مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب الصلاة
Book of Prayer
مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
What is between the east and the west is a qiblah
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حدثنا أبو علي محمد بن علي الإسفَرايِيني، حدثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي، حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا عبد الله بن نُمَير، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنَّ النبي ﷺ قال: "ما بينَ المشرقِ والمغربِ قِبلةٌ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإنَّ شعيب بن أيوب ثقة، وقد أسنَدَه. ورواه محمد بن عبد الرحمن بن مجبَّر - وهو ثقة (2) - عن نافع عن ابن عمر ﵄ مُسنَدًا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 741 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإنَّ شعيب بن أيوب ثقة، وقد أسنَدَه. ورواه محمد بن عبد الرحمن بن مجبَّر - وهو ثقة (2) - عن نافع عن ابن عمر ﵄ مُسنَدًا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 741 - على شرطهما
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "What is between the east and the west (the whole of that direction) is the qiblah."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, because Shu'ayb bin Ayyub is trustworthy (thiqah) and he narrated it with a connected chain.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, because Shu'ayb bin Ayyub is trustworthy (thiqah) and he narrated it with a connected chain.
أخبرَناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمَرْو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبَّر، عن نافع، عن ابن عمر، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "ما بين المشرقِ والمغربِ قِبلةٌ" (1).
هذا حديث قد أوقَفَه جماعةٌ عن عُبيد الله بن عمر.
هذا حديث قد أوقَفَه جماعةٌ عن عُبيد الله بن عمر.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What is between the east and the west is the qiblah."
A group of narrators has also narrated this hadith from Ubaydullah bin Umar as mawquf (a saying of the Companion).
A group of narrators has also narrated this hadith from Ubaydullah bin Umar as mawquf (a saying of the Companion).
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا أحمد بن علي الخزَّاز، حدثنا داود بن عمرو الضَّبِّي، حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، حدثنا محمد بن سالم، عن عطاء، عن جابر قال: كنا نصلِّي مع رسول الله ﷺ في مَسِيرٍ - أو سَيْر - فأظَلَّ لنا غيمٌ فتحيَّرنا، فاختلفنا في القِبْلة، فصلَّى كلُّ واحدٍ منّا على حِدَة، فجعل كلُّ واحد منا يخُطُّ بين يديه لنعلمَ أمكنتَنا، فذكرنا ذلك للنبيِّ ﷺ، فلم يأمرنا بالإعادة، وقال: "قد أجزَأَتْ صلاتُكم" (2).
هذا حديث محتجٌّ برواته كلِّهم غير محمد بن سالم، فإني لا أعرفُه بعدالة ولا جرحٍ (1)! وقد تأمَّلتُ كتابَي الشيخين فلم يُخرِّجا في هذا الباب شيئًا. [4 - ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 743 - هو يعني محمد بن سالم أبو سهل واه_x000D_ وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ
هذا حديث محتجٌّ برواته كلِّهم غير محمد بن سالم، فإني لا أعرفُه بعدالة ولا جرحٍ (1)! وقد تأمَّلتُ كتابَي الشيخين فلم يُخرِّجا في هذا الباب شيئًا. [4 - ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 743 - هو يعني محمد بن سالم أبو سهل واه_x000D_ وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a journey. Because clouds covered the sky, the qiblah became unclear to us and we differed about it, so each of us prayed in a different direction and made a mark in front of himself so that we would know our places. When we mentioned this to the Prophet (peace and blessings be upon him), he did not order us to repeat the prayer, and he said: "Your prayer has sufficed."
All the narrators of this hadith are trustworthy except Muhammad bin Salim, about whose reliability or criticism I have no knowledge; and the two Shaykhs did not record any narration on this topic.
All the narrators of this hadith are trustworthy except Muhammad bin Salim, about whose reliability or criticism I have no knowledge; and the two Shaykhs did not record any narration on this topic.
