Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَقُمْ فِيكُمْ بِخَبَرٍ جَاءَنِي مِنَ السَّمَاءِ ، وَلَكِنْ بَلَغَنِي خَبَرٌ فَفَرِحْتُ بِهِ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ تَفْرَحُوا بِفَرَحِ نَبِيِّكُمْ ، إِنَّهُ بَيْنَا رَكْبٌ يَسِيرُونَ فِي الْبَحْرِ إِذْ نَفِدَ طَعَامُهُمْ ، فَرُفِعَتْ لَهُمْ جَزِيرَةٌ ، فَخَرَجُوا يُرِيدُونَ الْخُبْزَ ، فَلَقِيَتْهُمُ الْجَسَّاسَةُ ، فَقُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ قَالَ : امْرَأَةٌ تَجُرُّ شَعَرَ جِلْدِهَا وَرَأْسِهَا فَقَالَتْ : فِي هَذَا الْقَصْرِ خَبَرُ مَا تُرِيدُونَ ، فَأَتَوْهُ فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مُوثَقٌ ، فَقَالَ : أَخْبِرُونِي أَوْ سَلُونِي أُخْبِرْكُمْ ، فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ أَطْعَمَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ حَمْأَةِ زُغَرَ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالُوا : هُوَ الْمَسِيحُ تُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ طَيْبَةَ .
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَطَيْبَةُ : الْمَدِينَةُ ، مَا بَابٌ مِنْ أَبْوَابِهَا إِلَّا مَلَكٌ مُصْلِتٌ سَيْفَهُ يَمْنَعُهُ وَبِمَكَّةَ مِثْلُ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : فِي بَحْرِ فَارِسَ مَا هُوَ ، فِي بَحْرِ الرُّومِ مَا هُوَ ، ثَلَاثًا ، ثُمَّ ضَرَبَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ثَلَاثًا ، فَقَالَ لِيَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْءٌ مَا حَفِظْتُهُ ، قُلْنَا : مَا هُوَ ؟ قَالَ : شَهِدَ جَابِرٌ أَنَّهُ ابْنُ صَائِدٍ ، قُلْتُ : لَا ، فَإِنَّ ابْنَ صَائِدٍ قَدْ مَاتَ ، قَالَ : وَإِنْ مَاتَ ، قُلْتُ : قَدْ أَسْلَمَ ، قَالَ : وَإِنْ أَسْلَمَ ، قُلْتُ : فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ ، قَالَ : وَإِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood on the pulpit and said: "O people! I have not stood before you because of some news that came to me from the heaven (through revelation); rather, I have learned of something that has pleased me, so I wanted you too to share in this joy of your Prophet. What happened is that some riders were travelling on the sea when their provisions ran out. Then an island appeared before them, so they went ashore there in search of (grain or) bread, and there they met the Jassasah." (The narrator said:) I asked Abu Salamah bin Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him): What is the Jassasah? He replied: A woman whose body hair and head hair were very long, and she was dragging them along the ground. She said (to those people): In this castle is the news you are seeking. So they went there, and behold, there was a man bound in chains. He said: Give me (some) news, or ask me and I will tell you. The people remained silent (in astonishment), so he himself asked: Tell me about the palm groves of Baysan: are they bearing fruit? They said: Yes. He asked: Tell me about the spring of Zughar: is there water in it? They said: Yes. (Finally) those people related that he is the Masih (al-Dajjal), for whom the earth will be folded up in forty days, except Taybah. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "And Taybah means Madinah; there is no path among its paths but an angel stands there with a drawn sword barring his way, and the same is the case with Makkah." Then he (peace and blessings be upon him) said three times: "He is not in the Sea of Persia, nor is he in the Sea of Rome." Then he (peace and blessings be upon him) struck his right palm on his left palm three times. The son of Abu Salamah (may Allah have mercy on him) said to me: There is something in this hadith that I have not remembered (fully). We asked: What is it? He said: Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) used to testify that he was Ibn Sa'id (Ibn Sayyad) himself. I said: No, Ibn Sa'id has died. He said: Even if he has died. I said: He had accepted Islam. He said: Even if he had accepted Islam. I said: He had even entered Madinah. He said: Even if he had entered Madinah (Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) still considered him to be the Dajjal).
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2164
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أبو داود [4328]، وأبو الفضل الزهرى في "حديثه" [1/ 247]، وغيرهما، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2161»
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَأَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ طَعَامِهِ ، فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you finishes his food, let him lick his fingers, for he does not know in which part of his food the blessing lies."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2165
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1934]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2033، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3270، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14815، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2162»
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ قَالَ : فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، فَأَخَذَ ثَمَنَهُ فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a man had made an arrangement for his slave to be freed after his own death (tadbir). Then the Prophet (peace and blessings be upon him) asked (in view of his need): "Who will buy him from me?" The narrator said: Then Sayyiduna Nu'aym bin Abdullah (may Allah be pleased with him) bought him, and he (peace and blessings be upon him) took his price and handed it over to him (the owner).
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2166
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2034، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 997، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1219، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4653، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3955، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2513، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13719، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2573، وأخرجه فتح الباري برقم: 115، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8160، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4933، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 5232، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2163»
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَزَادَ فِيهِ : قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا ، فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ .
From Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) the like of the narration of Husayn from Ata is reported, except that it adds that the Prophet of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If one of you is needy, let him begin (his charity and spending) with himself."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2167
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2034، 2117، 2274، 2284، 2397، 6338، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 997، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1219، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4652، 4653، 4654، 5418، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3957، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2512، 2513، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2573، وأخرجه فتح الباري برقم: 115، 2034، 2117، 6763، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2445، 2452، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2132، 6697، 7860، 8160، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3342، 4932، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4919، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 20577، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 4403، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2164»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ ، إِقَامَةُ الصَّفِّ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Keeping the rows straight and in order is part of the perfection and completion of the prayer."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2168
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 14045، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2426، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1744، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3009، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2491، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1218/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2165»
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No town-dweller should sell (the goods) of a desert-dweller; leave the people alone, so that Allah Almighty may provide for some of them through others."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2169
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح على شرط مسلم
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط مسلم . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1839]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1522، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1223، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3442، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2176، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13879، 13930، 14721، 14798، وأخرجه فتح الباري برقم: 2049، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 1360، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7920، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11504، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2166»
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the sale of fruit until it is ripe and good (fit to eat)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2170
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح على شرط مسلم
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط مسلم . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1841]»
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2196، بنحوه، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1536، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 2170، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2167».»
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ كَانَ شَرِيكًا فِي رَبْعَةٍ أَوْ نَخْلٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَإِنْ رَضِيَ أَخَذَ ، وَإِنْ كَرِهَ تَرَكَ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is a partner (with someone) in a dwelling or a palm grove, it is not permissible for him to sell it (his share) until he informs his partner; then, if that partner is pleased, he may take it, and if he dislikes it, he may leave it."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2171
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح على شرط مسلم
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح على شرط مسلم . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى نحوه [برقم 1835]، وهذا اللفظ عند أحمد [3/ 397]، ومسلم [1608]، وابن الجعد [2607]، وجماعة»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1608، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1312، 1369، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4646، 4700، 4701، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3513، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2494، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14855، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2627، 2628، وأخرجه فتح الباري برقم: 2138، 2139، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 11231، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14391، 14396، 14403، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2384، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2241، 5456، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 24، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2168»
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُصْلِحَ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ : وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَالَ بِلَالٌ لِأَبِي بَكْرٍ : أَأُؤَذِّنُ فَتُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَقَامَ بِلَالٌ ، فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَعَلُوا يُصَفِّقُونَ بِأَيْدِيهِمْ لِأَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَكَادُ يَلْتَفِتُ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا صَفَّقُوا الْتَفَتَ ، فَرَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَأَخَّرَ ، فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ إِلَيْهِ أَنْ يُصَلِّيَ فَأَبَى ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ ؟ قَالَ : مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ : مَا بَالُ التَّصْفِيقِ ؟ إِنَّمَا التَّصْفِيقُ فِي الصَّلَاةِ لِلنِّسَاءِ ، فَإِذَا كَانَ لِأَحَدِكُمْ حَاجَةٌ فَلْيُسَبِّحْ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went to make peace among the Ansar tribe of Banu Amr bin Awf. Meanwhile the time of prayer came, so Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) asked Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him): "Shall I call the adhan, so that you lead the people in prayer?" He replied: "Yes." So Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) called the iqamah, and Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) went forward and began leading the people in prayer. In the meantime the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) arrived, and the people began clapping to draw the attention of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) usually did not turn around during the prayer, but when the people clapped a great deal, he turned, and on seeing the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) he began to step back. At this the Prophet (peace and blessings be upon him) gestured to him with his blessed hand that he should continue leading the prayer, but he declined. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went forward and led the prayer. When he (peace and blessings be upon him) had completed the prayer, he asked Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him): "What prevented you from leading the prayer?" He replied: "It is not fitting for the son of Abu Quhafah to lead the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in prayer." Then he (peace and blessings be upon him) turned to the people and said: "What is this matter of clapping? Clapping in prayer is only for women; so when one of you has some need during the prayer, let him say 'Subhan Allah' (Glory be to Allah)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2172
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: لم أجده بهذا السياق عند أحد بعد، نعم»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 652، 1143، 1146، 1160، 1177، 2544، 2547، وأخرجه سنن النسائي برقم: 793، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 940، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1035، وأخرجه مسند أحمد برقم: 22295، 22301، 22309، 22338، 22356، وأخرجه موطأ مالك برقم: 392، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1364، وأخرجه فتح الباري برقم: 633، 652، 655، 1143، 1157، 1177، 6767، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4072، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4516، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 870، 893، 1623، 1625، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5693، 5739، 5742، 5749، 5765، 5771، 5816، 5824، 5843، 5844، 5857، 5882، 5914، 5926، 5930، 5932، 5958، 5976، 5978، 5979، 5983، 5994، 6008، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 964، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5644، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2169»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ جَابِرًا ، حَدَّثَهُمْ قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأُمِّ السَّائِبِ ، أَوْ أُمِّ الْمُسَيِّبِ وَهِيَ تُزَفْزِفُ مِنَ الْحُمَّى ، فَقَالَ لَهَا : مَا شَأْنُكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ تُزَفْزِفِينَ ؟ قَالَتِ : الْحُمَّى ، لَا بَارَكَ اللهُ فِيهَا ، قَالَ : لَا تَسُبِّيهَا ، فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by Sayyidah Umm al-Sa'ib or Sayyidah Umm al-Musayyib (may Allah be pleased with her) while she was shivering from the severity of a fever. He (peace and blessings be upon him) asked her: "O Umm al-Sa'ib! What is the matter with you that you are shivering like this?" She said: "It is the fever, may Allah not bless it!" He (peace and blessings be upon him) said: "Do not revile the fever, for it removes the sins of the children of Adam just as the furnace removes the impurities of iron."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2173
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح خلا إبراهيم بن عبد الله الهروي
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح خلا إبراهيم بن عبد الله الهروي . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2083]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 4672، وأخرجه فتح الباري برقم: 5321، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 255، 1319، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 66، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2938، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1808، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2170»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَدِمَ رَجُلٌ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرًا ، قَالَ : فَحُمَّ حُمَّى شَدِيدَةً ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَقِلْنِي الْهِجْرَةَ ، فَقَالَ : لَا وَاللهِ لَا أُقِيلُكَ ، إِنَّ الْإِسْلَامَ لَا يُقَالُ ، قَالَ الْحَجَّاجُ : وَذَكَرَ أَنَّهُ غَيْرَ مَرَّةٍ كُلَّ ذَلِكَ يَأْبَى عَلَيْهِ فَخَرَجَ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، فَأُخْبِرَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّهَا طَيْبَةُ تَنْفِي خَبَثَ الرِّجَالِ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a man came to Madinah as an emigrant and was struck by a severe fever. He came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! Release me from my pledge of emigration." He (peace and blessings be upon him) said: "No, by Allah! I will not release you; indeed, (the pledge of) Islam is not revoked." Hajjaj (may Allah have mercy on him) related that the man made this request more than once, and each time he (peace and blessings be upon him) refused. Then that man left Madinah without his (peace and blessings be upon him) permission. When the Prophet (peace and blessings be upon him) was informed of this, he (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, this is Taybah (Madinah); it removes the dross and impurity of people just as the furnace removes the rust of iron."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2174
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح خلا إبراهيم بن عبد الله الهروي
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح خلا إبراهيم بن عبد الله الهروي . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد حسن لولا عنعنة أبى الزبير، لكنه توبع على نحوه كما مضى الكلام عليه في [رقم 2023]، وقد»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 14712، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2171»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ ، فَقَالَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَلُمَّ إِلَى حِصْنٍ حَصِينٍ ، وَعَدَدٍ وَعُدَّةٍ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : الدَّوْسُ : حِصْنٌ فِي رَأْسِ جَبَلٍ لَا يُؤْتَى إِلَّا فِي مِثْلِ الشِّرَاكِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمَعَكَ مَنْ وَرَاءَكَ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : فَأَعْرَضَ عَنْهُ لِمَا ذَخَرَ اللهُ لِلْأَنْصَارِ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ ، قَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو مُهَاجِرًا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ رَهْطِهِ ، فَحُمَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ حُمَّى شَدِيدَةً فَخَرَجَ ، فَأَخَذَ شَفْرَةً فَقَطَعَ بِهَا دَوَاحِلَهُ فَشَخَبَ حَتَّى مَاتَ ، فَدُفِنَ فَجَاءَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ فِي اللَّيْلِ إِلَى الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو فِي شَارَةٍ حَسَنَةٍ ، وَهُوَ مُخَمِّرٌ يَدَهُ ، فَقَالَ لَهُ الطُّفَيْلُ : أَفُلَانٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : كَيْفَ فَعَلْتَ ؟ قَالَ : صَنَعَ بِي رَبِّي خَيْرًا ، غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ ، قَالَ : فَمَا فَعَلَتْ يَدَاكَ ؟ قَالَ : قَالَ رَبِّي : لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ مِنْ نَفْسِكَ ، فَقَصَّ الطُّفَيْلُ رُؤْيَاهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَفَعَ يَدَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرِ ، اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرِ ، اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna al-Tufayl bin Amr al-Dawsi (may Allah be pleased with him) came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in Makkah and said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Would you like to come to a strong fortress, with many men and abundant war equipment?" (The narrator of the hadith, Abu al-Zubayr (may Allah have mercy on him), said that this fortress of the tribe of Daws was on the top of a mountain, and the path to reach it was extremely narrow, like a sandal strap.) The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked him: "Are the people behind you also with you (in agreement on this offer)?" He said: "I do not know." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) turned away from his offer, because Allah Almighty had destined this honour for the Ansar of Madinah. Then, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had emigrated to Madinah, Sayyiduna al-Tufayl bin Amr (may Allah be pleased with him) also came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) as an emigrant, along with a man of his people. There that man was struck by a severe fever; unable to bear it, he went out, took a broad-bladed knife and cut off the joints of his fingers, from which so much blood flowed that he died. Sayyiduna al-Tufayl bin Amr (may Allah be pleased with him) saw him in a dream in a very fine state and an excellent appearance, but he had covered his hands. Sayyiduna al-Tufayl (may Allah be pleased with him) asked him: "Are you that so-and-so?" He replied: "Yes." He asked: "How did your Lord deal with you?" He replied: "My Lord dealt with me kindly and forgave me because of my emigration to the Prophet (peace and blessings be upon him)." Sayyiduna al-Tufayl (may Allah be pleased with him) asked: "But what is the matter with your hands, that they are covered?" He replied: "My Lord said to me: We will not set right what you yourself have spoiled." Sayyiduna al-Tufayl (may Allah be pleased with him) related this dream of his to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so he (peace and blessings be upon him) raised his blessed hands and implored: "Allahumma wa li-yadayhi faghfir (O Allah, forgive his hands too)," "Allahumma wa li-yadayhi faghfir (O Allah, forgive his hands too)," "Allahumma wa li-yadayhi faghfir (O Allah, forgive his hands too)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2175
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن عبد الله الهروي
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن عبد الله الهروي . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: على شرط مسلم»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 116، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14564، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7046، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2427، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2172»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَسْجُدُ فِي أَعْلَى جَبْهَتِهِ مَعَ قِصَاصِ الشَّعَرِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that "The Prophet (peace and blessings be upon him) used to prostrate on the upper part of his forehead, that is, where the hair of the head begins."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2176
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 435، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2755، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2173»
حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُومُ إِلَى خَشَبَةٍ يَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا يَخْطُبُ كُلَّ جُمُعَةٍ ، حَتَّى أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ ، وَقَالَ : إِنْ شِئْتَ جَعَلْتُ لَكَ شَيْئًا إِذَا قَعَدْتَ عَلَيْهِ كُنْتَ كَأَنَّكَ قَائِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَجَعَلَ لَهُ الْمِنْبَرَ ، فَلَمَّا جَلَسَ عَلَيْهِ حَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ عَلَى وَلَدِهَا ، حَتَّى نَزَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ ، فَرَأَيْتُهَا قَدْ حُوِّلَتْ ، فَقُلْنَا : مَا هَذَا ؟ قَالَ : جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَحَوَّلُوهَا .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to deliver the sermon every Friday leaning against a wooden pillar, until a man from Rome came to him (peace and blessings be upon him) and said: "If you (peace and blessings be upon him) wish, I will make for you (peace and blessings be upon him) something such that when you (peace and blessings be upon him) sit on it, you (peace and blessings be upon him) will appear (to everyone) as though you are standing?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." So that man made the pulpit for him (peace and blessings be upon him). Then, when he (peace and blessings be upon him) sat on it, that wooden pillar began to weep and wail just as a she-camel yearns in separation from her young, until the Prophet (peace and blessings be upon him) came down from the pulpit and placed his blessed hand on it. Then, when the next day came, I saw that it had been moved (from its original place). We asked: "What is this?" We were told: "The Prophet (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Abu Bakr and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with them both) came and together they moved it from there."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2177
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون جملته الأخيرة: (فلما كان من الغد … إلخ)»
«أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [4/ 393، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2174»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : بَيْنَمَا نَاسٌ يَسِيرُونَ فِي الْبَحْرِ فَلَقِيَتْهُمُ الْجَسَّاسَةُ ، فَقُلْتُ : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ فَقَالَ : امْرَأَةٌ تَجُرُّ شَعَرَ جِلْدِهَا وَرَأْسِهَا ، فَقَالَتْ : فِي هَذَا الْقَصْرِ خَبَرُ مَا تُرِيدُونَ فَأَتَوْهُ فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مُوثَقٍ قَالَ : أَخْبِرُونِي ، أَوْ سَلُونِي أُخْبِرْكُمْ ، فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ ، وَعَيْنِ زُغَرَ وَعُمَانَ ، هَلْ أَطْعَمَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَخْبِرُونِي عَنْ حَمْأَةِ زُغَرَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، هِيَ مَلْأَى تَدَفَّقَ جَانِبُهَا ، قَالَ : فَقَالَ : وَهُوَ الْمَسِيحُ تُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ فَيَسْلُكُهَا فِي أَرْبَعِينَ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ طَيْبَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هِيَ الْمَدِينَةُ ، مَا بَابٌ مِنْ أَبْوَابِهَا إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ صَالِتٌ سَيْفَهُ يَمْنَعُهُ مِنْهَا ، وَبِمَكَّةَ مِثْلُ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : فِي بَحْرِ فَارِسَ مَا هُوَ ، فِي بَحْرِ الرُّومِ مَا هُوَ ، ثَلَاثًا ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ : إِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا مَا حَفِظْتُهُ قَالَ : فَشَهِدَ جَابِرٌ أَنَّهُ ابْنُ صَيَّادٍ ، قَالَ : فَقُلْتُ : إِنَّ ابْنَ صَيَّادٍ قَدْ مَاتَ ، قَالَ : وَإِنْ مَاتَ ، قَالَ : فَقُلْتُ : فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ ، قَالَ : وَإِنْ كَانَ قَدْ أَسْلَمَ ، قَالَ : فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ قَالَ : وَإِنْ كَانَ قَدْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood on the pulpit and said: "Some people were travelling on the sea when they met a Jassasah." (The narrator said:) I asked (Abu Salamah): What is the Jassasah? He said: "It is a woman (-like creature) who was dragging the hair of her body and her head." She said to those people: In this castle is information about the news you are seeking. So those people went there and found a man tightly bound there. He said: Give me news, or ask me and I will tell you. When the people remained silent, he said: Tell me about the palm groves of Baysan and the spring of Zughar and Amman: have they borne fruit? They said: Yes. Then he asked: Tell me about the muddy spring of Zughar: is there water in it? They replied: Yes, it is full and the water is overflowing its sides. Then he said: He is the Masih (al-Dajjal), for whom the earth will be folded up, and he will travel over the whole face of the earth in forty (days), except Taybah. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It (Taybah) is Madinah; at each of its gateways stands an angel holding a sword drawn from its sheath, who will prevent him from entering it, and the same is the case with Makkah." Then he (peace and blessings be upon him) said three times: "He is not in the Sea of Persia, nor is he in the Sea of Rome." Ibn Abi Salamah (may Allah have mercy on him) related that there was also something in this hadith that he did not remember. He said that Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) used to testify that the Dajjal is in fact Ibn Sayyad himself. I said: Ibn Sayyad has died. He said: "Even if he has died." I said: He had become a Muslim. He said: "Even if he had become a Muslim." I said: He had entered Madinah. He said: "Even if he had entered Madinah."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2178
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2164]»
«أخرجه أبو داود فى (سننه) برقم: 4328، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 2178، 2200، بألفاظ متقاربة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2175».»
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْهِلَالِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ مَا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاحَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ عَلَى الْجَنَائِزِ وَلَا أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "We did not hear the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) explicitly disclose to us any (particular) supplication to be said over the funerals, nor did Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) (specify any particular supplication)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2179
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه الخصيب في "تاريخه" [5/ 186، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2176»
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : اشْتَكَيْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَفَخَ فِي وَجْهِي ، فَأَفَقْتُ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "I fell ill, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to me. He (peace and blessings be upon him) blew into my face (while reciting over me), and I recovered and came to my senses."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2180
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح خلا عقبة بن مكرم
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح خلا عقبة بن مكرم . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 191، 4301، 5327، 5352، 6344، 6362، 6879، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1616، 3034، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2096، 2097، 3015، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2887، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2728، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13774، 13886، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 733، وأخرجه فتح الباري برقم: 607، 4329، 5340، 6344، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3239، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 106، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 6577، 6578، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6782، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2177»
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَضْطَجِعَ أَحَدُنَا يَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade that one of us should lie down in such a way that he places one of his legs over the other."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2181
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2031]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2099، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2766، 2767، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4865، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14356، وأخرجه فتح الباري برقم: 5624، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7773، 7774، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8033، 9055، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13183، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2178»
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَخْرُجُ الْجَيْشُ مِنْ جُيُوشِهِمْ فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ صَحِبَ مُحَمَّدًا فَتَسْتَنْصِرُونَ بِهِ فَتُنْصَرُوا ؟ ثُمَّ يُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ مُحَمَّدًا ؟ فَيُقَالُ : لَا ، فَمَنْ صَحِبَ أَصْحَابَهُ ؟ فَيُقَالُ : لَا ، فَيُقَالُ : مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ أَصْحَابَهُ ؟ فَلَوُ سَمِعُوا بِهِ مِنْ وَرَاءِ الْبَحْرِ لَأَتَوْهُ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A time will surely come upon people when one of their armies will set out for jihad, and it will be asked: Is there anyone among you who had the honour of the companionship of Muhammad (peace and blessings be upon him), so that you may seek victory through him and be granted victory? Then (later) it will be asked: Is there anyone among you who accompanied Muhammad (peace and blessings be upon him)? It will be said: No. Then it will be asked: Then is there anyone who kept the company of his (peace and blessings be upon him) Companions? It will be said: No. Then it will be asked: Is there anyone who saw someone who kept the company of his (peace and blessings be upon him) Companions? And if people heard of such a person even from beyond the sea, they would surely come to him."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2182
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه ابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "المطالب العالية" [رقم 4264، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2179»
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ ، حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ ، عَنْ شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟ قَالَ : مَنْ يَجْمَعُ عِلْمَ النَّاسِ إِلَى عِلْمِهِ ، وَكُلُّ صَاحِبِ عِلْمٍ غَرْثَانُ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and asked: Who is the most learned of people? He (peace and blessings be upon him) said: "The one who gathers the knowledge of people together with his own knowledge; and every possessor of knowledge is always hungry (for more knowledge)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2183
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن الدارمي برقم: 285، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 739، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2180»
حَدَّثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَأَصْحَابِي يَقِلُّونَ ، فَلَا تَسُبُّوهُمْ ، لَعَنَ اللهُ مَنْ سَبَّهُمْ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, the number of people will keep increasing, while my Companions will keep decreasing (in number). So do not ever revile them. May Allah curse whoever reviles them."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2184
Hadith Grading محدثین: إسناده تالف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده تالف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا السياق»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 16423، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 4167، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7005، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2181»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي أَوِ الثَّالِثِ حَيْثُ صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى النَّجَاشِيِّ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that he said: "I was in the second or third row (of the funeral prayer) when the Prophet (peace and blessings be upon him) led the funeral prayer for the Negus (al-Najashi)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2185
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1773]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1254، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 952، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1970، 1973، 1974، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13737، 14024، 14473، 14494، 14545، 14868، وأخرجه فتح الباري برقم: 1257، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 18، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3097، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 7668، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2182»
حَدَّثَنَا مَسْرُوقٌ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : جَاءَ سُلَيْكٌ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Sulayk (may Allah be pleased with him) came to the mosque while the Prophet (peace and blessings be upon him) was delivering the sermon, and he (peace and blessings be upon him) ordered him "to offer two short rak'ahs."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2186
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1946]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 888، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 510، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1409، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1116، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1114، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1555، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، 4، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2183»
حَدَّثَنَا مَسْرُوقٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أُرِيتُ الْأَنْبِيَاءَ ، فَأَنَا شَبِيهُ إِبْرَاهِيمَ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The prophets (peace be upon them) were shown to me, and I resemble Ibrahim (peace be upon him) (among them)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2187
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 167، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3649، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14179، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8912، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2184»
حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَاتٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that "The Prophet (peace and blessings be upon him) combined the Zuhr and Asr prayers at Arafat with one adhan and two iqamahs, and likewise combined the Maghrib and Isha prayers with one adhan and two iqamahs."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2188
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه ابن خزيمة: [2811]، وأبو داود [1906]، والشافعى [911]، والبيهقى في "سننه" [1741]، والنسائى في "الكبرى" [3988]، وابن حزم في "حجة الوداع" [86]، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2185»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: رَخَّصَ لَهُمْ فِي قَطْعِ النَّخْلِ ثُمَّ شَدَّدَ عَلَيْهِمْ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْنَا إِثْمٌ فِيمَا قَطَعْنَا، أَوْ عَلَيْنَا فِيمَا تَرَكْنَا؟ " فَأَنْزَلَ اللَّهُ {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ} [الحشر: 5] "
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that "(the Companions) were given permission to cut down palm trees, and then they were dealt with strictly in this matter. So they came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: 'O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Is there any sin upon us for the trees we cut down, or for the trees we left (uncut)?' At this Allah, Glorified and Exalted, revealed this blessed verse: 'Whatever palm trees you cut down or left standing on their roots, it was by the permission of Allah' [Al-Hashr: 5]."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2189
Hadith Takhrij «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا إسناد ضعيف، وفيه ثلاث علل»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3303، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 143، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8970، 11686، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5146، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1110، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5856، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2186»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي مَلِيحٍ ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَنْزَلَ اللهُ صُحُفَ إِبْرَاهِيمَ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ عَلَى مُوسَى لِسِتٍّ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَ الزَّبُورُ عَلَى دَاوُدَ فِي إِحْدَى عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that he said: "Allah Almighty sent down the scriptures of Sayyiduna Ibrahim (peace be upon him) on the first night of the blessed month of Ramadan; the Torah was revealed to Sayyiduna Musa (peace be upon him) after six nights of Ramadan had passed; the Zabur (Psalms) was sent down to Sayyiduna Dawud (peace be upon him) when eleven nights of Ramadan had passed; and the Holy Qur'an was revealed to Sayyiduna Muhammad (peace and blessings be upon him) after twenty-four nights of the blessed month of Ramadan had passed."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2190
Hadith Takhrij «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا إسناد ضعيف معلول، وفيه علل»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 16536، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3752، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 959، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3482، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 415، 2201، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2187»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بَيْنَ الرَّجُلِ أَوْ قَالَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Between a man, or he (peace and blessings be upon him) said: between a servant, and disbelief (the dividing line) is abandoning the prayer."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2191
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: آ»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 82، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2618، 2620، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4678، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1078، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14561، 14762، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1233، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1537، 5285، 7679، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 348، 767، وأخرجه شرح السنة برقم: 347، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2188»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : طُلِّقَتْ خَالَتِي ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَجُدَّ نَخْلَهَا ، فَزَجَرَهَا رَجُلٌ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : بَلَى فَجُدِّي ذَلِكَ ، فَإِنَّكِ عَسَى أَنْ تَصَدَّقِي فَتَفْعَلِي مَعْرُوفًا .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that my maternal aunt was divorced, and she intended to harvest the fruit of her palm trees, but a man rebuked her for going out (of the house during her waiting period). So she came to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "Of course! Do harvest your dates, for it may be that you will give (some of it) in charity or do some other good deed."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2192
Hadith Takhrij «قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3550، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2297، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2034، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14035، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2288، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 12032، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2885، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2189»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَذَكَرَ الْعَزْلَ ، فَقَالَ : قَدْ كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that, mentioning 'azl (coitus interruptus), he said: "We used to do this ('azl) in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2193
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [4911]، وأحمد [3/ 377، 380]، وعبد الرزاق [12566]، وأبو عوانة [3531]، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2190»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَسُبُّوا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَلَا الشَّمْسَ وَلَا الْقَمَرَ وَلَا الرِّيَاحَ، فَإِنَّهَا تُرْسِلُ رَحْمَةً لِقَوْمٍ، وَعَذَابًا لِقَوْمٍ»
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not curse the night and the day, nor revile the sun, the moon and the winds, for they are sent (by the command of Allah) as a mercy for one people and as a punishment for another people."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2194
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: قال الهيثمى في "المجمع" [8/ 137]: "»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6791، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5345، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2191»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ ، وَمَا أَكَلَتِ الْعَوَافِي فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever revives a barren (dead) land will have a reward in it, and whatever those seeking sustenance (animals, birds and beasts) eat of it (its produce) will be counted as charity on his part."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2195
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 14091، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2607، وأخرجه فتح الباري برقم: 2210، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2192»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : سَلُوا اللهَ عِلْمًا نَافِعًا ، وَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Ask Allah for beneficial knowledge, and seek refuge in Allah from knowledge that does not benefit."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2196
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى الكلام عليه [برقم 1927، 1980]»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3843، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2193»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَوْمٍ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ قَوْمٌ يُقِيمُونَهُ إِقَامَةَ الْقِدْحِ يَتَعَجَّلُونَهُ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهُ»
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by a group who were reciting the Qur'an in the mosque, and he (peace and blessings be upon him) said: "Recite the Qur'an before there come a people who will make it straight like an arrow (in the outward correctness of its letters); they will seek to obtain (a worldly reward) for it quickly and will not defer it (for the reward of the Hereafter)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2197
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن لغيره»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 830، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14441، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6009، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2194»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَزْدِيِّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطِيبًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : عَسَى رَجُلٌ تَحْضُرُهُ الْجُمُعَةُ ، وَهُوَ عَلَى قَدْرِ مِيلٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَلَا يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ فِي الثَّانِيَةِ : عَسَى رَجُلٌ تَحْضُرُهُ الْجُمُعَةُ ، وَهُوَ عَلَى قَدْرِ مِيلَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ فَلَا يَحْضُرُهَا ، وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : عَسَى يَكُونُ عَلَى قَدْرِ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَلَا يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ وَيَطْبَعُ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood up to deliver the sermon on Friday and said: "It may be that a man is reached by the time of Jumu'ah while he is only one mile away from Madinah, yet he does not attend Jumu'ah." The narrator says that he (peace and blessings be upon him) said the second time: "It may be that a man is reached by the time of Jumu'ah while he is two miles away from Madinah, yet he does not attend it." Then he (peace and blessings be upon him) said the third time: "It may be that a man is three miles away from Madinah and then does not attend the Jumu'ah prayer, and so Allah Almighty sets a seal upon his heart."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2198
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدا
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا السياق: قال المنذرى في "الترغيب" [1/ 296]: "»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6340، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 719، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1503/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2195»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يُسْأَلُ عَنْ رُكُوبِ الْبُدْنِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that he was asked about riding sacrificial camels, and he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "When you are in dire need of them, ride them in a proper manner until you find another mount."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2199
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1815]»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2802، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1761، وأخرجه فتح الباري برقم: 1604، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2663، 2664، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3749، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4007، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 10897، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2196»
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ بَيْنَمَا أُنَاسٌ يَسِيرُونَ فِي الْبَحْرِ فَنَفَدَ طَعَامُهُمْ ، فَرُفِعَتْ لَهُمْ جَزِيرَةٌ ، فَخَرَجُوا يُرِيدُونَ الْخُبْزَ ، فَلَقِيَتْهُمُ الْجَسَّاسَةُ ، قُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ قَالَ : امْرَأَةٌ تَجُرُّ شَعَرَ رَأْسِهَا ، قَالَتْ لَهُمْ : فِي هَذَا الْقَصْرِ خَبَرُ مَا تُرِيدُونَ ، فَأَتَوْهُ ، فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مُوثَقٍ ، فَقَالَ : أَخْبِرُونِي ، أَوْ سَلُونِي أُخْبِرْكُمْ ، فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَأَرِيحِيَا أَوْ أَرِيحَا أَأَطْعَمَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَخْبِرُونِي عَنْ حَمْأَةِ زُغَرَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالُوا : هُوَ الْمَسِيحُ تُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ فَيَسْلُكُهَا فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا مَا كَانَ مِنْ طَيْبَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلَا وَإِنَّ طَيْبَةَ هِيَ الْمَدِينَةُ ، مَا مِنْ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا إِلَّا مَلَكٌ صَالِتٌ سَيْفَهُ يَمْنَعُهُ مِنْهَا ، وَبِمَكَّةَ مِثْلُ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : فِي بَحْرِ فَارِسَ مَا هُوَ ، فِي بَحْرِ الرُّومِ مَا هُوَ ، فَقَالَ لِي أَبُو سَلَمَةَ : إِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا مَا حَفِظْتُ ، قَالَ : شَهِدَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ ابْنُ صَيَّادٍ ، قُلْتُ : فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ ، قَالَ : وَإِنْ مَاتَ ، قُلْتُ : فَإِنَّهُ أَسْلَمَ ، قَالَ : وَإِنْ أَسْلَمَ ، قُلْتُ : فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ ، قَالَ : وَإِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sat on the pulpit and said: "Some people were travelling by sea when their provisions ran out. Then an island appeared before them, so they went ashore there looking for bread, and there they met the Jassasah." The narrator (al-Walid bin Jumay') says: I asked Abu Salamah (may Allah have mercy on him): What is the Jassasah? He said: "She was a woman who was dragging the hair of her head along the ground." That woman said to them: "In this palace is the news you are seeking." So they went there and found a man bound in chains. He said: "Inform me, or ask me and I will inform you." The people remained silent, so he said: "Tell me about the palm groves of Baysan and Ariha (or Arihiya): have they begun to bear fruit?" The people said: "Yes." He said: "Tell me about the spring of Zughar: is there water in it?" They said: "Yes." They said that he was the Messiah (the Dajjal), for whom the earth will be rolled up, and he will cover the whole earth in forty days except Taybah. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Know that Taybah means this very Madinah. There is no road among its roads but an angel stands guard over it with a drawn sword, who will prevent him from entering it, and the same is the case with Makkah." Then he (peace and blessings be upon him) said about the location of the Dajjal: "He is not in the Sea of Persia, nor is he in the Sea of Rome." Abu Salamah (may Allah have mercy on him) said to me: There is something in this hadith that I have not fully memorized. He said that Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) used to bear witness that he was Ibn Sayyad himself. I said: But he has died. He said: "Even if he has died." I said: But he had accepted Islam. He said: "Even if he accepted Islam." I said: But he had entered Madinah. He said: "Even if he entered Madinah (he is still the Dajjal)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2200
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه سابقًا [برقم 2164، 2178]»
«أخرجه أبو داود فى (سننه) برقم: 4328، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 2178، 2200، بألفاظ متقاربة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2197».»
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ يَتَسَخَّطَ مَا قُرِّبَ إِلَيْهِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "How excellent a condiment vinegar is! And it is enough evil for a person that he shows displeasure or annoyance at the food that is placed before him (as hospitality)."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2201
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون شطره الثاني: مضى الكلام عليه [برقم 1981]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2052، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1839، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3820، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2048، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 625، 2248، 8812، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 128، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8031، 13630، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2198»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْمَفْلُوجُ ثِقَةٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that "the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) walked briskly (raml) (during tawaf) from the Black Stone (back) to the Black Stone." One of the narrators of this report, Abdullah bin Muhammad bin Salim al-Mafluj, is thiqah (trustworthy).
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2202
Hadith Takhrij «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1882]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1263، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 856، 857، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3074، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14250، 14589، 14821، 14851، وأخرجه موطأ مالك برقم: 816، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1840، وأخرجه فتح الباري برقم: 310، 602، 1493، 1555، 1566، 1577، 4134، 5040، 5051، 5120، وأخرجه مسند البزار برقم: 139، 191، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1785، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2534، 2594، 2603، 2709، 2710، 2711، 2713، 2717، 2718، 2757، 2802، 2811، 2812، 2826، 2835، 2853، 2855، 2892، 2944، 2968، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6561، 6563، 6564، 6566، 6567، 6570، 6572، 6575، 6576، 6577، 6578، 6579، 6586، 11026، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1682، 3856، 3857، 3872، 3878، 3894، 3904، 5041، 5042، 5821، 7227، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 168، 1130، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9872، وأخرجه شرح السنة برقم: 1900، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2199»
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كُنَّا فِي سَفَرٍ ، فَصَامَ رَجُلٌ فَغُشِيَ عَلَيْهِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ ، فَمَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : صَامَ ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that we were on a journey (with the Prophet (peace and blessings be upon him)) when a man fasted, and because of it he fainted. His companions stopped by him to look after him. Meanwhile the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by, and the Companions (may Allah be pleased with them) told him: "He has been fasting." Upon this the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Fasting on a journey is not an act of righteousness."
Hadith Reference مسند أبي يعلى الموصلي / مسند جابر / 2203
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى تخريجه [برقم 1883]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1844، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1115، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2257، 2258، 2260، 2261، 2262، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2407، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13781، 14001، 14099، 14120، 14380، 14858، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1709، وأخرجه فتح الباري برقم: 610، 1844، وأخرجه مسند البزار برقم: 3858، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1621، 1623، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2017، 2020، 2026، 2028، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4821، 5176، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 8765، وأخرجه شرح السنة برقم: 1764، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2200»
« Prev 1 2 3 … 9 10 11 12 13 14 15 Next »

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram