مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شَأْنُ نُزُولِ آيَةِ : ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى )
The occasion of revelation of the verse "And they ask you about the orphans"
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، أخبرنا جَرِير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس قال: لما أَنزل الله: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [الأنعام:152]، و ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا﴾ [النساء: 10]، انطَلَقَ من كان عنده يتيمٌ فعَزَلَ طعامَه من طعامِه، وشرابَه من شرابِه، فجعل يَفضُلُ الشيءُ من طعامه فيُحبَسُ له حتى يأكلَه أو يَفسُدَ، فاشتَدَّ ذلك عليهم، فذكروا ذلك لرسول الله ﷺ، فأنزل الله ﷿: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ﴾ [البقرة: 220]، فخَلَطُوا طعامَهم بطعامِهم، وشرابَهم بشرابِهم (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: When Allah Almighty revealed these verses: "And do not approach the wealth of the orphan except in the way that is best" [Surah al-An'am: 152] and "Indeed, those who consume the wealth of orphans unjustly are only consuming fire into their bellies, and they will be burned in a blazing Fire" [Surah an-Nisa: 10], everyone who had an orphan with him separated his own food and drink from the orphan's food and drink, to the extent that if something was left over from his (the orphan's) food, it would be kept aside for him until either he ate it or it spoiled. This situation became very hard for them, so they mentioned it to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Then Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: "And they ask you about orphans. Say: Setting right their affairs is best, and if you mix your affairs with theirs, they are your brothers" [Surah al-Baqarah: 220]. So (after that) they mixed their food and drink with their food and drink.
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا محمد مَسلَمة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان بن حسين، عن الزُّهْري، عن أبي إدريس، عن عُبادة بن الصامت قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن يُبايعُني على هؤلاءِ الآياتِ"، ثم قرأ: ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾ [الأنعام: 151] حتى خَتَمَ الآياتِ الثلاثَ "فمَن وَفَّى فأَجرُه على الله، ومَن انتَقَصَ شيئًا أدرَكَه اللهُ بها في الدنيا، كانت عقوبتَه، ومن أُخِّرَ إلى الآخرة، كان أمرُه إلى الله، إن شاء عذَّبه وإن شاء غَفَرَ له" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، إنما اتَّفقا جميعًا على حديث الزُّهري عن أبي إدريس عن عُبادة: "بايِعُوني على أن لا تُشرِكوا بالله شيئًا". وقد روى سفيانُ بن حسين الواسطي كِلا الحديثين عن الزُّهري (1)، فلا ينبغي أن يُنسَبَ إلى الوهم في أحد الحديثين إذا جُمِعَ بينهما، والله أعلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3240 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، إنما اتَّفقا جميعًا على حديث الزُّهري عن أبي إدريس عن عُبادة: "بايِعُوني على أن لا تُشرِكوا بالله شيئًا". وقد روى سفيانُ بن حسين الواسطي كِلا الحديثين عن الزُّهري (1)، فلا ينبغي أن يُنسَبَ إلى الوهم في أحد الحديثين إذا جُمِعَ بينهما، والله أعلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3240 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Who will pledge allegiance to me on these verses?" Then he (peace and blessings be upon him) recited this verse: "Say: Come, I will recite to you what your Lord has forbidden to you" [Surah al-An'am: 151] until he completed the three verses. (Then he said:) "Whoever fulfils (these conditions), his reward is with Allah. Whoever falls short in any of them (violates them) and Allah seizes him for it in this world, it will be a punishment (an expiation) for him. And whoever is given respite until the Hereafter, his affair is with Allah: if He wills He will punish him, and if He wills He will forgive him."
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. The two Shaykhs agreed only upon the narration of al-Zuhri from Abu Idris whose wording is: 'Baya'uni 'ala an la tushriku billahi shay'an' (Pledge allegiance to me that you will not associate anything with Allah). Sufyan bin Husayn narrated both of these hadiths from al-Zuhri, so when they are reconciled, neither of them should be attributed to error. And Allah knows best.
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. The two Shaykhs agreed only upon the narration of al-Zuhri from Abu Idris whose wording is: 'Baya'uni 'ala an la tushriku billahi shay'an' (Pledge allegiance to me that you will not associate anything with Allah). Sufyan bin Husayn narrated both of these hadiths from al-Zuhri, so when they are reconciled, neither of them should be attributed to error. And Allah knows best.
حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو بكر بن عيَّاش، حدثنا عاصم بن أبي النَّجُود. وأخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حمَّاد بن زيد، حدثنا عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: خَطَّ لنا رسول الله ﷺ خَطًّا، ثم خَطَّ عن يمينِه وعن شمالِه خُطوطًا، ثم قال: "هذا سبيلُ الله، وهذه السُّبُلُ على كلِّ سبيل منها شيطان يَدعُو إليه" ثمَّ تلا: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ﴾ [الأنعام: 153] (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وشاهده لفظًا واحدًا حديثُ الشَّعْبي عن جابر من وجهٍ غير مُعتمَد (1). [7 - سورة الأعراف] ﷽
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وشاهده لفظًا واحدًا حديثُ الشَّعْبي عن جابر من وجهٍ غير مُعتمَد (1). [7 - سورة الأعراف] ﷽
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) drew a line for us (on the ground), then drew (other) lines to its right and its left, then said: "This is the path of Allah, and these (lines on the right and left) are various paths, on each of which sits a devil calling to it." Then he (peace and blessings be upon him) recited this verse: "And this is My straight path, so follow it, and do not follow other paths, for they will separate you from His path" [Surah al-An'am: 153].
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. A supporting narration for it, with the very same wording, is transmitted by al-Sha'bi from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) through a route that is not relied upon.
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. A supporting narration for it, with the very same wording, is transmitted by al-Sha'bi from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) through a route that is not relied upon.
