مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
حَدِيثُ مُنَازَعَةِ عَمَّارٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَقَضَاءُ النَّبِيِّ وَقَوْلُ النَّبِيِّ : " مَنْ يُبْغِضُ عَمَّارًا يُبْغِضُهُ اللَّهُ "

The dispute between Ammar and Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with them) and the Prophet's (peace and blessings be upon him) judgement in it

6 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أخبرنا محمد بن صالح، حدثنا السَّرِيّ بن خُزيمة، حدثنا عُمر بن حفص بن غِيَاث، حدثنا أبي، عن الحسن بن عُبيد الله، عن محمد بن شَدّاد، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن الأشْتَر، قال: سمعت خالدَ بنَ الوليد يقول: بَعثَني رسولُ الله ﷺ في سَرِيّة ومعي عمّارُ بن ياسر، فأصبْنا ناسًا منهم أهلُ بيتٍ قد ذَكَروا الإسلامَ، فقال عمار: إنَّ هؤلاء قد وَحَّدوا، فلم ألتفِتْ إلى قولِه، فأصابَهم ما أصابَ الناسَ، قال: فجعل عمارٌ يَتوعَّدُني؛ لو قد رأيتُ رسول الله ﷺ فأخبرتُه، فأتى النبيَّ ﷺ فأخبرَه، فلما رآهُ لا يَنصُره ولّى وعَيْناهُ تَدمَعان قال: فدعاني، فقال: "يا خالدُ، لا تَسُبَّ عمارًا، فإنه من يَسُبُّ عمارًا، يسُبُّه اللهُ، ومن يُبغِضُ عمارًا يُبغِضُه اللهُ، ومن يُسَفِّه عمارًا يُسفِّهُهُ اللهُ"، قال خالد: استغفِرْ لي يا رسولَ الله، فواللهِ ما مَنَعني أن أُجيبَه إلَّا تَسفِيهي إياهُ، قال خالدٌ: وما مِن شيءٍ أخوفَ عندي من تَسفِيهي عمارَ بن ياسر يومئذٍ (1). صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وهكذا رواه مسعود بن سعد الجُعْفي ومحمد بن فُضَيل بن غَزْوانَ عن الحسن بن عُبيد الله النَّخَعي. أما حديث مسعود بن سعد:
It is narrated from Sayyiduna Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent me on an expedition, and Ammar bin Yasir was with me. We came upon some people, among whom a household had mentioned Islam. Ammar said: These people have affirmed the Oneness of Allah (tawhid). But I paid no attention to what he said, and what befell the rest of the people befell them too. The narrator said: Then Ammar began threatening me that if he saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he would certainly tell him. So he came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and told him the whole story. When he saw that he (peace and blessings be upon him) was not supporting him (in response to his complaint about me), he turned back weeping. Khalid said: Then he (peace and blessings be upon him) called me and said: "O Khalid! Do not revile Ammar, for whoever reviles Ammar, Allah reviles him; whoever hates Ammar, Allah hates him; and whoever regards Ammar as foolish (and contemptible), Allah makes him foolish (and contemptible)." Khalid said: O Messenger of Allah, pray for forgiveness for me. By Allah, nothing prevented me from answering him except that I considered him foolish. Khalid said: On that day there was nothing I feared more than my having called Ammar bin Yasir foolish.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it. Mas'ud bin Sa'd al-Ju'fi and Muhammad bin Fudayl bin Ghazwan also narrated it in the same way from al-Hasan bin Ubaydullah al-Nakha'i.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5774
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف لجهالة محمد بن شدّاد: وهو النخعي. وانظر ما تقدم برقم (5771).» [ترقيم الرساله 5774] [ترقيم الشركة 5720]
فأخبرَناه علي بن عبد الرحمن بن عيسى الدِّهْقان بالكوفة، حدثنا الحُسين بن الحَكَم الحِبَري، حدثنا أبو غَسّان مالك بن إسماعيل، حدثنا مسعود بن سعد (1). وأما حديث محمد بن فُضيل:
This is the narration of Mas'ud bin Sa'd from Sayyiduna Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with him) (its content is like the previous hadith).
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5775
Hadith Takhrij [ترقيم الرساله 5775] [ترقيم الشركة 5721]
فأخبرَناه محمد بن المؤمَّل بن الحَسن، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا نُعَيم بن حماد، حدثنا محمد بن فُضَيل، عن الحَسن بن عُبيد الله، عن محمد بن شَدّاد، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن الأشتَر، عن خالد بن الوليد، قال: بعثَني رسولُ الله ﷺ في غَزاةٍ، فأصبناهُم، فقال عمارُ بن ياسر: إنهم قد احتَجَبُوا منا بالتوحيدِ، فلم ألتفِتْ إلى قولِه، وذكَر الحديثَ بنَحْوه (2). قال الحاكم: قد قدّمتُ حديثَ أبي داود عن شُعبة عن سلمة بن كُهيل عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر؛ أنه من أفرادِ أبي داود، فوجدتُه من حديث عمرو بن مَرزُوق، عن شُعبة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5670 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent me on a military expedition, and there we came upon those people. Ammar bin Yasir said: These people have sought protection from us through the Oneness of Allah (tawhid). But I paid no attention to what he said. And he mentioned a hadith similar to it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5776
Hadith Takhrij [ترقيم الرساله 5776] [ترقيم الشركة 5722] [ترقيم العلميه 5670]
حدَّثَناه علي بن حَمْشَاذَ العَدْلُ، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا عمرو بن مرزُوق، أخبرنا شُعبة، أخبرني سَلَمة بن كُهَيل، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن الأشتر، عن خالد بن الوليد، قال: كان وَقَعَ بيني وبين عمّار بن ياسر كلامٌ، فشكوتُه إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسل -، فقال رسولُ الله ﷺ: "يا خالدُ، مَن يُسابُّ عمارًا يسُبُّه الله، ومن يُعادِ (3) عمارًا يُعادِهِ اللهُ، ومن يَحْقِرُ عمارًا يَحقِرُه الله" (4). رواه العَوّام بن حوشَبٍ عن سَلَمة بن كُهَيل، وخالفَ شعبةَ في إسنادِه؛ فإنه قال: عن سَلَمة عن علقمة عن خالد بن الوليد:
It is narrated from Sayyiduna Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with him) that he said: Some words (of bitterness) passed between me and Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him), so I complained about him to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Khalid! Whoever reviles Ammar, Allah reviles him; whoever shows enmity to Ammar, Allah shows enmity to him; and whoever belittles Ammar, Allah belittles him."
Imam al-Hakim said: I previously mentioned the narration of Abu Dawud from Shu'bah as being among the singular narrations of Abu Dawud, but then I also found this narration by way of Amr bin Marzuq.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5777
Hadith Takhrij [ترقيم الرساله 5777] [ترقيم الشركة 5723]
أخبرَناه أبو العباس محمد بن أحمد المَحبُوبي بمَرْو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا العَوّام بن حَوشَبٍ، حدثني سلَمة بن كُهَيل، عن علقمة، عن خالد بن الوليد، قال: كان بيني وبين عمّار بن ياسِر كلامٌ، فأغلظْتُ له، فانطلقَ عمار يَشكُو إلى النبيّ ﷺ، فجاء خالدٌ وهو يَشكُوه، فجعل يُغلِظُ له، ولا يَزيدُه إِلَّا غِلْظةً، والنبيُّ ﷺ ساكتٌ، فبكى عمار، وقال: يا رسول الله، ألا تَراهُ؟! قال: فرفع النبيُّ ﷺ رأسَه، وقال: "مَن عادى عمارًا عاداهُ اللهُ، ومن أبغضَ عمارًا أبغضَه اللهُ"، قال خالدٌ: فخرجتُ فما كان شيءٌ أحبَّ إليَّ مِن رضا عمارٍ، فلقِيتُه، فرَضِيَ (1). حديث العَوّام بن حّوشّب
هذا حديثٌ صحيحُ الإسناد على شرط الشيخين؛ لاتفاقِهما على العَوّام بن حَوشَب وعلقمة، على أنَّ شعبةَ أحفظُ منه؛ حيث قال: عن سَلَمة بن كُهيل، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن الأشتر (2)، والإسنادانِ صحيحانِ.
Alqamah narrates from Sayyiduna Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with him) that he said: Some words passed between me and Ammar bin Yasir, and I was harsh with him. So Ammar went off to the Prophet (peace and blessings be upon him) to complain. Meanwhile Khalid also came while Ammar was complaining, and he began to be even harsher with Ammar, and his harshness only kept increasing, while the Prophet (peace and blessings be upon him) remained silent. Then Ammar wept and said: O Messenger of Allah! Do you not see him (being harsh with me)? The narrator said: Then the Prophet (peace and blessings be upon him) raised his blessed head and said: "Whoever shows enmity to Ammar, Allah will show enmity to him; and whoever hates Ammar, Allah will hate him." Khalid said: Then I went out, and nothing was dearer to me than Ammar's being pleased. So I met him, and he became pleased (with me).
The chain of this hadith is sahih (authentic) and on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), because both of them agreed upon al-Awwam bin Hawshab and Alqamah; although Shu'bah is a greater hafiz than him, as he said in its chain: "Salamah bin Kuhayl, from Muhammad bin Abd al-Rahman bin Yazid, from his father, from al-Ashtar". And both chains are sahih (authentic).
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5778
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «رجاله ثقات، لكنه أُعِلَّ بمخالفة العَوّام لشعبة في إسناده كما ذهب إليه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيّان فيما نقله عنهما ابن أبي حاتم في "العلل" (2588)، وأنَّ العَوّام أسقط من إسناده بعض من ذكرهم شعبة، وذَكَرَ علقمةَ - وهو ابن قَيْس النَّخَعي - بدل الأشتَر النَّخَعي، وشعبةُ يرويه عن سلمة ...» [ترقيم الرساله 5778] [ترقيم الشركة 5724]
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا أبو الجَوّاب، حدثنا يحيى بن سَلَمة بن كُهيل، عن أبيه، عن عِمْران بن أبي الجَعْد، عن الأشتَر، قال: ابتدأَنا خالدُ بنُ الوليد من غير أن أَسألَه، قال: ما أتى عليَّ يومٌ قطُّ كان أعظمَ علَيَّ من شَأْن عمّار، لما كان يومُ بَعثَني رسولُ الله ﷺ في أُناس من أصحابِه وأَمَّرني عليهم، وكان في القوم عمارٌ، فأصبْنا قومًا فيهم أهلُ بيتٍ من المسلمين، فكلَّمَني فيهم عمارٌ وناسٌ من المسلمين، قالوا: خَلِّ سبيلَهم، قلتُ: لا واللهِ لا أفعَلُ حتى يَراهُم رسولُ الله ﷺ؛ فيَرى فيهم رأيَه، فغَضِب عليَّ عمارٌ، فلما قدمتُ استأذنتُ على رسولِ الله ﷺ، فهو يَستخبِرُني وأنا أُحدِّثُه، فاستأذَن عمارٌ فأَذِن له، فدخل عمارٌ، فقال: يا رسول الله، ألم ترَ خالدًا فَعَل وفَعَل، فقلتُ: يا رسول الله، أما والله لولا مَجلِسُك ما سبَّني ابن سُميّة، فقال رسول الله ﷺ: "يا عمارُ، اخرُجْ" فخرج عمارٌ وهو يَبكي ويقول: ما نَصَرني رسولُ الله ﷺ على خالدٍ، فقال لي رسولُ الله ﷺ: "ألا أجبْتَ الرجُلَ؟! " قلت: ما مَنعَني أن أُجِيبَه إلَّا مَحقَرتُه، فغَضِبَ رسول الله ﷺ، فقال: "إنه مَن يُبغِضُ عمارًا يُبغِضُه اللهُ، ومن يَسُبُّ عمارًا يسُبُّه اللهُ، ومن يَحقِرُ عمارًا يَحقِرُه اللهُ"، فخرجتُ من عندِ رسول الله ﷺ، فلم أزَل أطلُبُ إلى عمارٍ، حتى استغفَرَ لي (1).
It is narrated from al-Ashtar that Sayyiduna Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with him) told me (without my asking him): No day ever weighed more heavily on me than the matter of Ammar, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent me on an expedition with some of his Companions and appointed me as their commander, and Ammar was also among that party. We came upon a people among whom there was a household of Muslims. Ammar and some other Muslims spoke to me about them and said: Let them go. I said: No, by Allah! I will not do so until the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sees them and forms his opinion about them. At this Ammar became angry with me. When I returned and sought permission to come into the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) was asking me about what had happened and I was reporting to him. Meanwhile Ammar also asked permission, and he (peace and blessings be upon him) gave him permission. Ammar entered and said: O Messenger of Allah! Have you not seen what Khalid did? So I said (in a fit of anger): O Messenger of Allah! By Allah, were it not for regard for your gathering, this son of Sumayyah would not revile me. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Ammar! Go outside." Ammar went out weeping, saying that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had not supported him against Khalid. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "Why did you not answer the man?" I said: Nothing prevented me from answering him except my contempt for him (that is, I did not consider him my equal). Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) became angry and said: "Indeed, whoever hates Ammar, Allah will hate him; whoever reviles Ammar, Allah will revile him; and whoever belittles Ammar, Allah will belittle him." Then I left the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and kept asking Ammar for pardon until he prayed for forgiveness for me.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5779
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف يحيى بن سلمة بن كُهيل
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف لضعف يحيى بن سلمة بن كُهيل، وقد تابعه أخوه محمد، لكنه زاد في إسناده بين أبيه سلمة وبين عمران بن أبي الجعد رجلًا كنيته أبو يحيى، ولم نتبيّنه. وزاد ذكر عبد الرحمن بن يزيد بين عمران وبين الأشتر، ومحمد بن سلمة بن كهيل ضعيف كأخيه. أبو الجَوّاب: هو الأحوص بن جَوَّاب الضَّبِّي.» [ترقيم الرساله 5779] [ترقيم الشركة 5725]