مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
خُطْبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
The sermon of the Prophet (peace and blessings be upon him) at the Farewell Hajj
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حدثني أبو النضر محمد بن محمد الفقيه بالطابَرانِ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا الوليد بن مُسلِم، حدثنا هشام بن الغازِ، أخبرني نافع، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ وَقَفَ يومَ النَّحْر بين الجَمَرات في الحَجَّة التي حجَّ، فقال للناس: "أيُّ يومٍ هذا؟ " قالوا: هذا يومُ النَّحر، قال: "فأيُّ بلدٍ هذا؟ " قالوا: هذا البلدُ الحرام، قال: "فأيُّ شهرٍ هذا؟ " قالوا: الشهرُ الحرام، قال: "هذا يومُ الحجِّ الأكبَرِ، فدماؤُكم وأموالُكم وأعراضُكم عليكم حرامٌ، كحُرْمة هذا البلدِ في هذا اليوم" ثم قال: "هل بَلَّغتُ؟ " قالوا: نعم، فطَفِقَ رسولُ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ اشْهَدْ"، ثم وَدَّعَ الناسَ، فقالوا: هذه حجَّةُ الوداع (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، وأكثرُ هذا المتن مخرَّج في "الصحيحين" (1) إِلَّا قولَه: "إنَّ يومَ الحجِّ الأكبر يومُ النحر" مسنَدًا (2)، فإنَّ الأقاويل فيه عن الصحابة والتابعين ﵃ على خلافٍ بينهم فيه، فمنهم من قال: يومُ عَرَفة، ومنهم من قال: يومُ النَّحر (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3276 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، وأكثرُ هذا المتن مخرَّج في "الصحيحين" (1) إِلَّا قولَه: "إنَّ يومَ الحجِّ الأكبر يومُ النحر" مسنَدًا (2)، فإنَّ الأقاويل فيه عن الصحابة والتابعين ﵃ على خلافٍ بينهم فيه، فمنهم من قال: يومُ عَرَفة، ومنهم من قال: يومُ النَّحر (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3276 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that on the occasion of the Farewell Hajj, on the Day of Sacrifice (Yawm al-Nahr), the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood between the Jamarat and asked the people: "What day is this?" The people said: "This is the Day of Sacrifice." He (peace and blessings be upon him) asked: "What city is this?" They said: "This is the Sacred City (Makkah)." He (peace and blessings be upon him) asked: "What month is this?" They said: "This is the Sacred Month." He (peace and blessings be upon him) said: "This is the day of the Greater Hajj. So your blood, your wealth and your honour are sacred to you, just as the sanctity of this city of yours on this day." Then he (peace and blessings be upon him) asked: "Have I conveyed (Allah's message)?" The people said: "Yes." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) began to say: "O Allah, bear witness." Then he (peace and blessings be upon him) bade farewell to the people, and the people said: "This is the Farewell Hajj."
This hadith is sahih in its chain, but the two Shaykhs did not record it with this wording. However, most of this text is found in the two Sahihs, except the saying "The day of the Greater Hajj is the Day of Sacrifice", because the statements of the Companions and the Successors differ on this: some of them said it is the Day of Arafah, and some said it is the Day of Sacrifice.
This hadith is sahih in its chain, but the two Shaykhs did not record it with this wording. However, most of this text is found in the two Sahihs, except the saying "The day of the Greater Hajj is the Day of Sacrifice", because the statements of the Companions and the Successors differ on this: some of them said it is the Day of Arafah, and some said it is the Day of Sacrifice.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا أحمد بن مِهران، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا أبو جعفر الرازي. وأخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجَلّاب بهَمَذان، حدثنا إسحاق بن أحمد الخرَّاز، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الرَّبيع بن أنس، عن أنس بن مالك، عن رسول الله ﷺ -قال: "مَن فارقَ الدنيا على الإخلاصِ لله وحدَه لا شريك له، وإقامِ الصلاة، وإيتاءِ الزكاة، فارَقَها واللهُ عنه راضٍ". وهو دِينُ الله الذي جاءت به الرسلُ، وبَلَّغوه عن ربهم قبل هَرْجِ الأحاديث، واختلافِ الأهواء، وتصديقُ ذلك في كتاب الله: ﴿فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ﴾ [التوبة: 5]، وقولُه ﷿: ﴿فَإِنْ تَابُوا﴾ يقول: خَلَعوا الأوثانَ وعِبادتَها ﴿وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ﴾، وقال ﷿ في آية أخرى: ﴿فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ﴾ [التوبة:11] (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3277 - صدر الخبر مرفوع وسائره مدرج فيما أرى
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3277 - صدر الخبر مرفوع وسائره مدرج فيما أرى
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever departs from this world in a state of sincerity to Allah alone, who has no partner, establishing the prayer and giving zakah, departs from it while Allah is pleased with him." And this is the original religion of Allah which all the messengers brought, and which they conveyed from their Lord before words became confused and differing desires arose. The confirmation of this is in the Book of Allah, in these verses: "But if they repent, establish the prayer and give zakah, then let them go their way" [Surah al-Tawbah: 5]. And He said: "But if they repent", meaning they renounce idols and their worship. And in another place He said: "But if they repent, establish the prayer and give zakah, then they are your brothers in religion" [Surah al-Tawbah: 11].
This hadith is sahih in its chain, and the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih in its chain, and the two Shaykhs did not record it.
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا محمد بن شاذان الجَوهَري، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن صِلَة بن زُفَر، عن حُذيفة: ﴿فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ﴾ [التوبة:12]، قال: لا عهدَ لهم، قال حذيفة: ما قُوتِلوا بعدُ (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3278 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3278 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) concerning the saying of Allah Almighty: "Then fight the leaders of disbelief; indeed, there are no oaths for them" [Surah al-Tawbah: 12], that he said: "There is no covenant for them." And he said: "They have not yet been fought (meaning this command concerns future trials)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
