المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
Al-Matalib al-'Aliyah
كتاب الوصايا
Book of Wills
بَابُ مِنْ رأى توريث المسلم مِنْ الكافر

Those who held that a Muslim inherits from a disbeliever

4 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كُرْدِيٍّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ : إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْمُسْلِمَ مِنَ الْكَافِرِ ، وَلَا يُوَرِّثُ الْكَافِرَ مِنَ الْمُسْلِمِ .
Yahya bin Ya'mar reports that Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) "used to make a Muslim the heir of a disbeliever, but did not make a disbeliever the heir of a Muslim."
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الوصايا / 1545
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده صحيح. »
«أخرجه المستدرك للحاكم برقم: 8098، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2912، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 12280، وأخرجه مسند أحمد برقم: 22428، وأخرجه مسند الطيالسي برقم: 569، وأخرجه مسند البزار برقم: 2636، وأخرجه المطالب العالية لابن حجر برقم: 1546، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 32101، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 338»
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَمْرٍو الْوَاسِطِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ : إِنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ : يَهُودِيٌّ ، وَمُسْلِمٌ . فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْهُمَا ، فَقِيلَ لَهُ : لِمَ وَرَّثْتَ الْمُسْلِمَ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى مُعَاذٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَهُودِيٌّ ، وَمُسْلِمٌ . فَقَالَ الْمُسْلِمُ : كَانَ أَبِي يَهُودِيًّا ، وَكَانَ ذَا مَالٍ وَأَرْضٍ ، فَلَمْ يَضُرَّنِي إِسْلَامِي عِنْدَهُ دُونَ أَنْ فَوَّضَ إِلَيَّ مَالَهُ وَأَرْضًا كُنْتُ أَزْرَعُهَا وَأَقُومُ فِيهَا ، وَكُنْتُ أَتَصَدَّقُ ، وَأَقْرِي الضَّيْفَ ، وَأَصْنَعُ الْمَعْرُوفَ ، وَأُعْتِقُ ، فَكَانَ لَا يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيَّ ، فَمَاتَ . فَحَالُوا بَيْنِي وَبَيْنَ مَالِهِ ، وَقَالُوا : لَا حَقَّ لَكَ . فَوَرَّثَ مُعَاذٌ الْمُسْلِمَ .
Abdullah bin Buraydah reports that two brothers, a Jew and a Muslim, brought their dispute before Yahya bin Ya'mar, and he made the Muslim of the two the heir. He was asked: "Why did you make the Muslim the heir?" He said: Abu al-Aswad narrated to me that a man told him that two brothers, a Jew and a Muslim, brought their dispute before Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him). The Muslim brother said: "My father was a Jew, and he owned wealth and land. My accepting Islam did me no harm in his eyes, to the extent that he entrusted to me all his wealth and the land which I used to cultivate and manage. I used to give charity from it, host guests, do good deeds and free slaves, and he never objected to me for these things. Then he died, and people came between me and his wealth, saying that I had no right to it." So Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) made the Muslim brother the heir.
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الوصايا / 1546
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه المستدرك للحاكم برقم: 8098، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2912، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 12280، وأخرجه مسند أحمد برقم: 22428، وأخرجه مسند الطيالسي برقم: 569، وأخرجه مسند البزار برقم: 2636، وأخرجه المطالب العالية لابن حجر برقم: 1545، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 32101، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 338»
حَدَّثَنَا أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : " لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، إِلَّا إِنْ كَانَ لَهُ عَبْدًا " ، وَفِي لَفْظٍ : " إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَمْلُوكًا لَهُ ".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: "No Muslim can inherit from a disbeliever, except in the case where he (the disbeliever) is his slave." And the wording of one narration is: "Unless he is his mamluk (slave)."
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الوصايا / 1547
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، موقوف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :موقوف، إسناده ضعيف. »
«أخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 143، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 32093»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ [عَبْدِ الرَّحْمَنِ] بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : وُجِدَ فِي قَائِمِ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابٌ فِيهِ : " الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ . لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ . وَلَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ ".
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that "A writing was found in the hilt of the sword of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), in which was written: 'The blood of all Muslims is equal (in retaliation and blood money); even the lowest-ranking of them can undertake protection on behalf of all (by granting someone refuge); no Muslim shall be killed in exchange for a disbeliever, nor shall one under a covenant (dhimmi) be killed during the term of his covenant; and the followers of two different religions shall not inherit from one another.'"
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الوصايا / 1548
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10747، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3035/3، 4899، 4989»