مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأضاحي
Book of Sacrifices
مَعْنَى الْمُقَابَلَةِ ، وَالْمُدَابَرَةِ ، وَالشَّرْقَاءِ ، وَالْخَرْقَاءِ .
The meaning of muqabalah, mudabarah, sharqa and kharqa
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن شُريح بن النُّعمان، عن علي قال: أمرنا رسولُ الله ﷺ أن نستشرِفَ العينَ والأُذنَ، ولا نُضحِّىَ بمُقابَلة، ولا مُدابَرة، ولا شَرقاءَ، ولا خَرقاءَ. قال أبو إسحاق: المقابَلَة: ما قُطِعَ طَرَفُ أُذنِها، والمدابَرَة: ما قُطع من جانب الأُذن، والشَّرقاءُ: المشقوقة، والخَرْقاءُ: المثقوبة (1).
هذا حديث صحيحٌ أسانيدُه كلُّها، ولم يُخرجاه، وأظنّه لزيادة ذكرها قيسُ بن الربيع عن أبي إسحاق، على أنهما لم يحتجَّا بقيس:
هذا حديث صحيحٌ أسانيدُه كلُّها، ولم يُخرجاه، وأظنّه لزيادة ذكرها قيسُ بن الربيع عن أبي إسحاق، على أنهما لم يحتجَّا بقيس:
It is narrated from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) commanded us to examine the eye and the ear (of the sacrificial animal) carefully, and not to sacrifice an animal whose ear is cut at the front, or cut at the back, or split, or has a hole in it. Abu Ishaq explained that muqabalah is one whose ear has its tip cut off, mudabarah is one from the side of whose ear something has been cut, sharqa' is one with a split ear, and kharqa' is one with a pierced ear.
All the chains of this hadith are sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. My assumption is that this is due to an addition in the narration of Qays bin al-Rabi' from Abu Ishaq, although the two Shaykhs did not use Qays as evidence.
All the chains of this hadith are sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. My assumption is that this is due to an addition in the narration of Qays bin al-Rabi' from Abu Ishaq, although the two Shaykhs did not use Qays as evidence.
حدَّثَناه أحمد بن كامل القاضي، حدثنا أحمد بن عبيد الله النَّرْسي (2)، حدثنا أبو كامل مظفَّر بن مُدرِك، حدثنا قيسُ بن الرَّبيع، حدثنا أبو إسحاق، عن شُريح، عن علي، فذكر بنحوه. قال قيسٌ: قلتُ لأبي إسحاق: سمعته من شُريح؟ قال: حدثني ابنُ أشوَعَ عنه (3).
It is narrated similarly from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him). Qays said: I asked Abu Ishaq: Did you hear it from Shurayh? He replied: Ibn Ashwa' narrated this hadith to me from him.
