Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
قَوْلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِنَّ فَسَادَ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ
The saying of the Prophet (peace and blessings be upon him) that the ruin of my Ummah will be at the hands of foolish youths from Quraysh
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8660
اُردوEn
أخبرني عبد الرحمن بن حَمْدان الجَلّاب همذان، حدثنا هلال بن العلاء الرَّقِّي، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن عمرو بن مُرَّة، عن خَيْثَمة بن عبد الرحمن قال: كنا عند حُذيفة، فقال بعضُنا: حدِّثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله ﷺ، قال: لو فعلتُ لرجَمتُموني، قال: قلنا: سبحان الله، أنحن نفعلُ ذلك؟ قال: أرأيتُكم لو حدَّثتُكم أن بعض أمَّهاتكم تأتيكم في كَتيبةٍ كثيرٍ عددُها شديدٍ بأسُها، صدَّقتم به؟ قالوا: سبحان الله، ومن يصدِّق بهذا؟ ثم قال حذيفة: أتتكم الحمراءُ في كتيبةٍ يسوقُها أعلاجُها حيث تسوق وجوهَكم، ثم قام فدخل مخدعًا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8453 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8453 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Khaythamah bin Abd al-Rahman that he said: We were with Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him), and one of us said: "O Abu Abdullah! Tell us what you heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." He said: "If I were to do so, you would stone me." We said: "Subhan Allah! Would we do such a thing?" He said: "Tell me, if I were to tell you that some of your mothers will come against you with an army great in number and severe in might, would you believe it?" The people said: "Subhan Allah! Who could believe such a thing?" Then Hudhayfah (may Allah be pleased with him) said: "The red ones (the non-Arab slaves of Banu Umayyah) will come to you in a troop whose powerful slaves will drive it wherever your faces are turned (i.e. they will overpower you)." Then he got up and went into his room.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن من أجل هلال بن العلاء الرقي إلّا أنه خولف في تسمية راويه عن حذيفة.
Grading: Its chain is "hasan" on account of "Hilal bin al-'Ala' al-Raqqi"; however, he was contradicted regarding the name of the narrator who narrates from Hudhayfah.
فقد رواه الطبراني في "الأوسط" (1154) عن أحمد بن إسحاق الخشّاب، عن عبيد الله بن عمرو - وهو الرَّقِّي - عن زيد، عن عمرو، عن فلفلة الجُعفي قال: كنا عند حذيفة … وفلفلة هذا روى عنه جمع منهم خيثمة بن عبد الرحمن، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروايته عن حذيفة أقرب أن تكون محفوظة من رواية خيثمة.
Reference / Source: For al-Tabarani narrated it in "al-Awsat" (1154) via Ahmad bin Ishaq al-Khashshab, from 'Ubayd Allah bin 'Amr (al-Raqqi), from Zayd, from 'Amr, from Fulfulah al-Ju'fi, who said: We were with Hudhayfah …
Technical note / Defect ('illah): This "Fulfulah" is one from whom a group narrated, including Khaythamah bin 'Abd al-Rahman, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat". His narration from Hudhayfah is more likely to be "mahfuz" (preserved) than that of Khaythamah.
والمراد بالحمراء عائشة ﵂، قيل لها: الحمراء والحُميراء، لبياضها. وقد نقل السيوطي في "الخصائص الكبرى" عن البيهقي: أنه عقّب على خبر حذيفة هذا بقوله: أخبر بهذا حذيفةُ ومات قبل مسير عائشة. ولم نقف على قول البيهقي هذا في شيء من كتبه.
Note / Clarification: "Al-Hamra'" refers to 'A'ishah (may Allah be pleased with her); she was called al-Hamra' and al-Humayra' because of her fair complexion. Al-Suyuti related in "al-Khasa'is al-Kubra" from al-Bayhaqi that he commented on this report of Hudhayfah, saying: "Hudhayfah gave this news, and he died before 'A'ishah set out (for the Battle of the Camel)." (However,) we did not find this statement of al-Bayhaqi in any of his books.
Grading: Its chain is "hasan" on account of "Hilal bin al-'Ala' al-Raqqi"; however, he was contradicted regarding the name of the narrator who narrates from Hudhayfah.
فقد رواه الطبراني في "الأوسط" (1154) عن أحمد بن إسحاق الخشّاب، عن عبيد الله بن عمرو - وهو الرَّقِّي - عن زيد، عن عمرو، عن فلفلة الجُعفي قال: كنا عند حذيفة … وفلفلة هذا روى عنه جمع منهم خيثمة بن عبد الرحمن، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروايته عن حذيفة أقرب أن تكون محفوظة من رواية خيثمة.
Reference / Source: For al-Tabarani narrated it in "al-Awsat" (1154) via Ahmad bin Ishaq al-Khashshab, from 'Ubayd Allah bin 'Amr (al-Raqqi), from Zayd, from 'Amr, from Fulfulah al-Ju'fi, who said: We were with Hudhayfah …
Technical note / Defect ('illah): This "Fulfulah" is one from whom a group narrated, including Khaythamah bin 'Abd al-Rahman, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat". His narration from Hudhayfah is more likely to be "mahfuz" (preserved) than that of Khaythamah.
والمراد بالحمراء عائشة ﵂، قيل لها: الحمراء والحُميراء، لبياضها. وقد نقل السيوطي في "الخصائص الكبرى" عن البيهقي: أنه عقّب على خبر حذيفة هذا بقوله: أخبر بهذا حذيفةُ ومات قبل مسير عائشة. ولم نقف على قول البيهقي هذا في شيء من كتبه.
Note / Clarification: "Al-Hamra'" refers to 'A'ishah (may Allah be pleased with her); she was called al-Hamra' and al-Humayra' because of her fair complexion. Al-Suyuti related in "al-Khasa'is al-Kubra" from al-Bayhaqi that he commented on this report of Hudhayfah, saying: "Hudhayfah gave this news, and he died before 'A'ishah set out (for the Battle of the Camel)." (However,) we did not find this statement of al-Bayhaqi in any of his books.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8660
