مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطب
Book of Medicine
عَلَيْكُمْ بِالْبَغِيضِ النَّافِعِ التَّلْبِينَةِ .
Make use of the disliked yet beneficial talbinah
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
وأخبرنا أبو عبد الله، حدثنا يحيى بن محمد [حدثنا مُسدَّد] (2) حدثنا المُعتمِر قال: سمعتُ أيمنَ المكّي يقول: حدثتني فاطمة بنتُ المنذر عن أُمِّ كُلثوم، عن عائشة، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "عليكم بالبَغيضِ النافع؛ التَّلبينةِ، والذي نفسُ محمدٍ بيده، إنه لَيَغسِلُ بطنَ أحدِكم كما يَغسِلُ الوسخَ عن وجهِه بالماء". قالت: وكان النبيُّ ﷺ إذا اشتكى أحدٌ من أهلِه، لم تَزَلِ البُرْمةُ على النار حتى يقضيَ على أحدِ طَرَفَيهِ؛ إما موتٌ أو حياةٌ (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجَّ مسلم بمحمد بن السائب، واحتجَّ البخاري بأيمن بن نابل المكي، ثم لم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7455 - صحيح
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجَّ مسلم بمحمد بن السائب، واحتجَّ البخاري بأيمن بن نابل المكي، ثم لم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7455 - صحيح
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Hold fast to the disliked yet beneficial thing, that is, 'talbinah' (a broth). By the One in whose hand is the soul of Muhammad (peace and blessings be upon him), it washes your stomach just as water washes dirt from the face." And when anyone of the household of the Prophet (peace and blessings be upon him) fell ill, the cooking pot would remain on the fire until the matter was decided: either he (the sick person) died or he recovered.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), for Muslim used Muhammad bin al-Sa'ib as evidence and Bukhari used Ayman bin Nabil al-Makki as evidence; nevertheless, the two of them did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), for Muslim used Muhammad bin al-Sa'ib as evidence and Bukhari used Ayman bin Nabil al-Makki as evidence; nevertheless, the two of them did not record it.
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزُّهْري، حدثنا محمد ويَعْلى ابنا عُبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: كان عند أُمِّ المؤمنين عائشةَ صبِيٌّ يَقطُرُ مَنْخِراهُ دمًا، فدخل رسول الله ﷺ فقال: "ما شأنُ هذا الصبيِّ؟ " قالت: به العُذْرةُ، فقال: "وَيحَكُنَّ يا معشرَ النساءِ، لا تَقتُلنَ أولادَكنَّ، وأيُّ امرأةٍ بصبيِّها عُذرةٌ أو وَجِعَ رأسُه، فلتأخُذُ قُسْطًا هنديًّا"، قال: وأمر عائشةَ، ففعلت ذلك، فبَرَأَ. (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخرجاه. وقد أخرج البخاري أيضًا حديثَ الزُّهْري عن عُبيد الله بن عبد الله عن أُمِّ قيس بنت مِحصَن بنحو هذا مختصرًا (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7456 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخرجاه. وقد أخرج البخاري أيضًا حديثَ الزُّهْري عن عُبيد الله بن عبد الله عن أُمِّ قيس بنت مِحصَن بنحو هذا مختصرًا (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7456 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that with the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), there was a child whose nostrils were dripping blood. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came in and asked: "What is the matter with this child?" She said: He has al-'udhrah (a throat ailment). He (peace and blessings be upon him) said: "Woe to you, O company of women! Do not kill your children. Any woman whose child has a throat ailment or a headache should take 'Indian costus'." Then he (peace and blessings be upon him) ordered Aishah (may Allah be pleased with her) (to treat him), and she did so, and the child recovered.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; and Imam Bukhari has also recorded a hadith similar to this, in abridged form, through the narration of al-Zuhri from Umm Qays bint Mihsan.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; and Imam Bukhari has also recorded a hadith similar to this, in abridged form, through the narration of al-Zuhri from Umm Qays bint Mihsan.
أخبرني محمد بن علي بن دُحَيم الشَّيباني، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا نُصَير بن أبي الأشعث، قال: سمعتُ أبا الزُّبير يَذكُر عن جابر: أنَّ امرأةً جاءت بصبيٍّ لها إلى النبيِّ ﷺ، فقالت: أفقَأُ منه العُذْرةَ؟ فقال: " [لا] (1) تُحرِقُوا حُلوقَ أولادِكم، خُذِي قُسْطًا هنديًّا ووَرْسًا فَأَسعِطِيهِ إياه" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7457 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7457 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a woman brought her child to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: Shall I treat his al-'udhrah (throat ailment) by pressing his palate? He (peace and blessings be upon him) said: "Do not burn the throats of your children; rather, take 'Indian costus' and 'wars' and put it into his nose (as su'ut, nasal medicine)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
