Skip to main content
12 Jumada I 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim 3501 — The fire of Hell is black; neither its flame

حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أَسِيد بن عاصم الأصبهاني، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان، عن زُبَيد، عن مُرَّة، عن عبد الله بن مسعود في قوله: ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ [الحج: 25]، قال: لو أنَّ رجلًا هَمَّ بخطيئةٍ - يعني ما لم يَعمَلْها - لم تُكتَبْ عليه، ولو أنَّ رجلًا هَمَّ بقتلِ رجلٍ عند البيت وهو بعَدَنِ أَبْيَنَ، أذاقه اللهُ عذابًا أليمًا (3). وقد رَفَعَه شعبةُ عن إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّي عن مرَّة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3460 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) concerning this statement of Allah Almighty: "And whoever intends therein deviation by wrongdoing, We will make him taste a painful punishment" [Surah al-Hajj: 25], that he said: If a person intends a sin, it is not written against him as long as he has not committed it. But if a person intends to kill someone near the House of Allah while he is in Aden Abyan (a distant place in Yemen), even then Allah will make him taste a painful punishment.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3501
Hadith Grading محدثین: إسناده جيد من أجل الحسين بن حفص. سفيان: هو الثوري
Hadith Takhrij «إسناده جيد من أجل الحسين بن حفص. سفيان: هو الثوري، وزبيد: هو ابن الحارث الياميّ، ومُرَّة: هو ابن شَراحيل الهمداني. وانظر ما بعده.» [ترقيم الرساله 3501] [ترقيم الشركة 3480] [ترقيم العلميه 3460]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده جيد من أجل الحسين بن حفص. سفيان: هو الثوري، وزبيد: هو ابن الحارث الياميّ، ومُرَّة: هو ابن شَراحيل الهمداني. وانظر ما بعده.
Grading: (3) Its chain is "jayyid" (good) because of al-Husayn bin Hafs. Sufyan: al-Thawri; Zubayd: Ibn al-Harith al-Yami; Murrah: Ibn Sharahil al-Hamdani.
والإلحاد هنا: المَيْل عن الحق إلى الظلم.
Note / Clarification: "Al-ilhad" here is in the sense of deviating from the truth towards injustice.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3501

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram