مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب قتال أهل البغي وهو آخر الجهاد
Book of Fighting the Rebels, the Last Book of Jihad
مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ .

Whoever draws his sword and then puts it down, his blood may be shed with impunity

2 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السَّريّ بن خُزيمة، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وُهَيب، عن معمر بن راشد، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن الزُّبَير، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن شَهَرَ سيفَه ثم وَضَعَه، فدَمُه هَدْرٌ" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2670 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever draws his sword (for rebellion or attack) and then strikes with it, his blood is forfeit (that is, no retaliation or blood money will be claimed for him)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب قتال أهل البغي وهو آخر الجهاد / 2703
Hadith Grading محدثین: صحيح موقوفًا على عبد الله بن الزُّبَير
Hadith Takhrij «صحيح موقوفًا على عبد الله بن الزُّبَير، قد اختُلف في رفعه ووقفه عن معمر، فرواه عنه وهيب - وهو ابن خالد - والفضل بن موسى السِّيناني مرفوعًا، ورواه عنه عبد الرزاق موقوفًا، وكذلك رواه ابن جُرَيج عن عبد الله بن طاووس موقوفًا، ولهذا أنكر رفعه عليُّ بن المديني كما في ...» [ترقيم الرساله 2703] [ترقيم الشركة 2685] [ترقيم العلميه 2670]
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر بن سابق الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني يعقوب بن عبد الرحمن، عن عُمارة بن حَزْم، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "كيف بكم وبزمانٍ - أو (1) يُوشِك أن يأتيَ زمانٌ - يُغربَلُ الناسُ غَربلةً، ويَبقى حُثالةٌ من الناس قد مَرِجَتْ عهودُهم وأماناتُهم، واختَلَفوا فكانوا هكذا" وشَبَّك بين أصابعه، قالوا: فكيف بنا يا رسول الله؟ قال: "تأخذون ما تَعرِفون، وتَدَعُون ما تُنكِرون، وتُقبِلون على أمر خاصّتِكم، وتَدَعُون أمرَ عامّتِكم" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة. هذا آخر كتاب الجهاد [كتاب النكاح]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2671 - على شرط البخاري ومسلم_x000D_ كِتَابُ النِّكَاحِ
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "How will you be at that time - or: a time is about to come - when people will be thoroughly sifted (through trials) and only the dregs of people will remain, whose covenants and trusts will have become corrupted, and they will differ among themselves and become like this," and he (peace and blessings be upon him) showed it by interlacing the fingers of his two hands. The Companions said: O Messenger of Allah, what is the ruling for us at that time? He (peace and blessings be upon him) said: "Take what you recognize (that is, what is known to be right and sound) and leave what you disapprove of (that is, what is objectionable and wrong), and attend to the affairs of your own particular people (your close ones, or your particular religious affairs), and leave the affair of the common people (with its crowds and trials)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording. [Beginning of the Book of Marriage]
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب قتال أهل البغي وهو آخر الجهاد / 2704
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح
Hadith Takhrij «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن المحفوظ فيه ذكر أبي حازم سلمة بن دينار بين يعقوب بن عبد الرحمن - وهو الإسكندراني - وبين عُمارة بن حزم - وهو عمارة بن عمرو بن حزم - كما في رواية سعيد بن منصور الآتية عند المصنف برقم (8544)، وكما في رواية ...» [ترقيم الرساله 2704] [ترقيم الشركة 2686] [ترقيم العلميه 2671]