مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
تَحَرُّزُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ عَنِ الْفِتْنَةِ
Muhammad bin Maslamah (may Allah be pleased with him) keeping aloof during the tribulation
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
قال ابن عُمر: كان محمد بن مَسلَمة يُكنى أبا عبد الرحمن أسلمَ بالمدينة على يد مُصعب بن عُمَير قبل إسلام أُسَيد بن الحُضَير وسعد بن مُعاذ، وآخَى رسولُ الله ﷺ بينَه وبين أبي عُبيدة بن الجَرّاح، وشهد بدرًا وأحُدًا، وكان فيمن ثَبَتَ يومَ أُحُد مع رسول الله ﷺ حين ولَّى الناسُ، وشَهِدَ الخندقَ والمشاهدَ مع رسول الله ﷺ، ما خلا تَبوكَ؛ فإنَّ رسول الله ﷺ خَلَّفَه بالمدينة حين خَرَج إليها، وكان فيمن قَتَل كعبَ بن الأَشرفِ (2).
It is narrated from Muhammad bin Umar (al-Waqidi) that the kunyah of Sayyiduna Muhammad bin Maslamah (may Allah be pleased with him) was "Abu Abd al-Rahman". He accepted Islam in Madinah at the hands of Sayyiduna Mus'ab bin Umayr (may Allah be pleased with him), even before Sayyiduna Usayd bin Hudayr and Sayyiduna Sa'd bin Mu'adh (may Allah be pleased with them both). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) established brotherhood (mu'akhat) between him and Sayyiduna Abu Ubaydah bin al-Jarrah (may Allah be pleased with him). He took part in the Battles of Badr and Uhud, and on the day of Uhud he was among those who stood firm with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) even though the people turned back. He took part in the Battle of the Trench (Khandaq) and in all the battles with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) except the Battle of Tabuk, because the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) appointed him as his deputy in Madinah when he set out for Tabuk. He was also among those who killed Ka'b bin al-Ashraf.
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مَرُزوق البصري بمصر، حدثنا أبو داود الطَّيَالسي، حدثنا شُعبة، عن أشعثَ بن أبي الشَّعْثاء، قال: سمعتُ أبا بُرْدةَ يُحدِّث عن ثَعلبة بن ضُبَيعة، قال: سمعتُ حذيفةَ يقول: إني لأعرفُ رجلًا لا تَضُرُّه الفِتنةُ. فأَتينا المدينةَ، فإذا فُسطاطٌ مضروبٌ، وإذا محمدٌ بن مَسلَمة الأنصاري، فسألتُه، فقال: لا أستَقِرُّ بمصرٍ من أمصارِهم حتى تَنجَلِيّ هذه الفِتنةُ عن جماعة المسلمينَ (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5837 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5837 - صحيح
It is narrated from Tha'labah bin Dubay'ah: I heard Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) say: "I know a man whom the tribulation (fitnah) will not harm." Then we came to Madinah and saw a tent pitched, and in it was Sayyiduna Muhammad bin Maslamah al-Ansari (may Allah be pleased with him). I asked him (the reason for leaving the city), and he said: "I will not settle in any of their cities until this tribulation clears away from the community of the Muslims."
وحدّثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبدُ الرحمن، حدثنا سفيان، عن أشعثَ بن أبي الشَّعْثاء، عن أبي بُرْدة، قال: قال حُذَيفةُ: إني لأعرفُ رجلًا لا تَضُرُّه الفتنةُ. فأَتينا المدينةَ، فإذا فُسطاطٌ مضروبٌ، وإذا محمدُ بن مَسلَمة الأنصاري، فسألْناه، فقال: لا نَشتَمِلُ على شيءٍ من أمصارِهم حتى يَنجَليَ الأمرُ عن ما انجلَى (1). هذه فضيلةٌ كبيرةٌ بإسناد صحيح.
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that he said: "I know a man whom the tribulation will not harm." When we came to Madinah, we found a tent pitched there in which Sayyiduna Muhammad bin Maslamah al-Ansari (may Allah be pleased with him) was seated. We asked him, and he said: "Until this matter (the tribulation) becomes fully clear, we will not take up residence in any of their cities."
This is a great virtue, narrated with a sahih (authentic) chain of narration.
This is a great virtue, narrated with a sahih (authentic) chain of narration.
