مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجنائز
Book of Funerals
الْمَرِيضُ يُكْتَبُ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي الصِّحَّةِ

The good deeds the sick person used to do when healthy are recorded for him

5 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا معاذ بن نَجْدة، حدثنا قَبِيصة. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا محمد بن غالب، حدثنا أبو حذيفة؛ قالا: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مَرْثَد، عن القاسم بن مُخَيْمِرة، عن عبد الله بن عمرو قال: قال النبيُّ ﷺ: "ما من مسلمٍ يُصابُ ببلاءٍ في جسده إلَّا أمر الله الحفَظَة الذين يحفظُونه: أن اكتُبوا لعَبْدي في كلِّ يوم وليلة من الخير على ما كان يَعملُ ما دام محبوسًا في وَثَاقي" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whenever a Muslim is afflicted with a bodily illness, Allah Almighty commands the angels who are appointed to guard him: Record for this servant of Mine, every day and night, all the good deeds that he used to do (in a state of health), for as long as he is confined in My bonds."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجنائز / 1303
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح
Hadith Takhrij «حديث صحيح رجاله ثقات غير معاذ بن نجدة فهو صالح الحال، وغير أبي حذيفة» [ترقيم الرساله 1303] [ترقيم الشركة 1291]
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العدل، حدثنا عُبيد بن شَرِيك، حدثنا ابن أبي مريم، عن نافع بن (2) يزيد، حدثني جعفر بن رَبيعَة، عن عُبيد الله (3) بن عبد الرحمن بن السائب، أنَّ عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهَر حدثه عن أبيه عبد الرحمن بن أزهر، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إنما مَثَلُ العبدِ المؤمن من حين يُصيبُه الوَعْكُ أو الحُمَّى، كَمَثَل حَديدةٍ تدخل النار فيذهَبُ خَبَثُها ويبقى طيِّبُها" (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، رواته مدنيُّون ومِصريُّون، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Azhar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The example of the believing servant when he is struck by fever or its heat is just like a piece of iron that is put into the fire: its dross is removed and its pure, good part remains."
The chain of this hadith is sahih (authentic); its narrators are Madinans and Egyptians, and the two Shaykhs did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجنائز / 1304
Hadith Grading محدثین: صحيح لغيره
Hadith Takhrij «صحيح لغيره، وهو مكرر (248)، وقرن هناك بعلي بن حمشاذ أبا بكر بن إسحاق.» [ترقيم الرساله 1304] [ترقيم الشركة 1292]
حدثني أبو منصور محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العَتَكيّ، حدثنا بِشْر ابن سَهْل اللَّبَّاد، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن أبي حَلْبَس يزيد بن مَيْسَرة، أنه سمع أمَّ الدرداء تقول: سمعتُ أبا الدرداء يقول: سمعتُ أبا القاسم ﷺ يقول: "إنَّ الله قال: يا عيسى إني باعثٌ من بعدِك أُمةً إن أصابهم ما يحبُّون حَمِدوا الله، وإن أصابهم ما يَكرَهون احتَسَبوا وصبروا، ولا حِلْمَ ولا عِلْمَ، فقال: يا ربِّ، كيف يكون هذا لهم ولا حِلمَ ولا عِلمَ؟! قال: أُعطِيهم من حِلْمي وعِلمي" (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) narrates: I heard Abu al-Qasim (peace and blessings be upon him) saying: "Allah Almighty said: O Isa! I am going to send after you a nation who, if they receive what they love, will praise Allah, and if they are afflicted with what they dislike, will be patient seeking reward, even though they will not (by themselves) possess such forbearance or such knowledge. Sayyiduna Isa (peace be upon him) said: O my Lord! How can this be for them when they have neither forbearance nor knowledge? Allah Almighty said: I will give them from My forbearance and My knowledge."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجنائز / 1305
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لجهالة حال أبي حلبس يزيد بن ميسرة
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف لجهالة حال أبي حلبس يزيد بن ميسرة، فلم يذكروا في الرواة عنه غير اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقد تفرد به وبشر بن سهل - وإن كان مجهول الحال كما سلف في ترجمته عند الحديث (261) - متابَع.» [ترقيم الرساله 1305] [ترقيم الشركة 1293]
حدثني بُكَير بن محمد الصُّوفي (2) بمكة، حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، حدثنا علي بن المَدِيني، حدثنا أبو بكر الحَنَفي، حدثنا عاصم بن محمد بن زيد، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "قال الله ﵎: إذا ابتَلَيتُ عبدي المؤمنَ، فلم يَشْكُني إلى عُوَّادِه أطلَقْتُه من أُسارِي، ثم أبدَلْتُه لحمًا خيرًا من لحمِه، ودَمًا خيرًا من دَمِه، ثم يَستأنِفُ العملَ" (3)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah, the Mighty and Majestic, says: When I afflict My believing servant (with illness) and he does not complain about Me to those who visit him, I release him from My captivity, then I give him flesh better than his (former) flesh and blood better than his (former) blood, and he begins his deeds afresh."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجنائز / 1306
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح،إن شاء الله، رجاله ثقات، وقد أعلَّ بما هو معتَرَض، كما سيأتي. أبو بكر الحنفي: عبد الكبير بن عبد المجيد. وأخرجه البيهقي في "السنن" 3/ 375، وفي "الشعب" (8802) و (9473) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 1306] [ترقيم الشركة 1294]
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، حدثنا عفَّان بن مُسلِم، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مُغفِّل: أنَّ امرأةً كانت بَغِيًّا في الجاهلية، فمرَّ بها رجلٌ أو مرَّت به، فبَسَطَ يدَه إليها، فقالت: مَهْ، إِنَّ الله أذهَبَ بالشرك وجاء بالإسلام، فتركها ووَلَّى، وجعل ينظرُ إليها حتى أصاب وجهُه الحائطَ، فأتى النبيَّ ﷺ لها فذَكَر ذلك له، فقال: "أنت عبدٌ أراد الله بكَ خيرًا، إنَّ الله ﵎ إذا أراد بعبدٍ خيرًا، عجَّل له عقوبةَ ذَنْبِه [في الدنيا، وإذا أراد بعبدٍ شرًّا أمسكَ عليه بذَنْبِه] (1) حتى يُوافَى به يومَ القيامة" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him) that during the Jahiliyyah a certain woman was a prostitute. A man passed by her, or she passed by him, and the man stretched out his hand towards her. The woman said: Stop! Allah has done away with polytheism and brought Islam. So the man left her and turned away, and he kept looking back at her (in remorse or distraction) until his face struck a wall. The man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and related the whole incident, and he (peace and blessings be upon him) said: "You are a servant for whom Allah has willed good, for when Allah, the Mighty and Majestic, wills good for a servant, He hastens the punishment of his sin for him in this very world, and when He wills evil for a servant, He withholds the punishment of his sin until he is paid in full for it on the Day of Resurrection."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الجنائز / 1307
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح،يونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري.» [ترقيم الرساله 1307] [ترقيم الشركة 1295]