مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
مَسَارَّتُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ وَفَاةِ مَعَ عَلِيٍّ .
The Prophet (peace and blessings be upon him) speaking privately with Ali (may Allah be pleased with him) at the time of his death
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المَحبُوبي بمَرْوٍ، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل. وحدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى والسَّرِيّ بن خُزَيمة ومحمد بن عمرو بن النضر، قالوا: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، قال: قال لي رسولُ الله ﷺ: "يا عليُّ، ألا أُعلِّمك كلماتٍ إن قُلتَهن غُفِر لك، على أنه مَغفُورٌ لك: لا إله إلَّا الله العَليُّ العظيم، لا إله إلَّا الله الحَلِيمُ الكريم، سبحان الله ربِّ العرشِ العظيم، والحمدُ لله ربِّ العالمين" (2)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4670 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4670 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "O Ali! Shall I not teach you words which, if you say them, you will be forgiven, even though you have already been forgiven: 'La ilaha illallahul-Aliyyul-Azim, la ilaha illallahul-Halimul-Karim, subhanallahi Rabbil-Arshil-Azim, wal-hamdu lillahi Rabbil-alamin' (There is no god but Allah, the Most High, the Most Great; there is no god but Allah, the Most Forbearing, the Most Generous; glory be to Allah, the Lord of the Mighty Throne; and all praise is for Allah, the Lord of all the worlds)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شَيْبة؛ قال عبد الله بن أحمد: وقد سمعتُه أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شَيْبة، قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد، عن مُغيرة، عن أم (1) موسى، عن أم سلمة قالت: والذي أحلِفُ به إن كان عليٌّ لأقربَ الناسِ عهدًا برسولِ الله ﷺ، عُدْنا رسولَ الله ﷺ غَداةً وهو يقول: "جاء عليٌّ؟ جاء عليٌّ؟ " مرارًا، فقالت فاطمةُ: كأنك بعثتَه في حاجةٍ، قالت: فجاء بعدُ، قالت أم سلمة: فظننتُ أنَّ له إليه حاجةً فخرجْنا من البيت، فقعدنا عند الباب وكنتُ مِن أدناهم إلى البابِ، فأكبَّ عليه رسولُ الله ﷺ، وجعل يُسارِرُه ويُناجِيه، ثم قُبض رسولُ الله ﷺ من يومِه ذلك، فكان عليٌّ أقربَ الناسِ عهدًا (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4671 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4671 - صحيح
The Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), narrates: "By the One by whom I swear! Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) was the closest of people to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (at the time of his passing). We came in the morning to visit the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in his illness, and he (peace and blessings be upon him) was asking again and again: 'Has Ali come? Has Ali come?' Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her) said: 'It is as though you have sent him on some errand?' The narrator (Umm Salamah) says: After that he came. Sayyidah Umm Salamah says: I sensed that he (peace and blessings be upon him) had something important to say to him, so we went out of the house and sat by the door, and I was the closest of them to the door. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) leaned over him and began to whisper and speak privately with him. Then the soul of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was taken that very day. So Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) was the closest of people to him (peace and blessings be upon him) at the time of his passing."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
