5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ جَعْفَرٌ

Those Named Ja'far

71 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَاجِبٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ : نَا أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ قَالَ : نَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَخْرُجُ مَعَكَ إِلَى الْغَزْوِ ؟ قَالَ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، إِنَّهُ لَمْ يُكْتَبْ عَلَى النِّسَاءِ الْجِهَادُ قَالَتْ : أُدَاوِي الْجَرْحَى وَأُعَالِجُ الْعِيرَ وَأَسْقِي الْمَاءَ ؟ قَالَ : I " فَنَعَمْ إِذًا .
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا أَبُو إِسْحَاقَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو صَالِحٍ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) said: "O Messenger of Allah, shall I go out with you on the military expedition?" He (peace and blessings be upon him) said: "O Umm Salamah, jihad has not been made obligatory upon women." She said: "I will treat the wounded, look after the camels (the mounts of the caravan) and give water to drink?" He (peace and blessings be upon him) said: "Then that is fine."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) except Abd al-Rahman, and no one narrated it from Abd al-Rahman except Abu Ishaq, and Abu Salih is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3363

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1810، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7515، 8831، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2531، 4307، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1575، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17928، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3295، 3945، والبزار فى «مسنده» برقم: 6397، 6880، والطبراني فى «الكبير» برقم: 740، والطبراني فى «الصغير» برقم: 324، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6095»

Hadith 3364

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَرِيقٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : نَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا جَابِرٌ ، وَلَا عَنْ جَابِرٍ إِلَّا أَبُو حَمْزَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever lies about me, let him take his seat in Hell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Sha'bi except Jabir, and no one narrated it from Jabir except Abu Hamzah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3364

Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4804، 5942، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7368، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9742، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5117، (4/493) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2257، 2659، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 30، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5701، 20263، 21140، 21141، 21142، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3769، 3803، 3877، 3891، 3924، 4239، 4378، 4424، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 340، 342، 335، 360، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5251، 5304، 5307، والبزار فى «مسنده» برقم: 1720، 1813، 1814، 1876، 2011، 2013، 2015، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3106، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26762، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 391، 419، 418، 420، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10074، 10315»

Hadith 3365

وَبِهِ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيَدْخُلَنَّ صَعَالِيكُ الْمُهَاجِرِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The poor among the Muhajirun will enter Paradise five hundred years before their wealthy ones."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3365

Hadith Takhrij «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3666، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2351، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4123، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11783، 12096، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1151، 1317، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 84، 8866»

Hadith 3366

وَبِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَهُوَ يَسِيرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَنَفَرَتْ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا شَأْنُ رَاحِلَتِكَ نَفَرَتْ ؟ قَالَ : إِنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ ، فَنَفَرَتْ لِذَلِكَ .

Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: I was with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a journey, and he (peace and blessings be upon him) was travelling on his mount when it shied. I said: "O Messenger of Allah, what is the matter with your mount that it shied?" He (peace and blessings be upon him) said: "It heard the voice of a man who is being punished in his grave, and that is why it shied."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3366

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه جابر الجعفي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه جابر الجعفي وفيه كلام كثير وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 56»»

Hadith 3367

وَبِهِ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا بِالْأَجْرَاسِ أَنْ تُقْطَعَ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), during a military expedition in which he (peace and blessings be upon him) took part, ordered that the bells be cut off.

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3367

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف جابر الجعفي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف وفيه توثيق لين وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 175»»

Hadith 3368

وَبِهِ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَجْنَبَ لَمْ يَطْعَمْ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ .

The Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), narrates: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was in a state of major ritual impurity (janabah), he would not eat anything until he had performed ablution like the ablution for prayer."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3368

Hadith Takhrij «أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 27195، والطبراني فى «الكبير» برقم: 707، 980، والطبراني فى «الصغير» برقم: 325»

Hadith 3369

وَبِهِ نَا جَابِرٌ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُجَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَمْثَالِ الْجِبَالِ مِنْ مَظَالِمِ النَّاسِ بَيْنَهُمْ وَحُقُوقِهِمْ ، فَمَا يَزَالُ اللهُ يَقْضِيهَا حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْهَا شَيْءٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا أَبُو حَمْزَةَ ، إِلَّا حَدِيثَ أَبِي حَازِمٍ ، فَإِنَّ شَيْبَانَ النَّحْوِيَّ شَارَكَهُ فِي رِوَايَتِهِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, the wrongs people did to one another and their rights will be brought like mountains (in heaps), then Allah Almighty will keep judging between them until nothing of them remains."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Jabir except Abu Hamzah, apart from the hadith of Abu Hazim, for Shayban al-Nahwi shares with him in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3369

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف جابر بن يزيد الجعفي

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 354»»

Hadith 3370

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : نَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ : نَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا كَيْلًا .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ إِلَّا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) permitted the owner of an 'ariyyah to sell it in exchange for an estimated measured quantity (of dried fruit).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nafi' bin Abi Nu'aym except Khalid bin Makhlad, and Abu Kurayb is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3370

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2173، 2184، 2192، 2188، 2380، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1539، 1534، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2296 / 547، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 717، 715، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5001، 5004، 5005، 5009، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8182، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4546 / 2، 4551 / 4، 4552 / 1، 4550 / 3، 4553 / 2، 4554 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6078، 6083، 6084، 6082، 6085، 6086، 11704، 11703، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3362، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1300، 1300 (م)، 1302، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2600، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2268، 2269، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10758، 10761، 10762، 10759، 10763، 10764، 10772، 10771، 10773، 10774، 10782، 10781، 10783، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4576، 4629، 4680، 21978، 21984، 21985، 21982، 22028، 22040، 22058، 22059، 22075، والحميدي فى «مسنده» برقم: 403، 634، 689، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5416، 5477، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14486، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23036، 37437، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5593، 5590، 5594، 5595، 5596، 5597، 5619، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4760، 4761، 4757، 4758، 4759، 4762، 4763، 4766، 4767، 4764، 4765، 4768، 4769، 4772، 4773، 4770، 4771، 4774، 4775، 4778، 4779، 4776، 4777، 4850، 4848، 4859، 13685، 13686، والطبراني فى «الصغير» برقم: 40، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1893، 7033، 8392»

Hadith 3371

وَبِهِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : نَا صَبَّاحُ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَإِذَا قَالَ : رَبِّ الْعَالَمِينَ ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : رَحِمَكَ اللهُ I " .
لَمْ يَرْفَعْهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا صَبَّاحُ بْنُ يَحْيَى .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وأشار المحقق إلى كونها كذلك بالمخطوط . وأن الصواب المزني

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a man sneezes and says 'Al-hamdu lillah' (All praise is for Allah), the angels say: 'Rabbil-'alamin' (the Lord of the worlds). Then when he says 'Rabbil-'alamin', the angels say: 'Rahimakallah' (May Allah have mercy on you)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata bin al-Sa'ib as a marfu' report (attributed to the Prophet) except Sabbah bin Yahya."
It is like this in the Dar al-Haramayn printed edition, and the editor indicated that it is also like this in the manuscript, and that the correct form is "al-Muzani".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3371

Hadith Grading محدثین: إسناده لا بأس به

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: سند لا بأس به «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 615»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 305، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12284»

Hadith 3372

وَبِهِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا يَحْيَى ، وَلَا عَنْ يَحْيَى إِلَّا عُثْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو كُرَيْبٍ .

It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Every newborn is held in pledge for its aqiqah."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Salih, through Ibrahim, except Yahya, and no one narrated it from Yahya except Uthman, and Abu Kurayb is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3372

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف صالح بن حيان

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه صالح بن حيان وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 58»»

Hadith 3373

حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ رَاشِدٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الْبَيْتَ ؟ قَالَ : I " بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he was asked: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) entered the House (the Ka'bah), where did he (peace and blessings be upon him) pray?" He said: "Between the two pillars."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3373

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 326»

Hadith 3374

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُجَيْرٍ الْعَطَّارُ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَفَّانَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى وَرِمَ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا حَجَّاجٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray at night (for so long) that his (peace and blessings be upon him) blessed feet would swell. It was said to him: "O Messenger of Allah, has Allah Almighty not forgiven you all your past and future sins?" He (peace and blessings be upon him) said: "Then should I not be a grateful servant?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Shu'bah except Hajjaj, and Abd al-Rahman is alone in narrating it from Hajjaj."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3374

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 327»

Hadith 3375

حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ إِذَا امْرَأَةٌ قَدْ أَقْبَلَتْ مَعَهَا ابْنٌ لَهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ قَالَتْ : فَمَا ثَوَابُهُ إِذَا وَقَفَ بِعَرَفَةَ ؟ قَالَ : I " يُكْتَبُ لِوَالِدَيْهِ بِعَدَدِ كُلِّ مَنْ وَقَفَ بِالْمَوْقِفِ عَدَدُ شَعَرِ رُءُوسِهِمْ حَسَنَاتٌ .
لَمْ يَرْوُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : التَّرْجُمَانِيُّ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) was travelling on a journey when suddenly a woman came with her son and said: "O Messenger of Allah, does this child also have a Hajj?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, and you will also have a reward." She asked: "When he stands at Arafah, what is his reward?" He (peace and blessings be upon him) said: "Good deeds are recorded for his parents equal to the number of the hairs on the heads of every person who stands on the plain of Arafat."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith has not been narrated from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) by any chain other than this one, and al-Tarjumani is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3375

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه خالد المخزومي متهم بالكذب

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو متهم بالكذب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 283»»
«قال الذهبى: خالد بن الوليد المخزومي متهم بالكذب كما قدمنا فمن بلاياه هذا الحديث «لسان الميزان، ج 3، ص 344»»

Hadith 3376

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُجَيْرٍ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ فَزَارَ قَبْرِي بَعْدَ مَوْتِي كَانَ كَمَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ إِلَّا حَفْصٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever performs Hajj and then visits my grave after my death is like one who visited me in my lifetime."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Layth except Hafs."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3376

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، تفرد به حفص وعامة حديثه غير محفوظة

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: لا يرويه عن الليث غير حفص «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 273»»
«قال ابن عدي: ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 275»»
«قال ابن عساكر: صوب الرواية التي بإسقاطه كثير بن شنظير «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 299»»
«قال أحمد بن حنبل: وهذان الطريقان ضعيفان «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 508»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10384، 10383، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2693، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1323، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13496، 13497، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 287»

Hadith 3377

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْأَعْرَجُ ، قَالَ : نَا إِدْرِيسُ بْنُ يُونُسَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ بْنِ سَاجٍ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ وَصْلَةً لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فِي مَبْلَغِ بِرٍّ أَوْ إِدْخَالِ سُرُورٍ ، رَفَعَهُ اللهُ فِي الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا سُلَيْمَانُ ، وَلَا عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ إِدْرِيسُ بْنُ يُونُسَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever becomes a means for his Muslim brother to reach a person in authority, so that some good may reach him or he may be given joy, Allah Almighty will raise him to the lofty ranks of Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibrahim except Sulayman, and no one narrated it from Sulayman except Yahya, and Idris bin Yunus is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3377

Hadith Takhrij «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 4121»

Hadith 3378

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ ، وَلَا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلَّا طَيِّبًا ، وَيَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي الرَّجُلُ مِنْكُمْ مُهْرَهُ وَفَصِيلَهُ ، حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed Allah Almighty accepts charity, and He accepts of it only what is pure, and He accepts it with His right hand, then He nurtures it for the one who gave it just as one of you raises his foal and his young camel, until a single morsel grows to become like the mountain of Uhud."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hajjaj except Ibrahim."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3378

Hadith Grading محدثین: صحيح

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصحيح عن عباد بن منصور عن القاسم بن محمد عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 241»»
«قال الدارقطني: الصواب من ذلك قول من قال عن سعيد المقبري عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 104»»
«قال الدارقطني: يرويه أيوب السختياني وابن عون وعباد بن منصور وهشام بن حسان وهشام بن عروة وعبد الواحد بن صبرة ويونس بن عبيد وثابت البناني وميمون بن سياه فأما أيوب السختياني فاختلف عنه فرواه عنه معمر وحماد بن زيد واختلف عن معمر فرواه عبد الرزاق عنه عن أيوب مرفوعا وخالفه محمد بن ثور فرواه عن معمر عن أيوب موقوفا وكذلك رواه حماد بن زيد عن أيوب موقوفا وأما عباد بن منصور فاختلف عنه فرواه عبد الوهاب بن عطاء عن عباد بن منصور عن القاسم بن محمد عن عائشة ووهم فيه وخالفه الثوري وحماد بن سلمة وداود بن أبي هند ووكيع وعبد الله بن بكر وابن علية وعبد الأعلى وعبد الصمد وحجاج بن حجاج فرووه عن عباد عن القاسم عن أبي هريرة ورواه حماد بن زيد عن عباد بن منصور عن القاسم موقوفا قوله ورواه يونس بن عبيد عن صاحب له وهو عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة قاله معتمر بن سليمان عنه وكذلك رواه ابن عون عن القاسم عن أبي هريرة تفرد به عبد العزيز بن الحسن عنه واختلف عن ثابت البناني فرواه عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن ثابت عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه سليمان بن حرب فرواه عن حماد عن ثابت عن القاسم مرسلا وقيل عن ثابت البناني أنه سمعه من عباد بن منصور يحدث به عن القاسم واختلف عن هشام بن حسان فرواه عبد الوهاب الثقفي عن هشام عن القاسم عن أبي هريرة مرفوعا وخالفه وهب بن جرير فرواه عن هشام بن حسان عن صاحب له قيل إنه عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة موقوفا وخالفه عبد الأعلى فرواه عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه والصحيح عن هشام قول وهب بن جرير والصحيح عن أيوب قول حماد بن زيد عنه ومتابعة ابن ثور عن معمر عن أيوب والصحيح عن ثابت عن القاسم مرسلا والصحيح عن عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة مرفوعا وأما عبد الواحد بن صبرة فرواه عن القاسم عن أبي هريرة مرفوعا حدث به عنه مبارك بن فضالة حدثنا بحديث داود بن أبي هند ابن صاعد ثنا عمران بن بكار ثنا الربيع بن روح ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن عدي بن عبد الرحمن عن داود بن أبي هند عن عباد بن منصور بذلك «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 148»»
«قال ابن عبد البر: حديث صحيح مجتمع على صحته «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 173»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1410، 7430، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1014، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3651 / 831، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2425، 2426، 2427، (4/157) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 270، 3316، 3318، 3319، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3302، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2524 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2316، 7687، 7688، 7711، 11163، والترمذي فى «جامعه» برقم: 661، 662، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1717، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1842، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7840، 7933، 7932، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7749، 8497، 9083، 9084، 9368، 9548، 9558، 9695، 10227، 11101، 11135، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1188، والبزار فى «مسنده» برقم: 8060، 8061، 8062، 8192، 8459، 8522، 8980، 9080، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20050، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9907، والطبراني فى «الصغير» برقم: 329، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 708، 2991»

Hadith 3379

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَزَوَّرِ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي جِنَازَةٍ ، فَرَأَى قَوْمًا يَمْشُونَ بِغَيْرِ أَرْدِيَةٍ ، فَقَالَ : بِحَضْرَتِي يُفْعَلُ هَذَا ؟ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَدْعُوَ عَلَيْكُمْ دَعْوَةً تَمْشُونَ فِي غَيْرِ صُوَرِكُمْ I " قَالَ : فَمَا رُئِيَ أَحَدٌ بَعْدَ ذَلِكَ يَمْشِي بِغَيْرِ رِدَاءٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) was at a funeral, and he (peace and blessings be upon him) saw some people walking without their cloaks. He (peace and blessings be upon him) said: "Is this being done in my presence? I had intended to supplicate against you with a supplication that would make you walk about in forms other than your own." The narrator said: After that, no one was ever seen walking without a cloak.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) only with this chain."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3379

Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1485، والطبراني فى «الكبير» برقم: 601، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7133»

Hadith 3380

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْفَزَارِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْقَطَّانُ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " إِنَّ اللهَ يَقُولُ : إِنَّ الْعِزَّةَ إِزَارِي ، وَالْكِبْرِيَاءَ رِدَائِي ، فَمَنْ نَازَعَنِيهِمَا أُعَذِّبُهُ .
لَا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَا يُعْلَمُ حَبِيبٌ حَدَّثَ عَنْ زَاذَانَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .

It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed Allah Almighty says: Might is My lower garment and grandeur is My cloak, so whoever contends with Me over either of them (by claiming them), I will punish him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Habib is not known to have narrated any hadith from Zadhan other than this one."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3380

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن الزبير والد أبي أحمد

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عبد الله بن الزبير والد أبي أحمد ضعفه أبو زرعة وغيره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 99»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 331»

Hadith 3381

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا وُهَيْبٌ ، وَلَا عَنْ وُهَيْبٍ إِلَّا أَحْمَدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو طَلْحَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever deliberately lies about me, let him take his seat in Hell."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata except Wuhayb, and no one narrated it from Wuhayb except Ahmad, and Abu Talhah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3381

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3461، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6256، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2669، 2669 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 559، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21053، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6597، 6702، 6703، 7007، 7126، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1436، والبزار فى «مسنده» برقم: 2386، 2387، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10157، 19210، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26765، 27018، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6021، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 134، 133، 398، 399، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14278، 14285، 14546، 14604، والطبراني فى «الصغير» برقم: 462، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2091، 9028»

Hadith 3382

حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى الطَّائِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَامَ لِلْجِنَازَةِ الَّتِي مَرَّتْ بِهِ ؛ لِأَنَّهَا كَانَتْ جِنَازَةَ يَهُودِيٍّ ، فَقَامَ لَهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مُعَاوِيَةُ ، وَلَا عَنْ مُعَاوِيَةَ إِلَّا مُحَمَّدٌ ، وَهُوَ وَاسِطِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( المزني )

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood up for the funeral that passed by him (peace and blessings be upon him) because it was the funeral of a Jew; so he (peace and blessings be upon him) stood up for it.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri except Mu'awiyah, and no one narrated it from Mu'awiyah except Muhammad, and he is from Wasit, and al-Qasim bin Isa is alone in narrating it."
It is like this in the Dar al-Haramayn printed edition, and the correct word is probably "al-Muzani".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3382

Hadith Grading محدثین: غير محفوظ

Hadith Takhrij «قال ابن عدي: غير محفوظ «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 141»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1311، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 960، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3050، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1921 / 2، 1927 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2060، 2067، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3174، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6981، 6980، 6978، 6979، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14364، 14651، 14749، 14815، 14950، 15040، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1950، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1153، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6309، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2788، 2787، 2790، والطبراني فى «الصغير» برقم: 332»

Hadith 3383

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى الطَّائِيُّ قَالَ : نَا طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّرَاوِيلِ لِلْمَرِيضِ إِذَا لَمْ يَجِدْ إِزَارًا ، وَفِي الْخُفَّيْنِ إِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا طَلْحَةُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) granted the sick person a concession to wear trousers when he cannot find a waist-wrap, and to wear leather socks when he cannot find sandals.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah except Talhah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3383

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1740، 1841، 1843، 5804، 5853، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1178، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 458، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2681، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3781، 3785، 3786، 3789، 3782، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2671 / 2، 2670 / 1، 2678 / 1، 5340 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3638، 3637، 3645، 9596، 9597، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1829، والترمذي فى «جامعه» برقم: 834، 834 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1840، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2931، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9155، 9156، 9157، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2464، 2466، 2465، 2470، 2471، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1873، 1942، 2043، 2567، 2626، 3176، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2732، والحميدي فى «مسنده» برقم: 474، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2395، والبزار فى «مسنده» برقم: 5183، 5251، 5252، 5255، 5256، 5253، 5254، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16017، 16018، 16019، 16024، 37257، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3614، 3617، 3616، 3620، 3618، 3619، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5432، 5431، 5434، 5435، 5436، 5437، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11351، 12407، 12809، 12810، 12811، 12812، 12813، 12815، 12814، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 80، 8521»

Hadith 3384

حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، قَالَ : نَا مُطِيعٍ الْغَزَّالُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَوْضِي مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى صَنْعَاءَ ، لَهُ مِيزَابَانِ ، أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالْآخَرُ مِنْ فِضَّةٍ ، آنِيَتُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ ، أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُطِيعٍ إِلَّا أَبُو دَاوُدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُفْيَانُ .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "My Pool extends the distance from Aylah to San'a. It has two spouts, one of gold and the other of silver. Its vessels are as numerous as the stars of the sky. It is whiter than milk and sweeter than honey, and its fragrance is better than musk. Whoever drinks from it will never be thirsty."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Muti' except Abu Dawud, and Sufyan is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3384

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف سفيان بن وكيع

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 367»»

Hadith 3385

حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ ، قَالَ : نَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَالِمٍ ، صَاحِبُ الْأَلْوَاحِ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَمُّ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا عَنْبَسَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wearing a black turban.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ubaydullah except Anbasah, and Muhammad bin Sudran is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3385

Hadith Takhrij «قال ابن خراش: محمد بن صدران عنده مائة حديث مسندة غرائب «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 464»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2270»

Hadith 3386

حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَأْتِينَّ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ طُرُوقًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُغِيرَةَ إِلَّا شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "None of you should ever come to his family suddenly at night (on returning from a journey)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mughirah except Sharik, and Ishaq is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3386

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 443، 1801، 2097، 2309، 2385، 2394، 2405، 2470، 2603، 2604، 2718، 2861، 2967، 3089، 3090، 3087، 4052، 5079، 5080، 5243، 5244، 5245، 5246، 5247، 5367، 6387، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 715، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 642، 692، 693، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2496، 2714، 2715، 2717، 2713، 4182، 4911، 6519، 6517، 6518، 7140، 7141، 7138، 7143، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3219 / 1، 3220 / 2، 3226 / 1، 4604 / 1، 4605 / 2، 4651 / 1، 4655 / 5، 4654 / 4، 4652 / 2، 4653 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5308، 5309، 5317، 6138، 6139، 6190، 6188، 6189، 6192، 6191، 8726، 8766، 8888، 8892، 9096، 9099، 9100، 9097، 9098، 11665، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2048، 2777، 2776، 2778، 3347، 3505، 3747، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1100، 1253، 2712، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2262، 2673، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1860، 2205، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 510، 511، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10479، 10480، 10489، 10947، 10945، 10946، 10949، 10948، 10952، 10950، 10951، 10953، 11053، 11054، 11288، 12077، 12076، 13597، 13601، 13600، 14586، 18661، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14348، 14396، 14404، 14411، 14412، 14416، 14414، 14415، 14433، 14452، 14454، 14455، 14457، 14469، 14472، 14525، 14527، 14549، 14600، 14656، 14704، 15050، 15090، 15091، 15093، 15125، 15132، 15144، 15192، 15235، 15244، 15257، 15425، 15436، 15455، 15483، 15498، 15509، 15518، (6/3005) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1812، 1813، 1830، 1831، 1832، 1833، 1877، 1895، 1897، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1261، 1322، 1324، 1334، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1793، 1843، 1850، 1898، 1891، 1965، 1974، 1991، 1990، 2124، 2123، 2125، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1069، 1098، 1101، 1099، 1100، 1109، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3802، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15359، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3446، 4918، 17993، 17994، 21609، 22525، 22526، 32411، 34332، 34334، 34337، 37663، 37664، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5647، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4411، 4410، 4408، 4409، 4412، 4413، 4414، 4415، 4534، والطبراني فى «الصغير» برقم: 207، 678، 788، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1144، 4361، 4759، 5189، 5744»

Hadith 3387

حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الرَّوَّاسِ ، قَالَ : نَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا ، I " فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، وَأَنْ نُحِلَّ ، فَأَحْلَلْنَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ إِلَّا سَلَمَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدٌ .

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: We came (to Makkah) with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while we were loudly calling out the talbiyah for Hajj. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered us to make it (our ihram) an Umrah and to come out of ihram, so we came out of ihram.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud except Salamah, and Muhammad is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3387

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1557، 1568، 1570، 1651، 1785، 2505، 4352، 7230، 7367، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1213، 1214، 1215، 1216، 1218، 1263، 1273، 1279، 1297، 1299، 1318، 1319، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1340 / 379، 1377 / 384، 1378 / 385، 1386 / 387، 1769 / 476، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 505، 512، 516، 521، 526، 500، 501، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 957، 2534، 2603، 2626، 2620، 2687، 2713، 2709، 2718، 2717، 2755، 2756، 2757، 2754، 2778، 2785، 2786، 2787، 2794، 2802، 2812، 2815، 2809، 2811، 2826، 2835، 2853، 2855، 2862، 2864، 2857، 2858، 2877، 2875، 2876، 2890، 2892، 2900، 2901، 2926، 2924، 2944، 2969، 2968، 3025، 3026، 3056، (4/482) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1457، 3796، 3791، 3813، 3819، 3842، 3878، 3886، 3914، 3921، 3924، 3919، 3943، 3944، 4004، 4006، 4020، 4018، 6322، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1677، 1697، 1732، 1748، 1761، 1772، 7653، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 603 / 1، 655 / 1، 654 / 1، 2711 / 1، 2739 / 1، 2742 / 2، 2743 / 3، 2762 / 1، 2797 / 1، 2804 / 3، 2872 / 3، 2934 / 3، 2939 / 1، 2944 / 1، 2963 / 1، 2962 / 2، 2961 / 1، 2970 / 4، 2969 / 3، 2973 / 1، 2971 / 1، 2972 / 1، 2974 / 1، 2975 / 1، 2981 / 1، 2982 / 1، 2985 / 1، 2983 / 2، 2984 / 1، 2986 / 1، 2994 / 1، 3015 / 5، 3021 / 3، 3022 / 4، 3045 / 7، 3053 / 1، 3054 / 2، 3063 / 1، 3062 / 3، 3074 / 5، 3075 / 6، 3076 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1588، 1632، 1631، 3678، 3706، 3709، 3710، 3729، 3766، 3773، 3841، 3888، 3896، 3926، 3922، 3940، 3941، 3948، 3949، 3950، 3953، 3951، 3952، 3954، 3955، 3963، 3964، 3961، 3962، 3965، 3966، 3974، 3971، 3980، 3990، 3987، 3992، 3994، 4002، 4003، 4037، 4038، 4044، 4045، 4046، 4054، 4055، 4066، 4067، 4068، 4090، 4105، 4108، 4107، 4119، 4125، 4126، 4153، 4157، 4162، 4217، 6657، 9135، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1785، 1789، 1787، 1788، 1880، 1895، 1905، 1907، 1936، 1937، 1944، 1970، 1971، 2808، 2809، 3969، (2/89)، (2/98)، (2/131) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 817، 856، 857، 862، 869، 886، 894، 897، 904، 947، 1502، 2967، 3786، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1882، 1892، 1893، 1921، 1937، 1940، 1998، 1999، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1008، 1074، 2919، 2951، 2960، 2972، 2973، 2980، 3012، 3023، 3048، 3052، 3053، 3074، 3132، 3158، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 400، 401، 402، 1906، 1908، 5705، 6368، 8708، 8777، 8816، 8837، 8869، 8878، 8879، 8880، 8900، 8898، 8899، 8917، 8916، 8931، 8953، 8980، 9029، 9030، 9086، 9090، 9091، 9098، 9123، 9122، 9313، 9372، 9416، 9417، 9418، 9419، 9425، 9431، 9429، 9430، 9432، 9449، 9450، 9464، 9471، 9472، 9483، 9513، 9518، 9519، 9533، 9549، 9552، 9553، 9561، 9577، 9592، 9598، 9613، 9619، 9616، 9620، 9631، 9632، 9642، 9647، 9648، 9660، 9673، 9732، 9733، 9737، 9754، 9767، 9895، 9902، 9901، 10190، 10303، 10302، 10304، 10306، 10334، 10333، 10339، 10340، 10345، 10575، 11537، 11538، 14841، 14892، 18296، 18356، 19303، 19300، 19301، 19302، 20195، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2533، 2580، 2577، 2578، 2579، 2598، 2599، 2603، 2600، 2601، 2602، 2604، 2605، 2606، 2614، 2615، 2616، 2682، 2683، 2696، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11942، 14332، 14343، 14438، 14439، 14449، 14458، 14459، 14500، 14544، 14577، 14584، 14589، 14583، 14604، 14622، 14638، 14639، 14642، 14643، 14633، 14659، 14664، 14661، 14722، 14773، 14777، 14795، 14803، 14842، 14886، 14897، 14887، 15060، 15062، 15054، 15129، 15143، 15153، 15161، 15173، 15174، 15175، 15177، 15221، 15214، 15238، 15240، 15271، 15273، 15275، 15276، 15277، 15318، 15365، 15395، 15387، 15401، 15404، 15413، 15402، 15403، 15440، 15476، 15477، 15508، 15524، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1781، 1773، 1789، 1790، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1306، 1304، 1305، 1325، 1330، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1810، 1852، 1882، 1897، 1944، 2012، 2027، 2028، 2108، 2113، 2126، 2147، 2150، 2188، 2202، 2498، 5663، 6739، 6751، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1004، 1042، 1134، 1135، 1133، والبزار فى «مسنده» برقم: 489، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1177 / 1، 1177 / 2، 1177 / 3، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13206، 13300، 13489، 13584، 13636، 14065، 14064، 14082، 14092، 14090، 14162، 14247، 14501، 14529، 14594، 14720، 14732، 14755، 14766، 14800، 14801، 14925، 15125، 15130، 15193، 15199، 15229، 15258، 15361، 15559، 15566، 15622، 15773، 15892، 16027، 16070، 16127، 30252، 30700، 37121، 37299، 38320، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3556، 3652، 3653، 3733، 3838، 3839، 3840، 3878، 3877، 3879، 3880، 3883، 3884، 3881، 3882، 3922، 3923، 3930، 3931، 3932، 3966، 3994، 3995، 3996، 4073، 4078، 6157، 6214، 6215، 6216، 6237، (4/174) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 41، 796، 1198، 1197، 1199، 1201، 1764، 1763، 2434، 2436، 2435، 2588، 2589، 2590، 2592، 2599، 3217، 3509، 3516، 3840، 3843، 3841، 3848، 3858، 3944، 3943، 3942، 3945، 4300، 4304، 4301، 4302، 4303، 4305، 4306، 4319، 5791، 6022، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2680، 6563، 6564، 6569، 6567، 6570، 6571، 6572، 6573، 6574، 6578، 6575، 6576، 6577، 6579، 6583، 6581، 6582، 6584، 10972، 11026، 1023، والطبراني فى «الصغير» برقم: 83، 187، 1180، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 614، 615، 616، 639، 701، 1040، 1426، 1661، 3156، 3183، 4757، 5045، 5849، 5917، 6856، 8431، 8826، 8915، 8919، 9064، 9197»

Hadith 3388

حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ الْكَمْأَةَ ، فَقَالَ : الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبَانَ إِلَّا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُبَيْدُ اللهِ .

Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us while we were discussing truffles (kam'ah), and he (peace and blessings be upon him) said: "Truffles are of the manna (kind), and their water is a cure for the eye."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Aban except Abu Isra'il, and Ubaydullah is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3388

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذلي عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة واختلف عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية فرواه حماد بن سلمة وهشيم وأبو عوانة وأبان بن تغلب عن أبي بشر عن شهر عن أبي هريرة وقال سعاد بن سليمان عن أبي بشر عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ورواه الأعمش عن أبي بشر واختلف عنه فرواه أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن أبي هريرة وأبي سعيد ويعد من الصحابة ورواه عبثر بن القاسم وأسباط بن محمد عنه عن أبي بشر عن شهر عن أبي سعيد وجابر وقال جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن أبي بشر عن شهر بن حوشب مرسلا وقال ابن عيينة عن الأعمش عن شمر عن شهر مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال يحيى بن سعيد الأموي عن الأعمش عن أبي بشر عن أبي نضرة عن أبي سعيد واختلف عن قتادة فرواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي هريرة وقال عدي بن أبي عمارة عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة ورواه عثمان بن عمير عن شهر عن محجن عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بديل ابن ميسرة عن شهر مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبد الجليل بن عطية عن شهر عن ابن عباس وقال هشام الدستوائي وهمام وأبان وحماد بن سلمة عن قتادة عن شهر عن أبي هريرة ورواه محمد بن شبيب الزهراني عن شهر قال سمعته من عبد الملك بن عمير وعبد الملك يرويه عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد وشهر ضعيف «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 23»»
«أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6637، 6636، 6639، 6638، 6640، 6684، 6685، 6686، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2066، 2068، 2069، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2882، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3455، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8117، 8166، 8423، 8789، 8802، 9581، 10479، 10498، 10789، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2519، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6398، 6400، 6407، والبزار فى «مسنده» برقم: 7949، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23944، 24163، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5675، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5692»

Hadith 3389

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْيَمَانِ الْمَخْزُومِيُّ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ الْحِزَامِيُّ ، قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَّ أَبَا حَازِمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ غَادِرٍ إِلَّا وَلَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا مُوسَى ، وَلَا عَنْ مُوسَى إِلَّا ابْنُ فُدَيْكٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ .

Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every betrayer will have a banner on the Day of Resurrection by which he will be recognised."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Hazim except Abd al-Rahman, no one from Abd al-Rahman except Musa, and no one from Musa except Ibn Abi Fudayk; Abd al-Rahman is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3389

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3188، 6177، 6178، 6966، 7111، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1735، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1129، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7342، 7343، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8683، 8684، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2756، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1581، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16728، 16730، 18913، 18914، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4738، 4933، 5183، 5288، 5478، 5558، 5813، 5908، 6022، 6076، 6161، 6201، 6390، 6558، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 754، والبزار فى «مسنده» برقم: 5698، 5699، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34091، 34092، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13864، 13865، 13978، 14061، والطبراني فى «الصغير» برقم: 333، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2643»

Hadith 3390

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَارَكِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَقَضَى فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا حَمَّادٌ ، وَأَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Harm caused by an animal carries no liability." And he (peace and blessings be upon him) decreed a fifth (khums) to be due on rikaz (treasure buried in the earth).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Hammad and Abu Maryam Abd al-Ghaffar bin al-Qasim."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3390

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه أيوب وهشام وابن عون وقتادة وعبد الله بن بكر المزني وعوف ويونس بن عبيد وعمران بن خالد عن ابن سيرين عن أبي عن أبي هريرة رفعه حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة وتابعه عمران بن خالد وعوف الأعرابي ويونس بن عبيد من رواية حاتم بن وردان عنه ووقفه ابن علية والثقفي عن أيوب ورواه ابن علية أيضا عن ابن عون وهشام موقوفا وكذلك رواه يزيد بن هارون عن ابن عون وقال عبد الله بن بكر المزني عن ابن سيرين عن أبي هريرة كان يقال ورفعه صحيح لأن ابن سيرين كان شديد العوا في رفع الحديث وقال سعيد عن قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 27»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1499، 2355، 6912، 6913، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1710، ومالك فى «الموطأ» برقم: 855 / 286، 3234 / 654، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 409، 858، 859، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2326، (4/79) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6005، 6006، 6007، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2494 / 2، 2495 / 3، 2496 / 4، 2497 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2287، 2286، 2288، 2289، 5757، 5804، 5802، 5803، 5805، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3085، 4593، 4594، والترمذي فى «جامعه» برقم: 642، 1377، 1377 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1710، 2422، 2423، 2424، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2509، 2673، 2676، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7734، 7741، 7739، 7740، 16493، 16494، 17765، 17764، 17767، 17770، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3302، 3303، 3301، 3304، 3307، 3312، 3497، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7241، 7374، 7574، 7819، 7943، 8368، 9093، 9127، 9389، 9451، 9495، 9494، 9994، 10019، 10173، 10290، 10393، 10539، 10560، 10631، 10664، 10737، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2424، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1110، 1111، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6050، 6072، 6075، 6308، والبزار فى «مسنده» برقم: 7640، 7862، 7863، 8241، 9017، 9042، 9343، 9392، 9480، 9943، 9972، 9973، 10021، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18373، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10872، 10873، 10875، 10884، 27944، 27945، 27943، 33371، 33370، 33376، 33379، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5062، 5063، 5064، 5065، 5068، 5070، 5069، 5066، 5067، 5354، 5355، والطبراني فى «الصغير» برقم: 334، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2399، 6425، 7652، 8289»

Hadith 3391

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَعْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَعْجَلَنَّ إِلَى شَيْءٍ تَظُنُّ أَنَّكَ إِنِ اسْتَعْجَلْتَ إِلَيْهِ أَنَّكَ مُدْرِكُهُ ، وَلَا تَسْتَأْخِرَنَّ عَنِ شَيْءٍ تَظُنُّ أَنَّكَ إِنِ اسْتَأْخَرْتَ عَنْهُ أَنَّهُ مَدْفُوعٌ عَنْكَ ، إِنْ كَانَ اللهُ قَدْ قَدَّرَهُ عَلَيْكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُعَاوِيَةُ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ مُعَاوِيَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الْوَهَّابِ .

It is narrated from Sayyiduna Mu'awiyah bin Abi Sufyan (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not rush after something thinking that by hurrying towards it you will attain it, and do not hold back from something thinking that by holding back from it, it will be averted from you, if Allah has decreed it for you."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) except Mu'awiyah (may Allah be pleased with him), and it is narrated from Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Abd al-Wahhab is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3391

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 807»

Hadith 3392

حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ قَالَ : نَا زَيْدُ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : نَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَسْرَقَ النَّاسِ مَنْ سَرَقَ صَلَاتَهُ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ ؟ قَالَ : I " لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا ، وَأَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلَّا الْحَسَنُ ، وَلَا عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا عَوْفٌ ، وَلَا عَنْ عَوْفٍ إِلَّا عُثْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زَيْدٌ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed the worst thief among people is the one who steals from his prayer." It was said: "O Messenger of Allah, how does he steal from his prayer?" He (peace and blessings be upon him) said: "He does not complete its bowings and its prostrations. And the most miserly of people is the one who is miserly with the greeting of salam."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abdullah (may Allah be pleased with him) except al-Hasan (may Allah have mercy on him), nor from al-Hasan except Awf, nor from Awf except Uthman, and Zayd is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3392

Hadith Grading محدثین: تفرد به زيد بن الحريش

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن ابن مغفل إلا الحسن ولا عن الحسن إلا عوف ولا عن عوف إلا عثمان بن الهيثم تفرد به زيد بن الحريش «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 302»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 335»

Hadith 3393

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَهْمَزْدَ التُّسْتَرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ مِقْدَامٍ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ : قَالَ غَالِبُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْجَزَرِيُّ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَقَالَ لِرَجُلٍ مَعَهُ : هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ أَشَدَّ الْقِتَالِ حَتَّى أَثْقَلَتْهُ الْجِرَاحَاتُ ، فَجَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، الَّذِي زَعَمْتَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَاتَلَ قِتَالًا شَدِيدًا ، فَقَالَ : I " أَمَا وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ I " ، فَلَمَّا آلَمَتْهُ الْجِرَاحَاتُ ، نَالَ الْكِنَانَةَ ، وَأَخْرَجَ سَهْمًا ، فَانْتَحَرَ بِهِ ، فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ صَدَّقَ اللهُ قَوْلَكَ ، إِنَّ الَّذِي أَخْبَرْتَنَا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَخْرَجَ مِنْ كِنَانَتِهِ سَهْمًا فَانْتَحَرَ بِهِ ، فَأَمَرَ بِلَالًا يُنَادِي فِي النَّاسِ : I " أَلَا إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ I " .
لَمْ يُسْنِدْ غَالِبٌ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ غَيْرَ هَذَا ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him): We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on the day of Khaybar, and he (peace and blessings be upon him) said about a man who was with him: "This man is one of the people of Hell." Then, when the fighting began, he fought most fiercely until the wounds exhausted him. The people came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, the man about whom you said that he is one of the people of Hell has fought very fiercely." He (peace and blessings be upon him) said: "Beware! Despite that, he is one of the people of Hell." Then, when the pain of the wounds became unbearable for him, he reached into his quiver, took out an arrow and killed himself with it. The people came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, Allah has proven your word true; the man about whom you told us that he is one of the people of Hell took an arrow out of his quiver and took his own life with it." So he (peace and blessings be upon him) ordered Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) to announce among the people: "Beware! None but a believer will enter Paradise, and indeed Allah Almighty supports this religion even through a wicked man."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Ghalib did not narrate any hadith with a connected chain from Sa'id, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), other than this one, and Abu Bakr is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3393

Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: ويشبه أن يكون صوابه عن الزهري عن ابن المسيب مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 175»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3062، 4203، 6606، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 111، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4519، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8832، 8833، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2559، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16935، 17946، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8205، 8206، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9573، والطبراني فى «الصغير» برقم: 336»

« Prev 1 2

« Previous Chapter Next Chapter »