Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأضاحي
Book of Sacrifices
مَعْنَى الْمُقَابَلَةِ ، وَالْمُدَابَرَةِ ، وَالشَّرْقَاءِ ، وَالْخَرْقَاءِ .
The meaning of muqabalah, mudabarah, sharqa and kharqa
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7723
اُردوEn
حدَّثَناه أحمد بن كامل القاضي، حدثنا أحمد بن عبيد الله النَّرْسي (2)، حدثنا أبو كامل مظفَّر بن مُدرِك، حدثنا قيسُ بن الرَّبيع، حدثنا أبو إسحاق، عن شُريح، عن علي، فذكر بنحوه. قال قيسٌ: قلتُ لأبي إسحاق: سمعته من شُريح؟ قال: حدثني ابنُ أشوَعَ عنه (3).
It is narrated similarly from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him). Qays said: I asked Abu Ishaq: Did you hear it from Shurayh? He replied: Ibn Ashwa' narrated this hadith to me from him.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرَّف في (ز) إلى: البركي.
Technical note / Defect ('illah): In manuscript (Z) this word has been corrupted into "al-Burki".
(3) إسناده كسابقه. وأخرجه وكيع في "أخبار القضاة" 3/ 13، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 3/ 1279 - ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" 7/ 359 - من طريق محمد بن عبد الله المخرمي، عن أبي كامل مظفر بن مدرك، بهذا الإسناد. ورواية وكيع مختصرة بشطره الثاني ورواية الدار قطني لم يسق لفظها، وتابع قيسَ بن الربيع على ذكر سعيد بن أشوع بين أبي إسحاق وشريح الجرّاحُ بن الضحاك فيما ذكره أبو حاتم - كما في "العلل" لابنه (1606) - والدارقطني في "العلل" 3/ 239، وقال أبو حاتم: وهذا أشبه؛ يعني الأشبه بالصواب وجوَّد الواسطة بينهما.
Grading: Its chain is like the previous one.
Reference / Source: Waki' narrated it in "Akhbar al-Qudat" (3/13), al-Daraqutni in "al-Mu'talif wa al-Mukhtalif" (3/1279), and Ibn Hazm in "al-Muhalla" (7/359), via Muhammad bin Abd Allah al-Mukharrimi.
Technical note / Defect ('illah): Qays bin al-Rabi' was corroborated by al-Jarrah bin al-Dahhak, in whose narration the link Sa'id bin Ashwa' is mentioned between Abu Ishaq and Shurayh. According to Abu Hatim, this link is more correct and closer to the truth.
وأخرج شطره الثاني البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 229، ووكيع 3/ 12 - 13، والدارقطني في "العلل" 3/ 239 من طريق سفيان الثَّوري، ووكيع 3/ 12 من طريق علي بن صالح، و 3/ 13 من طريق صالح بن صالح بن حي، ثلاثتهم عن سعيد بن عمرو بن أشوع، عن شريح، عن علي من قوله. ولم يُذكر عليٌّ في مطبوع "التاريخ الكبير"! وهذه الأسانيد أصح وأكثر، لذلك قال الدارقطني: يشبه أن يكون القول قول الثوري. وقال البخاري: لم يثبت رفعه.
Important point: The second part of this narration was narrated by al-Bukhari in "al-Tarikh al-Kabir" (4/229) and by others via the routes of Sufyan al-Thawri, 'Ali bin Salih and Salih bin Salih bin Hayy, as a saying of 'Ali (may Allah be pleased with him) (mawquf).
Grading: These chains are more authentic and more numerous; that is why al-Daraqutni says that the view of Sufyan al-Thawri (that it is mawquf) seems more correct, and al-Bukhari says that its being marfu' is not established.
Technical note / Defect ('illah): In manuscript (Z) this word has been corrupted into "al-Burki".
(3) إسناده كسابقه. وأخرجه وكيع في "أخبار القضاة" 3/ 13، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 3/ 1279 - ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" 7/ 359 - من طريق محمد بن عبد الله المخرمي، عن أبي كامل مظفر بن مدرك، بهذا الإسناد. ورواية وكيع مختصرة بشطره الثاني ورواية الدار قطني لم يسق لفظها، وتابع قيسَ بن الربيع على ذكر سعيد بن أشوع بين أبي إسحاق وشريح الجرّاحُ بن الضحاك فيما ذكره أبو حاتم - كما في "العلل" لابنه (1606) - والدارقطني في "العلل" 3/ 239، وقال أبو حاتم: وهذا أشبه؛ يعني الأشبه بالصواب وجوَّد الواسطة بينهما.
Grading: Its chain is like the previous one.
Reference / Source: Waki' narrated it in "Akhbar al-Qudat" (3/13), al-Daraqutni in "al-Mu'talif wa al-Mukhtalif" (3/1279), and Ibn Hazm in "al-Muhalla" (7/359), via Muhammad bin Abd Allah al-Mukharrimi.
Technical note / Defect ('illah): Qays bin al-Rabi' was corroborated by al-Jarrah bin al-Dahhak, in whose narration the link Sa'id bin Ashwa' is mentioned between Abu Ishaq and Shurayh. According to Abu Hatim, this link is more correct and closer to the truth.
وأخرج شطره الثاني البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 229، ووكيع 3/ 12 - 13، والدارقطني في "العلل" 3/ 239 من طريق سفيان الثَّوري، ووكيع 3/ 12 من طريق علي بن صالح، و 3/ 13 من طريق صالح بن صالح بن حي، ثلاثتهم عن سعيد بن عمرو بن أشوع، عن شريح، عن علي من قوله. ولم يُذكر عليٌّ في مطبوع "التاريخ الكبير"! وهذه الأسانيد أصح وأكثر، لذلك قال الدارقطني: يشبه أن يكون القول قول الثوري. وقال البخاري: لم يثبت رفعه.
Important point: The second part of this narration was narrated by al-Bukhari in "al-Tarikh al-Kabir" (4/229) and by others via the routes of Sufyan al-Thawri, 'Ali bin Salih and Salih bin Salih bin Hayy, as a saying of 'Ali (may Allah be pleased with him) (mawquf).
Grading: These chains are more authentic and more numerous; that is why al-Daraqutni says that the view of Sufyan al-Thawri (that it is mawquf) seems more correct, and al-Bukhari says that its being marfu' is not established.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7723
