مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب العلم
Book of Knowledge
( خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ )
Take what is given freely and enjoin what is good
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرَناه عَبْدانُ بن يزيد الدَّقّاق، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا عمرو بن عَوْن، حدثنا وكيع، عن ابن عُرْوة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزُّبير قال: ما أَنزَلَ اللهُ هذه الآية إلّا في أخلاق الناس: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ [الأعراف: 199] (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وقد قيل في هذا: عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وليس من شرطه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وقد قيل في هذا: عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وليس من شرطه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) that Allah Almighty revealed this verse, "Take to forgiveness, enjoin what is right, and turn away from the ignorant" [Surah al-A'raf: 199], only concerning the character of people.
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs.
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبَّاد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن بهز بن حَكِيم، عن أبيه، عن جدِّه: أنَّ النبي ﷺ حَبَسَ رجلًا من قومه في تُهْمة، فجاء رجلٌ من قومه إلى النبي ﷺ وهو يخطُب فقال: يا محمد علامَ تَحبِسُ جِيرَتي؟ فَصَمَتَ النبي ﷺ، وقال: إِنَّ أناسًا يقولون: إنك تَنَهى عن الشرَّ وتَستَخْلي به، فقال النبي ﷺ: "ما تقولُ؟ " فجعلتُ أعرِّضُ بينهما بالكلام مخافةَ أن يفهمَها فيَدعُوَ على قومي دعوةً لا يفلحون بعدها، فلم يَزَلِ النبيُّ ﷺ حتى فَهِمَها فقال: "قد قالوا - أو قائلُها منهم -؟ والله لو فعلتُ لكان عليَّ ما كان عليهم خَلُّوا عن جيرانِه" (1). قد تقدَّم (2) القولُ في صحيفة بَهْز بن حَكِيم ما أغنى عن إعادته، على أن شواهد هذا الحديث مخرَّجة في "الصحيحين". فمنها: حديث الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله: قَسَمَ رسولُ الله ﷺ قَسْمًا، فقال رجل من الأنصار: إنَّ هذه قسمة ما أُريدَ بها وجهُ الله (1). ومنها: حديث مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس: كنتُ أمشي مع رسول الله ﷺ وعليه بُرْدٌ نجرانيٌّ غليظُ الحاشية، فجَبَذَ أعرابي بُرْدتَه … الحديث (2). ومنها: حديث شَريك بن عبد الله بن أبي نَمِرٍ عن أنس في قصة حُنَين: علامَ تَضطَرُّوني إلى هذه الشجرة (3). وغير هذا مما يطول ذِكرُه.
Bahz bin Hakim narrates from his father, from his grandfather (Mu'awiyah bin Haydah), that the Prophet (peace and blessings be upon him) detained a man from their people on some accusation. A man from their people came to the Prophet (peace and blessings be upon him) while he was delivering a sermon and said: O Muhammad, for what crime have you detained my neighbours? The Prophet (peace and blessings be upon him) remained silent. Then he said again: Some people say that you forbid evil but do it yourself in private (Allah forbid). He (peace and blessings be upon him) asked: "What are you saying?" So I (the narrator) began to steer the conversation between them, fearing that he (peace and blessings be upon him) would understand the matter and invoke a supplication against my people after which they would never prosper. But he (peace and blessings be upon him) understood it and said: "Have they said that (or has one of them said it)? By Allah, if I were to do so, my state would be the same (as that of wrongdoers). Release his neighbours."
The discussion about the Sahifah of Bahz bin Hakim has already passed, and the supporting narrations of this hadith are in the two Sahihs (such as the incident of the Najrani cloak and the story of the Battle of Hunayn).
The discussion about the Sahifah of Bahz bin Hakim has already passed, and the supporting narrations of this hadith are in the two Sahihs (such as the incident of the Najrani cloak and the story of the Battle of Hunayn).
