مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإيمان
Book of Faith
إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ قَسَمَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ أَهْلِ الدُّنْيَا
Allah has one hundred mercies, one of which He has divided among the people of this world
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل البَجَلي، حدثنا هَوْذة بن خَليفة، حدثنا عَوْف، حدثني محمد بن سيرين وخلاس، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "إِنَّ لله مئة رحمةٍ، قَسَمَ منها رحمةً بين أهل الدنيا فوَسِعَتهم إلى آجالهم، وأخَّرَ تسعة وتسعين لأوليائه، وإنَّ الله ﷿ قابضٌ تلك الرحمة التي قَسَمَها بين أهل الدنيا إلى التسع والتسعين، فكَمَّلَها مئة رحمةٍ لأوليائه يوم القيامة" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، إنما اتَّفقا فيه على حديث الزُّهْري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة، وسليمان التَّيمي عن أبي عثمان عن سلمان مختصرًا سلمان مختصرًا (2)، ثم خرَّجه مسلم (3) من حديث عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أكمل من الحديثين. وله شاهد على نَسَقِ حديث عوفٍ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 185 - على شرطهما وأخرجا منه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، إنما اتَّفقا فيه على حديث الزُّهْري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة، وسليمان التَّيمي عن أبي عثمان عن سلمان مختصرًا سلمان مختصرًا (2)، ثم خرَّجه مسلم (3) من حديث عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أكمل من الحديثين. وله شاهد على نَسَقِ حديث عوفٍ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 185 - على شرطهما وأخرجا منه
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed Allah has one hundred mercies. Of these, He distributed one mercy among the people of this world, which suffices them until their death, and He has kept back ninety-nine mercies for His awliya' (beloved servants). And Allah, the Mighty and Majestic, will join that one mercy which He distributed among the people of this world to those ninety-nine (on the Day of Resurrection), and thus complete one hundred mercies for His awliya' on the Day of Resurrection."
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it with this wording. They only agreed upon the abridged narrations of al-Zuhri from Humayd bin Abd al-Rahman and of Sulayman al-Taymi from Abu Uthman, while Imam Muslim recorded, through Abd al-Malik bin Abi Sulayman, a narration more complete than those two. There is also a supporting narration along the lines of this hadith of Awf:
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it with this wording. They only agreed upon the abridged narrations of al-Zuhri from Humayd bin Abd al-Rahman and of Sulayman al-Taymi from Abu Uthman, while Imam Muslim recorded, through Abd al-Malik bin Abi Sulayman, a narration more complete than those two. There is also a supporting narration along the lines of this hadith of Awf:
أخبرنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، حدثنا الحارث ابن أبي أُسامة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الحجَّاج بن أبي زينب قال: سمعتُ أبا عثمان النَّهْدي يحدِّث عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "إِنَّ الله خَلَقَ يوم خلق السماواتِ والأرضَ مئة رحمةٍ، كلُّ رحمةٍ طِبَاقُها طباقُ السماوات والأرض، فقَسَمَ رحمةً بينَ جميع الخلائق، وأخَّرَ تسعةً وتسعين رحمةً لنفسِه، فإذا كان يوم القيامة رَدَّ هذه الرحمةَ، فصار مئةُ رحمةٍ يَرحَمُ بها عبادَه" (1). وله شاهد آخر مُفسَّر عن جُندُب بن عبد الله:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 186 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 186 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "On the day Allah created the heavens and the earth, He created one hundred mercies, each mercy so vast that it would fill the space between the heavens and the earth. Allah distributed one of them among all the creatures and kept ninety-nine mercies with Himself. When the Day of Resurrection comes, Allah will take back this one mercy as well, and thus He will have mercy on His servants with the full one hundred mercies."
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، حدثني الجُرَيري، عن أبي عبد الله الجَسْري، حدثنا جُندُب قال: جاء أعرابيٌّ فأناخَ راحلتَه ثم عَقَلَها، فصلى خلف رسول الله ﷺ، فلما سَلَّمَ رسولُ الله ﷺ أتى راحلته فأطلق عِقالَها، ثم رَكِبَها، ثم نادى: اللهمَّ ارحمني ومحمدًا، ولا تُشرِك في رحمتنا أحدًا، فقال رسول الله ﷺ: "ما تقولون، أهو أضَلُّ أم بعيرُه؟ ألم تسمعوا ما قال؟ " قالوا: بلى، فقال: "لقد حَظَرَ رحمةً واسعةً، إِنَّ الله خلق مئةَ رحمةٍ، فَأَنزلَ رحمةً تَعَاطَفُ بها الخلائقُ جِنُّها وإنسُها وبهائمُها، وعنده تسعةٌ وتسعون، تقولون: أهو أضَلُّ أم بعيره؟ " (2).
It is narrated from Sayyiduna Jundub (may Allah be pleased with him) that a Bedouin came, made his mount kneel, tied it, and prayed behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said the salam (to end the prayer), he went to his mount, untied it, mounted it and called out: O Allah, have mercy on me and on Muhammad ((peace and blessings be upon him)), and do not include anyone else in this mercy of ours. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said (to the Companions): "What do you think: is he more astray, or his camel? Did you not hear what he said?" They said: Yes indeed. He ((peace and blessings be upon him)) said: "He has restricted a very vast mercy. Indeed Allah created one hundred mercies, then He sent down one mercy by which all creatures, the jinn, humans and animals, show kindness to one another, while ninety-nine mercies are (kept) with Allah. Now tell me: is he more astray, or his camel?"
