المعجم الكبير للطبراني
Al-Mu'jam al-Kabir (Tabarani)
باب العين
Companions Whose Names Begin with Ayn (ع)
محمد بن سيرين عن عمران عن ابن حصين
Muhammad bin Sirin from Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him)
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: رَجُلٌ طَلَّقَ، وَلَمْ يُشْهِدْ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ؟ فَقَالَ: «بِئْسَمَا صَنَعَ، طَلَّقَ فِي بِدْعَةٍ، وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ، لِيُشْهِدْ عَلَى مَا فَعَلَ»
A man asked Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him): A man divorced and did not take witnesses, and took back (his wife) and did not take witnesses (so what is the ruling)? He said: "He did an evil thing. He divorced according to innovation (bid'ah) and took back against the Sunnah. Now let him take witnesses over what he has done."
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ، قَالَ: «طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ، وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ، فَلْيُشْهِدْ عَلَى طَلَاقِهِ، وَعَلَى مُرَاجَعَتِهِ، وَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ»
A man asked Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) about a man who divorced and did not take witnesses, and took back (his wife) and did not take witnesses. He said: "He divorced contrary to the waiting period ('iddah) and took back against the Sunnah. Now let him take witnesses over his divorce and over his taking back, and let him seek forgiveness from Allah."
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أنا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ: رَجُلٌ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ؟ قَالَ: «بِئْسَمَا صَنَعَ طَلَّقَ فِي بِدْعَةٍ، وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ، وَلْيُشْهِدْ عَلَى مَا فَعَلَ»
A man asked Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him): A man divorced and did not take witnesses, and took back (his wife) and did not take witnesses (so what is the ruling)? He said: "He did an evil thing. He divorced according to innovation (bid'ah) and took back against the Sunnah. Now let him take witnesses over what he has done."
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، وَهِشَامٍ، وَحَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، بِمِثْلِهِ
A similar hadith is also narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him).
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو هِلَالٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ: سُئِلَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ؟ فَقَالَ: «طَلَّقَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ، لِيُشْهِدِ الْآنَ»
Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) was asked about a man who divorced and did not take witnesses, and took back (his wife) and did not take witnesses. He said: "He divorced against the Sunnah and took back contrary to the waiting period ('iddah). Now let him take witnesses."
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ حُبَابٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي صَدَقَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: " هُوَ الَّذِي يَقُولُ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، لَا يَتَطَيَّرُونَ، وَلَا يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ "
Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) said: It is he (the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him) who says: "Seventy thousand will enter Paradise without reckoning: those who do not take evil omens, nor have themselves cauterised, and who rely upon their Lord."
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أنا خَالِدٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ» قِيلَ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Seventy thousand of my Ummah will enter Paradise without reckoning and without punishment." It was said: Who are they? He said: "Those who do not have themselves cauterised, nor seek ruqyah, nor take evil omens, and who rely upon their Lord."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْجَهْمِ السَّمُرِيُّ، ثنا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَا: ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا أَبُو حُرَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» قَالَ عِمْرَانُ: «فَقَدِ اكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَ وَلَا أَنْجَحْنَ»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Seventy thousand of my Ummah will enter Paradise without reckoning: those who do not get themselves cauterised, nor seek ruqyah (incantation), nor take bad omens, and who put their trust in their Lord." Sayyiduna Imran (may Allah be pleased with him) said: "We did get ourselves cauterised, yet those (cauterisations) brought us neither success nor relief."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ الْقَاضِي، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ» قِيلَ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Seventy thousand of my Ummah will enter Paradise without reckoning and without punishment." It was asked: Who are they? He said: "They are those who do not get themselves cauterised, nor seek ruqyah (incantation), nor take bad omens, and who put their trust in their Lord."
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى الْخَزَّازِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ سِتَّةً مِنَ الرَّقِيقِ فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ، «فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that a man had six slaves and he freed them at the time of his death, "so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) cast lots between them, freed two and kept four in slavery."
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ فِي مَرَضِهِ، «فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that a man freed six slaves during his illness, "so the Prophet (peace and blessings be upon him) cast lots between them, freed two and kept four in slavery."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، وَأَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ، وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، بِمِثْلِهِ، إِلَّا أَنَّهُ زَادَ فِيهِ: وَلَوْ لَمْ يَبْلُغْنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَانَ رَأْيِي
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) (like the narration above), except that it adds: "And even if this had not reached me from the Prophet (peace and blessings be upon him), it would still have been my opinion."
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ جَرِيرٌ: وَحَدَّثَنِي أَيُّوبُ، أَيْضًا عَنْ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَتَرَكَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَأَعْتَقَهُمْ جَمِيعًا عِنْدَ مَوْتِهِ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ الثُّلُثَ، وَأَرَقَّ الثُّلُثَيْنِ» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: لَوْ لَمْ يَبْلُغْنِي هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَانَ ذَلِكَ رَأْيِي "
Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) said: A man from the Ansar died and left six slaves, and he had no wealth other than them; he freed all of them at the time of his death. The matter was referred to the Prophet (peace and blessings be upon him), "so he (peace and blessings be upon him) divided them into three parts, then cast lots between them, freed one third and kept two thirds in slavery." Muhammad bin Sirin said: "Even if this had not reached me from the Prophet (peace and blessings be upon him), it would still have been my opinion."
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، أَوْ أَحَدَهُمَا، وَأَحْسَبُهُ عِمْرَانَ، كَانَ يُحَدِّثُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ» فَقَالَ الْآخَرُ: اللهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا " أَوْ كَمَا قَالَ
Muhammad bin Sirin said: Sayyiduna al-Hakam bin Amr al-Ghifari and Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with them both), or one of the two - and I think it was Imran (may Allah be pleased with him) - used to narrate that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no obedience in disobedience to Allah." Then the other said: Allahu akbar, three times - or as he said.
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no obedience in disobedience to Allah."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا حَيْدُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا صِلَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَشْعَثُ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: اسْتُعْمِلَ الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ عَلَى خُرَاسَانَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ، فَطَلَبَ الْحَكَمَ حَتَّى لَقِيَهُ فِي الرَّحَبَةِ فَقَالَ: " مَا زِلْتُ أَطْلُبُكَ مُنْذُ الْيَوْمِ إِنَّكَ بُعِثْتَ عَلَى أَمَرٍ عَظِيمٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ عِمْرَانُ: اللهُ أَكْبَرُ، حَسِبْتُ نَسِيتَ
Muhammad bin Sirin (may Allah have mercy on him) said: Al-Hakam al-Ghifari was appointed governor over Khurasan. This reached Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him), so he searched for al-Hakam until he met him in al-Rahbah (an open square), and said: I have been searching for you since today; you have been sent to a great task. Do you remember the day when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no obedience in disobedience to Allah"? He said: Yes. Imran (may Allah be pleased with him) said: Allahu akbar! I thought you had forgotten.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، إِنَّ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ الْتَقَيَا فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: أَتَذْكُرُ يَوْمَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ» قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ
Muhammad bin Sirin said: Al-Hakam bin Amr al-Ghifari and Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with them both) met, and one of them said to the other: Do you remember the day when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no obedience to anyone in disobedience to Allah"? He said: Allahu akbar.
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَاصِمُ الْأَحْوَلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَقَالَ: «فَعَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) combined Hajj and Umrah and said: "We did this with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no obedience to any created being in disobedience to Allah."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، ثنا عَمِّي مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no obedience in disobedience to Allah."
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أنا خَالِدٌ، عَنِ الْفَضْلِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي صَدَقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا عِمْرَانُ قُلْ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أَمْرِي، وَأَسْتَجِيرُكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي "
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Imran, say: 'Allahumma inni astahdika li-arshadi amri, wa astajiruka min sharri nafsi' (O Allah, I ask You to guide me to the soundest course in my affair, and I seek Your protection from the evil of my own self)."
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ صُبَيْحٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ ذَكَرُوا عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: «الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ» فَقَالُوا: كَيْفَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ؟ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Muhammad bin Sirin said: It was mentioned in the presence of Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that "the deceased is punished because of the weeping of the living." The people said: How can the deceased be punished because of the weeping of the living? He said: the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said this.
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فَقِيرًا مُتَعَفِّفًا»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah loves the believer who is poor and refrains from asking."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا مَطَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُنَاحٍ السُّكَّرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ سَالِمٍ الْمِسْمَعِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَذَبَ عَلِيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever deliberately lies about me, let him take his seat in the Fire."
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي قَالَا: ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا يُونُسُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيُّ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Your brother al-Najashi has died, so offer the funeral prayer for him."
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْوَرْسِ الرَّمْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " قَاتَلَ رَجُلٌ رَجُلًا فَعَضَّ يَدَهُ فَانْتَزَعَهَا، فَبَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَيَدَعُهَا فِي فِيكَ فَتَعَضَّهَا كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ؟» فَأَهْدَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "A man fought with another man, and he bit his hand; he pulled his hand away and the other's front tooth fell out. So he brought his dispute against him to the Prophet (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said: 'Should he have left his hand in your mouth so that you could keep biting it as a stallion camel bites?'" So the Prophet (peace and blessings be upon him) declared (the loss of) that tooth to carry no compensation.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا كَاذِبٌ فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) said: the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to us: "Whoever swears a binding oath (imposed by the judge) in order to seize the property of a Muslim man by it, while he is lying in it, let him take his seat in the Fire on his face."
حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever swears a binding oath (imposed by the judge) while knowingly lying, let him take his seat in the Fire on his face."
