Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَتْرُكُونَ مِنَ السُّنَّةِ
There will be rulers over you who abandon part of the Sunnah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8798
اُردوEn
أخبرنا علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا محمد بن علي بن عفان العامري، حدثنا محمد بن عُبيد الطَّنافِسي، حدثنا يوسف بن صُهيب، حدثني موسى بن أبي المختار، عن بلال بن يحيى العَبْسي، عن حُذَيفة قال: بَعَثَ رسولُ الله ﷺ بعثًا إلى دُومةِ الجَندَل فقال: "انطلِقوا، فإنكم تَجِدُون أُكَيدِرَ دُومةَ خارجًا يقتنصُ الصيدَ، فخذوه أخْذًا"، فانطلَقوا فوجدوه كما قال لهم،، فأَخَذوه. وتحصَّنَ أهلُ المدينة وأَشرَفوا على المسلمين يكلِّمونهم، قال: يقول رجلٌ من المسلمين لبعض مَن أشرَفَ: أذكِّرُك الله، هل تجدون محمدًا في كتابِكم؟ قال: لا، قال آخرُ إلى جنبِه: نجدُه في كتابنا يُشبِه قريشيات (1)، يَخطِرُه قلمٌ من الشيطان، فقال الرجل: يا أبا بكر، أليس قد كَفَرَ هؤلاء؟ قال: بلى، وأنتم ستَكفُرون. فلما رجع الجيشُ وخرج مُسيلِمةُ يتنبَّأ، قال الرجل لأبي بكر: أمَا تَذكُر قولَك ونحن بدُومةِ جَندلٍ: وأنتم سوف تكفرون؟ ذاك أمرُ مُسيلِمةَ؟ قال: لا، ذاك في آخرِ الزمان (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8585 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8585 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent an expedition towards Dumat al-Jandal and instructed: "Go, and you will find Ukaydir, the ruler of Dumah, outside the town hunting game; so seize him." So they went and found him just as he (peace and blessings be upon him) had said, and they seized him. Meanwhile the people of the town shut themselves up in the fortress and began to look down on the Muslims from above and talk with them. One of the Muslims said to one of the people of the fortress: I ask you by Allah, do you find mention of Muhammad (peace and blessings be upon him) in your scripture? He said: No. Then another man standing beside him said: We find him in our scripture as one who has the qualities of Quraysh (but along with this he said some improper words). That Muslim asked: O Abu Bakr, have these people not disbelieved? He said: Yes, and you too will soon disbelieve. Then, when the army returned and Musaylimah the Liar claimed prophethood, that man asked Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him): Do you remember your statement which you made at Dumat al-Jandal, that you too will disbelieve? Was this affair of Musaylimah what was meant by it? He said: No, rather that will be at the end of time.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) كذا في النسخ الخطية، ولم نتبين معناه.
Note / Clarification: It is like this in the manuscripts, and its meaning has not become clear to us.
(2) إسناده ضعيف لجهالة موسى بن أبي المختار، فقد تفرد بالرواية عنه يوسف بن صهيب، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبلال بن يحيى لم يسمع من حذيفة، فهو منقطع.
Grading: Its chain is weak.
Technical note / Defect ('illah): The reason is that Musa bin Abi al-Mukhtar is unknown (majhul), for Yusuf bin Suhayb alone narrates from him, and no authentication of him is reported from anyone other than Ibn Hibban; moreover, Bilal bin Yahya did not hear from Hudhayfah, so the chain is broken (munqati').
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1111)، وقوام السنة الأصبهاني في "دلائل النبوة" (170)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 199 من طريقين عن يوسف بن صهيب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Nu'aym recorded it in "Ma'rifat al-Sahabah" (1111), Qiwam al-Sunnah al-Asbahani in "Dala'il al-Nubuwwah" (170), and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (9/199) through two routes from Yusuf bin Suhayb, with this chain.
ولم يسق أبو نعيم وابن عساكر لفظه بتمامه.
Note / Clarification: Abu Nu'aym and Ibn 'Asakir did not quote its wording in full.
وأخرجه بنحوه البيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 253 - ومن طريقه ابن عساكر 9/ 199 - من طريق يونس بن بكير، عن سعد بن أوس العبسي، عن بلال بن يحيى مرسلًا، لم يذكر فيه حذيفة. وهذا الإسناد - على إرساله - أحسن حالًا من الموصول.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded something similar in "Dala'il al-Nubuwwah" (5/253), and through him Ibn 'Asakir (9/199), through Yunus bin Bukayr, from Sa'd bin Aws al-'Absi, from Bilal bin Yahya as mursal, without mentioning Hudhayfah in it.
Technical note / Defect ('illah): This chain, despite being mursal, is in a better state than the connected (mawsul) one.
وانظر في قصة أكيدر دومة "سيرة ابن هشام" 2/ 526.
Reference / Source: For the story of Ukaydir of Dumah, see "Sirat Ibn Hisham" (2/526).
Note / Clarification: It is like this in the manuscripts, and its meaning has not become clear to us.
(2) إسناده ضعيف لجهالة موسى بن أبي المختار، فقد تفرد بالرواية عنه يوسف بن صهيب، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبلال بن يحيى لم يسمع من حذيفة، فهو منقطع.
Grading: Its chain is weak.
Technical note / Defect ('illah): The reason is that Musa bin Abi al-Mukhtar is unknown (majhul), for Yusuf bin Suhayb alone narrates from him, and no authentication of him is reported from anyone other than Ibn Hibban; moreover, Bilal bin Yahya did not hear from Hudhayfah, so the chain is broken (munqati').
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1111)، وقوام السنة الأصبهاني في "دلائل النبوة" (170)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 199 من طريقين عن يوسف بن صهيب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Nu'aym recorded it in "Ma'rifat al-Sahabah" (1111), Qiwam al-Sunnah al-Asbahani in "Dala'il al-Nubuwwah" (170), and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (9/199) through two routes from Yusuf bin Suhayb, with this chain.
ولم يسق أبو نعيم وابن عساكر لفظه بتمامه.
Note / Clarification: Abu Nu'aym and Ibn 'Asakir did not quote its wording in full.
وأخرجه بنحوه البيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 253 - ومن طريقه ابن عساكر 9/ 199 - من طريق يونس بن بكير، عن سعد بن أوس العبسي، عن بلال بن يحيى مرسلًا، لم يذكر فيه حذيفة. وهذا الإسناد - على إرساله - أحسن حالًا من الموصول.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded something similar in "Dala'il al-Nubuwwah" (5/253), and through him Ibn 'Asakir (9/199), through Yunus bin Bukayr, from Sa'd bin Aws al-'Absi, from Bilal bin Yahya as mursal, without mentioning Hudhayfah in it.
Technical note / Defect ('illah): This chain, despite being mursal, is in a better state than the connected (mawsul) one.
وانظر في قصة أكيدر دومة "سيرة ابن هشام" 2/ 526.
Reference / Source: For the story of Ukaydir of Dumah, see "Sirat Ibn Hisham" (2/526).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8798
