Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Al-Mu'jam al-Awsat 3378 — the Messenger of Allah ﷺ said: Indeed Allah

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ ، وَلَا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلَّا طَيِّبًا ، وَيَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي الرَّجُلُ مِنْكُمْ مُهْرَهُ وَفَصِيلَهُ ، حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed Allah Almighty accepts charity, and He accepts of it only what is pure, and He accepts it with His right hand, then He nurtures it for the one who gave it just as one of you raises his foal and his young camel, until a single morsel grows to become like the mountain of Uhud."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hajjaj except Ibrahim."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الجيم / 3378
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: والصحيح عن عباد بن منصور عن القاسم بن محمد عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 241»»
«قال الدارقطني: الصواب من ذلك قول من قال عن سعيد المقبري عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 104»»
«قال الدارقطني: يرويه أيوب السختياني وابن عون وعباد بن منصور وهشام بن حسان وهشام بن عروة وعبد الواحد بن صبرة ويونس بن عبيد وثابت البناني وميمون بن سياه فأما أيوب السختياني فاختلف عنه فرواه عنه معمر وحماد بن زيد واختلف عن معمر فرواه عبد الرزاق عنه عن أيوب مرفوعا وخالفه محمد بن ثور فرواه عن معمر عن أيوب موقوفا وكذلك رواه حماد بن زيد عن أيوب موقوفا وأما عباد بن منصور فاختلف عنه فرواه عبد الوهاب بن عطاء عن عباد بن منصور عن القاسم بن محمد عن عائشة ووهم فيه وخالفه الثوري وحماد بن سلمة وداود بن أبي هند ووكيع وعبد الله بن بكر وابن علية وعبد الأعلى وعبد الصمد وحجاج بن حجاج فرووه عن عباد عن القاسم عن أبي هريرة ورواه حماد بن زيد عن عباد بن منصور عن القاسم موقوفا قوله ورواه يونس بن عبيد عن صاحب له وهو عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة قاله معتمر بن سليمان عنه وكذلك رواه ابن عون عن القاسم عن أبي هريرة تفرد به عبد العزيز بن الحسن عنه واختلف عن ثابت البناني فرواه عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن ثابت عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه سليمان بن حرب فرواه عن حماد عن ثابت عن القاسم مرسلا وقيل عن ثابت البناني أنه سمعه من عباد بن منصور يحدث به عن القاسم واختلف عن هشام بن حسان فرواه عبد الوهاب الثقفي عن هشام عن القاسم عن أبي هريرة مرفوعا وخالفه وهب بن جرير فرواه عن هشام بن حسان عن صاحب له قيل إنه عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة موقوفا وخالفه عبد الأعلى فرواه عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه والصحيح عن هشام قول وهب بن جرير والصحيح عن أيوب قول حماد بن زيد عنه ومتابعة ابن ثور عن معمر عن أيوب والصحيح عن ثابت عن القاسم مرسلا والصحيح عن عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة مرفوعا وأما عبد الواحد بن صبرة فرواه عن القاسم عن أبي هريرة مرفوعا حدث به عنه مبارك بن فضالة حدثنا بحديث داود بن أبي هند ابن صاعد ثنا عمران بن بكار ثنا الربيع بن روح ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن عدي بن عبد الرحمن عن داود بن أبي هند عن عباد بن منصور بذلك «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 148»»
«قال ابن عبد البر: حديث صحيح مجتمع على صحته «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 173»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1410، 7430، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1014، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3651 / 831، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2425، 2426، 2427، (4/157) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 270، 3316، 3318، 3319، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3302، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2524 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2316، 7687، 7688، 7711، 11163، والترمذي فى «جامعه» برقم: 661، 662، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1717، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1842، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7840، 7933، 7932، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7749، 8497، 9083، 9084، 9368، 9548، 9558، 9695، 10227، 11101، 11135، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1188، والبزار فى «مسنده» برقم: 8060، 8061، 8062، 8192، 8459، 8522، 8980، 9080، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20050، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9907، والطبراني فى «الصغير» برقم: 329، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 708، 2991»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram