مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
أُحِلَّتْ أَشْيَاءُ وَحُرِّمَتْ أَشْيَاءُ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ
Some things were made lawful, some unlawful, and what He was silent about is pardoned
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حدثنا علي بن حَمْشاذ العَدْل، حدثنا بِشْر بن موسى، حدثنا عبد الله بن الزُّبير الحُمَيدي، حدثنا سفيان، حدثنا عمرو بن دينار قال: قلت لجابر بن زيد (1): إنهم يَزعُمون أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن لحوم الحُمُر الأهلية زمنَ خيبر، قال: قد كان يقول ذلك الحَكَمُ بن عمرو عن رسول الله ﷺ، ولكن أَبَي ذلك البحرُ -يعني ابنَ عبَّاس- وقرأ ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا﴾ الآيةَ [الأنعام: 145]. وقد كان أهلُ الجاهلية يتركون أشياءَ تقذُّرًا، فأنزل الله ﷿ في كتابه وبيَّن حلالَه وحرامَه، فما أَحلَّ فهو حلال، وما حرَّم فهو حرام، وما سَكَتَ عنه فهو عَفْوٌ؛ ثم تلا هذه الآية: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ﴾ (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3236 - على شرط البخاري ومسلم.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3236 - على شرط البخاري ومسلم.
It is narrated from Amr bin Dinar that he said: I said to Jabir bin Zayd: "People claim that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the meat of domestic donkeys at the time of the Battle of Khaybar." He replied: "Al-Hakam bin Amr used to say that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said so, but the ocean (of knowledge) (Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both)) rejected that and recited this verse: 'Say: I do not find in what has been revealed to me anything forbidden to one who eats it' [Surah al-An'am: 145]." (Sayyiduna Ibn Abbas used to say that) the people of the days of ignorance would leave certain things merely out of disgust, so Allah, the Mighty and Majestic, revealed His Book and made clear in it what is lawful and what is unlawful. So whatever Allah made lawful is lawful, whatever He made unlawful is unlawful, and whatever He remained silent about is pardoned. Then he recited this whole verse: "Say: I do not find in what has been revealed to me anything forbidden to one who eats it, unless it be carrion, or blood poured forth, or the flesh of swine."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording.
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عبَّاس: أنه سمع رجلًا يقول: الشرُّ ليس بقَدَر، فقال ابن عبَّاس: بينَنا وبينَ أهل القَدَر: ﴿سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا﴾ حتى بلغ ﴿فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ﴾ [الأنعام: 148 - 149]، قال ابن عبَّاس: والعَجْرُ والكَيْسُ من القَدَر (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3237 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3237 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he heard a man saying: "Evil is not from divine decree (qadar)." He said: "Between us and those who deny divine decree (the decisive word) are these verses: 'Those who associate partners with Allah will say: If Allah had willed, we would not have associated partners, nor would our forefathers' up to 'So if He had willed, He would have guided you all' [Surah al-An'am: 148 - 149]." Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) (further) said: "Intelligence and foolishness (everything) are from divine decree."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
حدثنا بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرْو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا مالك بن إسماعيل النَّهْدي، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خَليفة قال: سمعت ابن عبَّاس يقول: إِنَّ في الأنعام آياتٍ مُحكَماتٍ هُنَّ أُمُّ الكتاب، ثم قرأ: ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾ إلى آخر الآية [الأنعام: 151] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3238 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3238 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "Indeed, in Surah al-An'am there are decisive verses which are the Mother of the Book (the foundation of the religion)." Then he recited this verse: "Say: Come, I will recite to you what your Lord has forbidden to you" (to the end) [Surah al-An'am: 151].
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
