مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإيمان
Book of Faith
هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهًى
Does Islam have an end?
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
فأخبرَناه القاسم بن القاسم السَّيّاري، حدثنا أبو الموجِّه، حدثنا عَبْدانُ، أخبرنا عبد الله، عن مَعمَر، عن الزُّهري، عن عُرْوة بن الزُّبير، عن كُرْز بن علقمة قال: قال أعرابيٌّ: يا رسول الله، هل للإسلام من مُنتهًى؟ فقال: "نَعَم، أيُّما أهلِ بيتٍ من العرب والعَجَم أراد اللهُ بهم خيرًا، أدخلَ عليهم الإسلامَ، ثم تقعُ الفتنُ كأنها الظُّلَلُ" (1).
هذا حديث صحيح وليس له عِلَّة، ولم يُخرجاه لتفرُّد عروةَ بالرواية عن كُرْز بن علقمة (2)، وكُرْز بن علقمة صحابيٌّ مُخرَّج حديثُه في مسانيد الأئمة. سمعتُ عليَّ بن عمر الحافظ يقول: مما يُلزَم مسلمٌ والبخاريُّ إخراجَه حديثُ كُرز بن علقمة: هل للإسلام مُنتهًى، فقد رواه عروةُ بن الزُّبير، ورواه الزهري وعبد الواحد بن قيس عنه (3). قال الحاكم: والدليل الواضح على ما ذكره أبو الحسن أنهما جميعًا قد اتَّفقا (4) على حديث عِتْبان بن مالك الأنصاري الذي صلَّى النبيُّ ﷺ في بيته، وليس له راوٍ غيرُ محمود بن الرَّبيع.
هذا حديث صحيح وليس له عِلَّة، ولم يُخرجاه لتفرُّد عروةَ بالرواية عن كُرْز بن علقمة (2)، وكُرْز بن علقمة صحابيٌّ مُخرَّج حديثُه في مسانيد الأئمة. سمعتُ عليَّ بن عمر الحافظ يقول: مما يُلزَم مسلمٌ والبخاريُّ إخراجَه حديثُ كُرز بن علقمة: هل للإسلام مُنتهًى، فقد رواه عروةُ بن الزُّبير، ورواه الزهري وعبد الواحد بن قيس عنه (3). قال الحاكم: والدليل الواضح على ما ذكره أبو الحسن أنهما جميعًا قد اتَّفقا (4) على حديث عِتْبان بن مالك الأنصاري الذي صلَّى النبيُّ ﷺ في بيته، وليس له راوٍ غيرُ محمود بن الرَّبيع.
It is narrated from Sayyiduna Kurz bin Alqamah (may Allah be pleased with him) that a Bedouin asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "O Messenger of Allah! Does Islam have an end?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes. Any household of the Arabs or non-Arabs for whom Allah intends good, He brings Islam into it. Then (after that) trials will occur like the shadows of clouds."
This hadith is sahih (authentic) and there is no hidden defect ('illah) in it. The two Shaykhs did not take it only because Urwah is the sole narrator from Kurz bin Alqamah, although Kurz is a Companion and his hadith is found in the Musnads of the imams. I heard Ali bin Umar al-Hafiz (Imam al-Daraqutni) say that this hadith was binding upon Bukhari and Muslim (to record), because both of them agreed on the hadith of Itban bin Malik, who has no narrator other than Mahmud bin al-Rabi'.
This hadith is sahih (authentic) and there is no hidden defect ('illah) in it. The two Shaykhs did not take it only because Urwah is the sole narrator from Kurz bin Alqamah, although Kurz is a Companion and his hadith is found in the Musnads of the imams. I heard Ali bin Umar al-Hafiz (Imam al-Daraqutni) say that this hadith was binding upon Bukhari and Muslim (to record), because both of them agreed on the hadith of Itban bin Malik, who has no narrator other than Mahmud bin al-Rabi'.
حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا السَّرِيُّ بن خُزيمة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ قالا: حدثنا بِشْر بن موسى، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا حَيْوة بن شُرَيح، أخبرنا أبو هانئ حُمَيد بن هانئ الخَوْلاني، أنَّ أبا علي الجَنْبي أخبره، أنه سمع فَضَالةَ بن عُبيد يُخبِر أنه سمع النبيَّ ﷺ يقول: "طُوبَى لمن هُدِيَ إلى الإسلام، وكان عيشُه كَفَافًا وقَنِعَ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، وبلغني أنه خرَّجه بإسناد آخر (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 98 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، وبلغني أنه خرَّجه بإسناد آخر (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 98 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Fadalah bin Ubayd (may Allah be pleased with him) that he heard the Prophet (peace and blessings be upon him) saying: "Glad tidings (Tuba) are for the one who was granted guidance to Islam, whose livelihood was just sufficient for his needs, and who was content with it."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, and it has reached me that he recorded it through another chain.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, and it has reached me that he recorded it through another chain.
