مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطلاق
Book of Divorce
مَسْأَلَةُ اللِّعَانِ وَحِكَايَةُ هِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ
The issue of li'an and the story of Hilal bin Umayyah
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خَلَف القاضي، حدثنا أحمد بن الوليد الفحّام، حدثنا الحسين بن محمد المَرْوَرُّوذِي، حدثنا جرير بن حازم، عن أيوب، عن عِكرمة، عن ابن عباس، قال: لما قَذَفَ هلالُ بن أُميّة امرأتَه قيل له: والله ليجلدنَّكَ رسول الله ﷺ ثمانين جلدةً، قال: الله أعدَلُ من ذلك أن يضربَني ثمانين ضربةً، وقد عَلِم أني رأيتُ حتى استيقَنْتُ، وسمعتُ حتى استثْبَتُّ، لا والله لا يضربُني أبدًا. فنزلت آية المُلاعَنة، فدعا بهما رسولُ الله ﷺ حين نزلتِ الآيةُ، فقال: "الله يعلمُ أنَّ أحدَكما كاذِبٌ، فهل منكما تائبٌ"، فقال هلالٌ: والله إني لَصادِقٌ، فقال: "احلِفْ بالله الذي لا إله إلَّا هو إني لَصادقٌ، تقول ذلك أربعَ مرات، فإن كنتُ كاذبًا فعليَّ لعنةُ الله"، فقال رسول الله ﷺ: "قِفُوه عند الخامسة، فإنها مُوجِبةٌ"، فحلفتُ، ثم قالت أربعًا: والله الذي لا إله إلا هو إنه لمن الكاذِبِين، فإن كان صادقًا فعليها غضبُ الله، فقال رسول الله ﷺ: "قِفُوها عند الخامسة، فإنها مُوجِبةٌ"، فردَّدَتْ وهَمَّتْ بالاعترافِ، ثم قالت: لا أفضحُ قومي، فقال رسول الله ﷺ: "إن جاءت به أكحَلَ أَدعَجَ سابِغَ الأَلْيَتَين، ألَفَّ الفخذين، خَدَلَّجَ الساقَين، فهو للذي رُميَتْ به، وإن جاءت به أصفَرَ قَضِيفًا سَبِطًا، فهو لهلالِ بن أُمية" فجاءت به على الصِّفة البَغيّ. قال أيوب: وقال محمد بن سيرين: كان الرجلُ الذي قذَفَها به هلالُ بن أمية شَريكَ بن سَحْماء، وكان أخا البراء بن مالك أخي أنس بن مالك لأُمّه، وكانت أمُّه سوداءَ، وكان شَريك يأوي إلى منزل هلالٍ ويكون عنده (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجه بهذه السِّياقة، إنما أخرج حديث هشام بن حسّان، عن عِكْرمة مختصرًا (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2813 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجه بهذه السِّياقة، إنما أخرج حديث هشام بن حسّان، عن عِكْرمة مختصرًا (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2813 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when Hilal bin Umayyah accused his wife (of adultery), it was said to him: By Allah! The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) will give you eighty lashes. He said: Allah is far too just to have me given eighty lashes when He knows that I saw with my own eyes and heard with my own ears. By Allah! He will never have me lashed. Then the verse of li'an (mutual imprecation) was revealed, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) summoned them both and said: "Allah knows that one of you is lying; so will either of you repent?" Hilal said: By Allah! I am truthful. He (peace and blessings be upon him) said: "Swear by Allah, besides whom there is no god, that you are truthful; say this four times, and the fifth time say: If I am lying, may the curse of Allah be upon me." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Stop him at the fifth, for it is binding." Then Hilal swore. Then the woman swore four times: By Allah, besides whom there is no god, he (Hilal) is among the liars; and the fifth time: if he is truthful, may the wrath of Allah be upon her (the woman). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Stop her at the fifth, for it is binding." The woman hesitated and was about to confess, but then she said: I will not disgrace my people. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If she gives birth to a child with dark-rimmed eyes, deep black pupils, full buttocks, and fleshy thighs and shins, then he belongs to the man she has been accused with; and if she gives birth to him sallow in complexion, slender in body and with straight hair, then he belongs to Hilal bin Umayyah." Then the child was born with the description of the evil (the accusation). Ayyub said that Muhammad bin Sirin said: The man with whom Hilal bin Umayyah accused her was Sharik bin Sahma'; he was the brother of al-Bara' bin Malik, the brother of Anas bin Malik through his mother. His mother was black, and Sharik used to stay at Hilal's house.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but he did not record it with this wording; rather, he recorded the hadith of Hisham bin Hassan from Ikrimah in abridged form.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but he did not record it with this wording; rather, he recorded the hadith of Hisham bin Hassan from Ikrimah in abridged form.
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الرَّبيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهَادِ، عن عبد الله بن يونس، أنه سمع المقبُري يحدِّث قال: حدثني أبو هريرة، أنه سمع النبي ﷺ يقول لما نزلت آية المُلَاعنة، قال النبي ﷺ: "أيُّما امرأةٍ أدخَلَت على قومٍ مَن ليس منهم، فليست مِن الله في شيءٍ، ولن يُدخلَها اللهُ جنتَه، وأيُّما رجلٍ جَحَد ولدَه وهو ينظُر إليه، احتجَبَ اللهُ منه وفَضَحَه على رؤوس الخلائق مِن الأولين والآخِرين" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2814 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2814 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say, when the verse of li'an was revealed; he (peace and blessings be upon him) said: "Any woman who brings into the lineage of a family a child who is not from them (that is, attributes a child born of adultery to her husband) has no share with Allah, and Allah will never admit her into His Paradise. And any man who (knowingly) denies his child while he is looking at him (that is, rejects a child born of his own seed), Allah Almighty will veil Himself from him and will disgrace him before all the creation, the first and the last."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
