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) states: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went into the toilet, and when he came out he found a covered vessel of water (for ablution) there. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked: "Who placed this here?" I said: I did. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) supplicated: 'Allahumma 'allimhu ta'wil al-Qur'an' (O Allah, grant him knowledge of the interpretation of the Qur'an).
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 6421
Hadith Gradingمحدثین:إسناده حسن إن شاء الله من أجل شبيب بن بشر
Hadith Takhrij«إسناده حسن إن شاء الله من أجل شبيب بن بشر، وليّنه الذهبي في "التلخيص". إبراهيم ابن عبد الله: هو ابن يزيد السعدي الحافظ، وأبو عاصم هو الضحاك بن مخلد النبيل.» [ترقيم الرساله 6421] [ترقيم الشركة 6347] [ترقيم العلميه 6288]
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبّار، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم بن صُبَيح، عن مسروق قال: قال عبد الله: لو أنَّ ابن عبّاس أَدرَك أسنانَنا، ما عَشَرَه منا أَحدٌ (1). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6289 - على شرط البخاري ومسلم
Masruq states that Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: "If Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) had reached our age, none of us would have equalled even a tenth of him."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 6422
Hadith Gradingمحدثین:خبر صحيح
Hadith Takhrij«خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الجبار. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعبد الله: هو ابن مسعود.» [ترقيم الرساله 6422] [ترقيم الشركة 6348] [ترقيم العلميه 6289]
أخبرني محمد بن يعقوب بن إسماعيل، حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن شَقِيق قال: خَطَبَ ابنُ عبّاس وهو على المَوسِم، فافتتح سورة النُّور، فجعل يقرأُ ويفسِّر، فجعلتُ أقول: ما رأيتُ ولا سمعتُ كلامَ رجلٍ مثلَه، لو سمعَه فارسُ والرُّومُ لأَسلمَت (1). [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6290 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Shaqiq states: Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) delivered a sermon (to the people) during the Hajj season. He began Surah al-Nur and started reciting it and explaining it. I (in amazement) began to say: I have never seen or heard speech like this; if the people of Persia and Rome heard it, they would surely accept Islam.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 6423
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح،عبد الله بن عمر: هو ابن محمد بن أبان الكوفي الملقِّب بمُشكُدانة، وشقيق: هو ابن وائل أبو سلمة.» [ترقيم الرساله 6423] [ترقيم الشركة 6349] [ترقيم العلميه 6290]