السنن الكبرى للبيهقي
Sunan al-Kubra al-Bayhaqi
كتاب الجمعة
Book of Friday
باب: ترك إتيان الجمعة لخوف أو مرض أو ما في معناهما من الأعذار

Not attending Friday prayer because of fear, illness or similar excuses

4 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى، ثنا قَيْسُ بْنُ أُنَيْفٍ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي خَبَّابٍ، عَنْ مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ فَلَا صَلَاةَ لَهُ " قَالُوا: وَمَا الْعُذْرُ؟ قَالَ: " خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ ".
Sa'id bin Jubayr (may Allah have mercy on him) narrates from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever hears the call to prayer and does not come without an excuse, there is no prayer for him." They asked: What is an excuse? He said: "Fear or illness."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الجمعة / 5641
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ تقدم برقم 4940»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ ".
Sa'id bin Jubayr narrates from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever hears the call to prayer and does not come to the prayer, there is no prayer for him, but with an excuse it is accepted."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الجمعة / 5642
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ تقدم برقم 4940»
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، " أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دُعِيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَسْتَجْهِزُ لِلْجُمُعَةِ إِلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَهُوَ يَمُوتُ، فَأَتَاهُ وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ ".
Isma'il bin Abd al-Rahman said that Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) was called on Friday, while he was preparing for the Friday prayer, to Sa'id bin Zayd bin Amr bin Nufayl (may Allah be pleased with him), who was dying. So he went to him and left the Friday prayer.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الجمعة / 5643
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ ابن أبي شيبه 5108»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، " أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ذُكِرَ لَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَكَانَ بَدْرِيًّا مَرِيضٌ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَرَاحَ إِلَيْهِ بَعْدَ أَنْ تَعَالَى النَّهَارُ وَاقْتَرَبَ الْجُمُعَةُ، وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ.
Nafi' (may Allah have mercy on him) narrates from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that it was mentioned to him that Sayyiduna Sa'id bin Zayd bin Amr bin Nufayl (may Allah be pleased with him) was ill, and he was a Companion who had fought at Badr. So Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) went to him after the day had advanced; the time of the Friday prayer was near, but he left the Friday prayer.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الجمعة / 5644
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ بخاري 3769»