حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حَدَّثَنَا أبو داود سليمان بن الأشعث السِّجِستاني، حَدَّثَنَا محمد بن كَثير العَبْدي، حَدَّثَنَا سفيان، عن صفوان بن سُلَيم، عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، عن ابن عبَّاس في قوله ﷿: ﴿أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ﴾ [الأحقاف: 4]، قال: هو الخَطُّ (1). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، وقد أُسنِدَ عن الثوري من وجه غير مُعتمَد. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3694 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty: "or a trace of knowledge" [Surah al-Ahqaf: 4], that he said: "What is meant by it is (ancient) writing, or the drawing of lines."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it. However, it has also been narrated from Imam al-Thawri through a chain that is not reliable.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3736
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح،سفيان هو الثوري.» [ترقيم الرساله 3736] [ترقيم الشركة 3715] [ترقيم العلميه 3694]
حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المُزكِّي حقًّا لا على العادة، حَدَّثَنَا أبو العبَّاس محمد بن إسحاق، حَدَّثَنَا أبو همام بن أبي بَدْر، حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد العطّار (1)، حَدَّثَنَا أبو عثمان عمرو بن الأزهَر البَصْري، عن ابن عَوْن، عن الشَّعْبي، عن ابن عبَّاس في قوله ﷿: ﴿أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ﴾، قال: جَوْدةُ خطٍّ (2). هذه زيادةٌ غريبةٌ في هذا الحديث. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3695 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic, "Or a trace of knowledge," that he said: "What is meant by it is fine handwriting."
This is a strange addition in this hadith.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3737
Hadith Gradingمحدثین:إسناده تالف من أجل يحيى بن سعيد العطار وشيخه عمرو بن الأزهر
Hadith Takhrij«إسناده تالف من أجل يحيى بن سعيد العطار وشيخه عمرو بن الأزهر، وعمرو أشدهما ضعفًا ورُمي بالكذب، ووقع مكنًى في بعض مصادر ترجمته بأبي سعيد وليس بأبي عثمان كما عند المصنّف. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان البصري، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.» [ترقيم الرساله 3737] [ترقيم الشركة 3716] [ترقيم العلميه 3695]