حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن عيسى بن السَّكن، حدثنا الحارث بن منصور، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن جُرَيّ بن كُلَيب العامِري قال: لما سارَ عليٌّ إلى صِفّين كرهتُ القتالَ، فأتيتُ المدينةَ، فدخلتُ على مَيمونةَ بنت الحارث، فقالت: ممن أنتَ؟ قلت: من أهل الكوفة، قالت: من أيِّهم؟ قلت: من بني عامر، قالت: رُحْبًا على رُحْبٍ، وقُربًا على قُرب، مَجيءٌ ما جاءَ بك؟ قال: قلتُ: سارَ عليٌّ إلى صِفِّينَ وكرهتُ القتالَ، فجئنا إلى هاهنا، قالت: أكنتَ بايعتَه؟ قال: قلت: نعم، قالت: فارجِعْ إليه، فكُن معه، فواللهِ ما ضَلَّ ولا ضُلَّ به (1). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4680 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Jurayy bin Kulayb al-Amiri that when Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) set out for Siffin, I disliked the fighting, so I came to Madinah and presented myself before the Mother of the Believers, Sayyidah Maymunah bint al-Harith (may Allah be pleased with her). She asked: "Where are you from?" I said: From the people of Kufah. She asked: "From which tribe?" I said: From Banu Amir. She said: "Welcome, may your coming be blessed. What brings you here?" I said: Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) has set out for Siffin, and I disliked the war, so I came here. She asked: "Had you given him your pledge of allegiance?" I said: Yes. She said: "Then go back to him and stay with him. By Allah! He has neither gone astray himself, nor has anyone gone astray through him."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4731
Hadith Gradingمحدثین:إسناده فيه لِينٌ من أجل جُرَيٍّ العامِري
Hadith Takhrij«إسناده فيه لِينٌ من أجل جُرَيٍّ العامِري، فقد تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي، وتسمية أبيه في رواية المصنِّف كليبًا وهمٌ، فقد سُمِّي في رواية الطبراني: جُريَّ بن سمُرة، وكذلك سماه ابن حبان في "ثقاته"، فهو الصحيح، وأغلب الظن أن الوهم في تسمية أبيه هنا من جهة الحارث بن منصور، ...» [ترقيم الرساله 4731] [ترقيم الشركة 4706] [ترقيم العلميه 4680]
حدثنا دَعْلَج بن أحمد السِّجْزي، حدثنا عبد العزيز (1) بن معاوية، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الجُعْفي، حدثنا عبد الله بن عبد ربِّه العِجْلي، حدثنا شُعْبة، عن قتادة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخُدْري، عن عِمران بن حُصَين، قال: قال رسول الله ﷺ: "النظَرُ إلى عليٍّ عِبادةٌ" (2) هذا حديث صحيح الإسناد، وشواهدُه عن عبد الله بن مسعود صحيحةٌ: [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4681 - ذا موضوع
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Looking at Ali is worship."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, and its supporting reports (shawahid) narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) are also sahih.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4732
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف جدًّا
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف جدًّا، إبراهيم بن إسحاق الجُعفْي، يغلب على ظنّنا أنه الصِّيني، فقد جاء مُقيّدًا بالصِّيني في حديث آخر عند الحسن بن محمد الخلّال في "المجالس العشرة الأمالي" (7) من روايته، عن شيخه الذي هنا عبد الله بن عبد ربّه العجلي فإن كان كذلك، فقد قال عنه الدارقطني: متروك، وقال ...» [ترقيم الرساله 4732] [ترقيم الشركة 4707] [ترقيم العلميه 4681]
حدَّثَناه عبد الباقي بن قانِع الحافظ، حدثنا صالح بن مُقاتل بن صالح، حدثنا محمد بن عُبيد بن عُتبة، حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم، حدثنا يحيى بن عيسى الرَّمْلي، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عَلْقمة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: "النظَرُ إلى وجه عليٍّ عِبادةٌ" (1). تابعه عمرُو بن مُرّة عن إبراهيم النَّخَعي: [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4682 - وذا موضوع
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Looking at the face of Ali is worship." Amr bin Murrah has also corroborated (mutaba'ah) this narration through Ibrahim al-Nakha'i.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4733
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف بمرّة
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف بمرّة، صالح بن مقاتل قال الدارقطني في سؤالات الحاكم له (112): ليس بالقوي، وقال البيهقي في "سننه" 1/ 305: يروي المناكير، ويحيى بن عيس الرمْلي مختلف فيه والأكثرون على تضعيفه وكان متشيّعًا، وقال ابن حبان في "المجروحين" 3/ 126: كان ممّن ساء حفظه وكثر وهمُه. الأعمش: هو سليمان ...» [ترقيم الرساله 4733] [ترقيم الشركة 4708] [ترقيم العلميه 4682]