مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
مَنْعُ بَيْعِ جِلْدِ الْأُضْحِيَّةِ
Prohibition of selling the hide of the sacrificial animal
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العَدْل ببغداد، حدثنا يحيى بن جعفر بن الزِّبرِقان، حدثنا زيد بن الحُبَاب، حدثنا عبد الله بن عيَّاش بن عبَّاس، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن باع جلدَ أُضحيَّتِه، فلا أُضحيَّةَ له" (3).
هذا حديث صحيح مثلُ الأوّل، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح مثلُ الأوّل، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever sells the skin of his sacrificial animal, his sacrifice (its reward) is lost."
This hadith is sahih (authentic) like the previous hadith, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih (authentic) like the previous hadith, but the two Shaykhs did not record it.
أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا أحمد بن مِهْران، حدثنا أبو نُعَيم، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن مُسلِم البَطِين، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس: أنه كان يقرؤها: (أَذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتِلُونَ بأنَّهم ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ على نَصْرِهِم لَقَدِيرٌ) [الحج: 39]، قال: هي أولُ آيَةٍ نَزَلَت في القتال (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3469 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3469 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning this statement of Allah Almighty: "He has given permission to those who fight, because they were wronged; and indeed, Allah is able to give them victory" [Surah al-Hajj: 39], that he recited it (in this way) and said: "This is the very first verse revealed concerning fighting (jihad)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
