نَّارُ جَهَنَّمَ سَوْدَاءُ لَا يُضِيءُ لَهِيبُهَا وَلَا جَمْرُهَا

The fire of Hell is black; neither its flame nor its embers give light

4 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، أخبرنا جَرِير، عن الأعمش، عن أبي ظَبْيان، عن سلمان قال: النارُ سوداءُ لا يُضيءُ لَهَبُها ولا جَمْرُها، ثم قرأ هذه الآية: ﴿كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا﴾ [الحج: 22] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد (2)، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3459 - على شرط البخاري ومسلم

It is narrated from Sayyiduna Salman al-Farisi (may Allah be pleased with him) that he said: Hell (its fire) is black; neither its flames nor its embers give light. Then he recited this verse: "Every time they want to get out of it, from anguish, they will be returned to it" [Surah al-Hajj: 22].
The chain of narration of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3500

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه

Hadith Takhrij «إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو ظبيان» [ترقيم الرساله 3500] [ترقيم الشركة 3479] [ترقيم العلميه 3459]

Hadith 3501

حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أَسِيد بن عاصم الأصبهاني، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان، عن زُبَيد، عن مُرَّة، عن عبد الله بن مسعود في قوله: ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ [الحج: 25]، قال: لو أنَّ رجلًا هَمَّ بخطيئةٍ - يعني ما لم يَعمَلْها - لم تُكتَبْ عليه، ولو أنَّ رجلًا هَمَّ بقتلِ رجلٍ عند البيت وهو بعَدَنِ أَبْيَنَ، أذاقه اللهُ عذابًا أليمًا (3). وقد رَفَعَه شعبةُ عن إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّي عن مرَّة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3460 - على شرط مسلم

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) concerning this statement of Allah Almighty: "And whoever intends therein deviation by wrongdoing, We will make him taste a painful punishment" [Surah al-Hajj: 25], that he said: If a person intends a sin, it is not written against him as long as he has not committed it. But if a person intends to kill someone near the House of Allah while he is in Aden Abyan (a distant place in Yemen), even then Allah will make him taste a painful punishment.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3501

Hadith Grading محدثین: إسناده جيد من أجل الحسين بن حفص. سفيان: هو الثوري

Hadith Takhrij «إسناده جيد من أجل الحسين بن حفص. سفيان: هو الثوري، وزبيد: هو ابن الحارث الياميّ، ومُرَّة: هو ابن شَراحيل الهمداني. وانظر ما بعده.» [ترقيم الرساله 3501] [ترقيم الشركة 3480] [ترقيم العلميه 3460]

Hadith 3502

حدَّثَناه أبو الحسن محمد بن موسى بن عِمران الفقيه من أصل كتابه، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا شُعْبة، عن السُّدِّي، عن مُرَّة، عن عبد الله بن مسعود رَفَعَه، في قول الله ﷿: ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾، قال: "لو أنَّ رجلًا هَمَّ فيه بإلحادٍ وهو بعدَنِ أَبْيَنَ، لَأذاقه اللهُ عذابًا أليمًا" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3461 - يزيد بن هارون أنا شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله رفعه على شرط مسلم

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said concerning this statement of Allah Almighty: "And whoever intends therein deviation by wrongdoing, We will make him taste a painful punishment" [Surah al-Hajj: 25]: "If a person intends deviation (sin) in it (the Sanctuary) while he is in Aden Abyan, Allah Almighty will surely make him taste a painful punishment."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3502

Hadith Grading محدثین: إسناده حسن من أجل السَّدِّي

Hadith Takhrij «إسناده حسن من أجل السَّدِّي، إلَّا أنه كان يخطئ فيه فيرفعه أحيانًا كما في رواية شعبة، والصواب وقفه كما في رواية غير شعبة عنه.» [ترقيم الرساله 3502] [ترقيم الشركة 3481] [ترقيم العلميه 3461]

Hadith 3503

حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن بكر المعدَّل ابنُ ابنةِ إبراهيم (2) بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل البَجَلي، حدثنا محمد بن كُنَاسة، حدثنا إسحاق بن عيسى بن عاصم، عن أبيه، قال: أتَى عبدُ الله بنُ عمر عبدَ الله بن الزُّبَير، فقال: يا ابنَ الزُّبير، إياك والإلحادَ (3) في حَرَم الله، فإني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "إنه سيُلحِدُ فيه رجلٌ من قريش، لو أنَّ ذنوبَه تُوزَنُ بذنوب الثَّقَلَينِ لرَجَحَت" (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3462 - أبو حاتم بن كناسة لا يحتج به

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he came to Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) and said: O Ibn al-Zubayr, beware of deviation and violation of sanctity in the Sanctuary of Allah, for I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "A man from Quraysh will commit ilhad (violation of sanctity) in it (the Sanctuary). If his sins were weighed against the sins of all jinn and mankind, his scale would outweigh them."
The chain of narration of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3503

Hadith Grading محدثین: حديث صحيح إن شاء الله

Hadith Takhrij «حديث صحيح إن شاء الله، وإسناد المصنف هنا قد انفرد به، ووقع فيه وهمٌ ممن دون محمد بن كُناسة، فجعله من روايته عن إسحاق بن عيسى بن عاصم عن أبيه، وإسحاق هذا لا يُعرَف في الرواة ولم نقف له على ترجمة، وأما أبوه عيسى بن عاصم فهو الأسدي الكوفي، وروايته عن ابن عمر مرسلة لم يدركه.» [ترقيم الرساله 3503] [ترقيم الشركة 3482] [ترقيم العلميه 3462]

« Previous Chapter Next Chapter »